İsa Məsihin çarmıxa çəkilməsinə dair faktlar

İsa Məsihin çarmıxa çəkilməsi qədim dünyada istifadə edilən ölüm cəzasının ən dəhşətli, ağrılı və rüsvayçı forması idi. Bu edam üsulu qurbanın əllərini və ayaqlarını bağlamaq və onları taxta xaçla mismarlamaqdan ibarət idi.

Çarmıxa çəkilmənin tərifi və faktları

• "Çarmıxa çəkilmə" sözü ( krü-se-fik-shen tələffüz olunur) latınca crucifixio<7-dən gəlir>, və ya crucifixus , bu da "xaça bərkidilmiş" deməkdir.
• Çarmıxa çəkilmə qədim dünyada işgəncə və edamın qəddar formasıdır və bu, adamın kəndir və ya mismar vasitəsilə taxta dirəyə və ya ağaca bağlanmasını nəzərdə tuturdu.

• Həqiqətən əvvəl çarmıxa çəkilərkən məhbuslar şallaqlamaq, döymək, yandırmaq, döymək, şikəst etmək və qurbanın ailəsini təhqir etməklə işgəncələrə məruz qalırdılar.
• Roma çarmıxa çəkilməsində bir adamın əlləri və ayaqları dirəklərlə vurulur və taxta xaça bərkidilirdi.
• Çarmıxa çəkilmə İsa Məsihin edamında istifadə edilmişdir.

Çarmıxa çəkilmənin tarixi

Çarmıxa çəkilmə təkcə ölümün ən rüsvayçı və ağrılı formalarından biri deyildi, həm də qədim dünyada ən qorxulu edam üsullarından biri idi. Çarmıxa çəkilmələrin hesabları, çox güman ki, farslardan yaranmış və sonra Assuriyalılara, İskitlərə, Karfagenlilərə, Almanlara, Keltlərə və İngilislərə yayılmış erkən sivilizasiyalar arasında qeyd olunur.

Çarmıxa çəkilmə ölüm cəzasının bir növü kimi ilk növbədə idixainlər, əsir ordular, qullar və ən pis cinayətkarlar üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Şəhərlərini fəth etdikdən sonra 2000 tiriyalını çarmıxa çəkən Makedoniyalı İskəndərin (e.ə. 356-323) hakimiyyəti dövründə çarmıxa çəkilən cinayətkarlar adi hala çevrildi.

Çarmıxa çəkilmə formaları

Çarmıxa çəkilmələrin təfərrüatlı təsvirləri azdır, ola bilsin ki, dünyəvi tarixçilər bu dəhşətli təcrübənin dəhşətli hadisələrini təsvir etməyə dözə bilmədilər. Bununla belə, birinci əsrdə Fələstindən əldə edilən arxeoloji tapıntılar ölüm cəzasının bu ilkin formasına çoxlu işıq salıb.

Çarmıxa çəkilmək üçün dörd əsas quruluş və ya xaç növü istifadə edilmişdir:

• Crux Simplex (bir dik dirək);
• Crux Commissa (baş T-şəkilli) quruluş);
• Crux Decussata (X formalı xaç);
• Və Crux Immissa (İsanın çarmıxa çəkilməsinin tanış kiçik hərf t şəkilli quruluşu).

Məsihin çarmıxa çəkilməsinin İncil hekayəsinin xülasəsi

Matta 27:27-56, Mark 15:21-38, Luka 23:26-da qeyd edildiyi kimi xristianlığın mərkəzi fiquru olan İsa Məsih Roma çarmıxında öldü. 49 və Yəhya 19:16-37. Xristian ilahiyyatı öyrədir ki, Məsihin ölümü bütün bəşəriyyətin günahları üçün mükəmməl kəffarə qurbanını təqdim etdi və beləliklə, çarmıxa və ya xaç xristianlığın əsas simvollarından birinə çevrildi.

İsanın çarmıxa çəkilməsi ilə bağlı Müqəddəs Kitab hekayəsində Yəhudi Ali Şurası və ya Sinedrion İsanı küfrdə vəonu öldürmək qərarına gəldi. Lakin əvvəlcə onların ölüm hökmünü təsdiqləmək üçün Romaya ehtiyacı vardı. İsanı günahsız hesab edən Roma valisi Ponti Pilatın yanına apardılar. Pilat İsanı qamçılamağı və sonra Hirodun yanına göndərməyi əmr etdi.

Sinedrion İsanın çarmıxa çəkilməsini tələb etdi, buna görə də Pilat yəhudilərdən qorxaraq ölüm hökmünü yerinə yetirmək üçün İsanı yüzbaşılarından birinə təslim etdi. İsa camaat qarşısında döyüldü, ələ salındı ​​və üzərinə tüpürdü. Başına tikanlardan bir tac qoyulmuşdu. O, paltarını soyundu və Qolqotaya apardı.

Ona sirkə, öd və mirra qarışığı təklif edildi, lakin İsa ondan imtina etdi. İsanın biləklərindən və topuqlarından paylar vuruldu və onu çarmıxa bağladı və burada iki məhkum edilmiş cinayətkar arasında çarmıxa çəkildi. Başının üstündəki yazıda “Yəhudilərin Kralı” yazılmışdı.

İsanