فہرست کا خانہ
لارڈ ایاپن، یا محض آیاپا (جس کی ہجے آیپا بھی ہے)، ایک ہندو دیوتا ہے جو بنیادی طور پر جنوبی ہندوستان میں پوجا جاتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ آیاپا بھگوان شیو اور افسانوی جادوگرنی موہنی کے درمیان اتحاد سے پیدا ہوا تھا، جسے بھگوان وشنو کا اوتار مانا جاتا ہے۔ لہذا، آیاپا کو " ہری ہرن پوتھیرن " یا " ہری ہرپتر ،" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جس کا لفظی مطلب ہے "ہری" یا وشنو، اور "ہارن" یا شیو دونوں کا بیٹا۔
آیاپا کو مانیکندن کیوں کہا جاتا ہے
آیاپا کو عام طور پر "مانیکندن" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے کیونکہ، اس کی پیدائش کے افسانے کے مطابق، اس کے الہی والدین نے سونے کی گھنٹی باندھی تھی ( منی ) اس کی پیدائش کے فوراً بعد اس کی گردن کے گرد ( کندن )۔ جیسا کہ افسانہ ہے، جب شیوا اور موہنی نے پمپا ندی کے کنارے بچے کو چھوڑ دیا، پنڈلام کے بے اولاد بادشاہ راجا شیکھرا نے نوزائیدہ ایاپا کو پایا، اسے خدائی تحفہ کے طور پر قبول کیا، اور اسے اپنا بیٹا بنا لیا۔
بھی دیکھو: کرسٹوس اینسٹی - ایک مشرقی آرتھوڈوکس ایسٹر بھجنخداؤں نے آیاپا کو کیوں بنایا
پرانوں یا قدیم صحیفوں میں بھگوان آیاپا کی پیدائش کی افسانوی کہانی دلچسپ ہے۔ دیوی درگا نے راکشس راجہ مہیشاسور کو مار ڈالنے کے بعد، اس کی بہن، مہیشی، اپنے بھائی کا بدلہ لینے کے لیے نکلی۔ اس نے بھگوان برہما کا ورثہ اٹھایا کہ صرف بھگوان وشنو اور بھگوان شیو سے پیدا ہونے والا بچہ ہی اسے مار سکتا ہے، یا دوسرے لفظوں میں، وہ ناقابلِ فنا تھی۔ دنیا کو فنا سے بچانے کے لیے، بھگوان وشنو، موہنی کے روپ میں اوتار ہوئے،بھگوان شیو سے شادی کی، اور ان کے اتحاد سے بھگوان آیاپا پیدا ہوئے۔
بھی دیکھو: بائبل میں نیکدیمس خدا کا متلاشی تھا۔ایاپا کے بچپن کی کہانی
جب بادشاہ راج شیکھرا نے آیاپا کو گود لیا تو اس کا اپنا حیاتیاتی بیٹا راجہ راجن پیدا ہوا۔ دونوں لڑکے شاہانہ انداز میں پلے بڑھے۔ ایاپا، یا مانیکندن، ذہین اور مارشل آرٹس اور مختلف شاستروں، یا صحیفوں کے علم میں ماہر تھے۔ اس نے اپنی مافوق الفطرت طاقتوں سے سب کو حیران کر دیا۔ اپنی شاہی تربیت اور تعلیم مکمل کرنے کے بعد جب اس نے اپنے گرو کو گرو دکشینہ، یا فیس کی پیشکش کی، تو آقا نے، اپنی الہی طاقت سے واقف، اس سے بینائی اور گویائی کی نعمت مانگی۔ اس کا اندھا اور گونگا بیٹا۔ منی کنتن نے لڑکے پر ہاتھ رکھا، اور معجزہ ہوا۔
ایاپا کے خلاف شاہی سازش
جب تخت کے وارث کا نام دینے کا وقت آیا تو بادشاہ راج شیکھرا آیاپا، یا مانیکانتن چاہتے تھے، لیکن ملکہ چاہتی تھی کہ اس کا اپنا بیٹا بادشاہ ہو۔ اس نے منی کندن کو قتل کرنے کے لیے دیوان، یا وزیر اور اس کے معالج کے ساتھ مل کر سازش کی۔ بیماری کا خوف ظاہر کرتے ہوئے، ملکہ نے اپنے معالج سے ایک ناممکن علاج یعنی دودھ پلانے والی شیرنی کا دودھ طلب کیا۔ جب کوئی اسے حاصل نہ کرسکا تو مانیکندن نے اپنے والد کی مرضی کے خلاف رضاکارانہ طور پر جانا شروع کردیا۔ راستے میں اس نے راکشس مہیشی کو دیکھا اور اسے دریائے اجھوتھا کے کنارے مار ڈالا۔ منی کندن پھر شیرنی کے دودھ کے لیے جنگل میں داخل ہوا، جہاں اس کی ملاقات بھگوان شیو سے ہوئی۔ اس کے کہنے پر وہ شیر پر بیٹھ گیا، جو تھا۔بھگوان اندرا شیر کی شکل اختیار کر رہے ہیں۔ وہ شیر پر سوار ہو کر محل کی طرف واپس چلا گیا اور دوسرے شیر اور شیرنی کی شکل میں اس کے پیچھے پیچھے گئے۔ وہ لوگ جنہوں نے سفر پر جانے پر اس کا مذاق اڑایا تھا وہ جنگلی جانوروں کے ساتھ اس کے قریب بھاگ گئے۔ پھر اس کی اصل شناخت اس کے والد پر ظاہر ہوئی۔
بھگوان آیاپا کی معبودیت
بادشاہ پہلے ہی اپنے بیٹے کے خلاف ملکہ کی چالوں کو سمجھ چکا تھا اور اس نے منی کندن سے معافی کی درخواست کی۔ بادشاہ نے کہا کہ وہ ایک مندر بنائیں گے تاکہ اس کی یاد زمین پر قائم رہے۔ مانیکندن نے تیر چلا کر مقام کا انتخاب کیا۔ پھر وہ غائب ہو گیا، اپنے آسمانی ٹھکانے کی طرف روانہ ہوا۔ جب تعمیر مکمل ہو گئی تو بھگوان پرسورام نے بھگوان آیاپا کا مجسمہ بنایا اور اسے مکر سنکرانتی کے دن نصب کیا۔ اس طرح، بھگوان آیاپا کو دیوتا بنایا گیا۔
لارڈ آیاپا کی عبادت
خیال کیا جاتا ہے کہ لارڈ آیاپا نے اپنی آشیرواد حاصل کرنے کے لیے سخت مذہبی پابندی کی تھی۔ سب سے پہلے، عقیدت مندوں کو مندر میں جانے سے پہلے 41 دن کی تپسیا کا مشاہدہ کرنا چاہئے۔ انہیں جسمانی لذتوں اور خاندانی رشتوں سے پرہیز کرنا چاہیے اور برہمچاری کی طرح رہنا چاہیے، یا برہمچاری ۔ انہیں زندگی کی بھلائی پر بھی مسلسل غور کرنا چاہیے۔ مزید برآں، عقیدت مندوں کو مقدس ندی پمپا میں غسل کرنا پڑتا ہے، اپنے آپ کو تین آنکھوں والے ناریل (شیو کی نمائندگی کرتا ہے) اور آنتھا مالا سے سجانا پڑتا ہے، اور پھر بہادریسبریمالا مندر کی 18 سیڑھیوں کی کھڑی چڑھائی۔
سبریمالا کی مشہور زیارت
کیرالہ میں سبریمالا آیاپا کی سب سے مشہور عبادت گاہ ہے، جہاں ہر سال 50 ملین سے زیادہ عقیدت مند آتے ہیں، جو اسے دنیا کی مقبول ترین زیارتوں میں سے ایک بناتا ہے۔ ملک بھر سے آنے والے یاتری 14 جنوری کو آیاپا کی آشیرواد حاصل کرنے کے لیے گھنے جنگلات، کھڑی پہاڑیوں اور خراب موسم کا مقابلہ کرتے ہیں، جسے مکر سنکرانتی ، یا پونگل کہا جاتا ہے، جب خود بھگوان روشنی کی شکل میں اترنے کے لیے کہا جاتا ہے۔ اس کے بعد عقیدت مند پرساد، یا رب کے کھانے کی پیشکش قبول کرتے ہیں، اور 18 سیڑھیاں اترتے ہیں، اپنے منہ رب کی طرف موڑ کر پیچھے کی طرف چلتے ہیں۔ <3 "ہندو بھگوان ایاپا کا افسانہ۔" مذہب سیکھیں، 9 ستمبر 2021، learnreligions.com/lord-ayyappa-1770292۔ داس، سبھاموئے (2021، ستمبر 9)۔ دی لیجنڈ آف دی ہندو دیوتا آیاپا۔ //www.learnreligions.com/lord-ayyappa-1770292 داس، سبھامو سے حاصل کردہ۔ "ہندو بھگوان ایاپا کا افسانہ۔" مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/lord-ayyappa-1770292 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل
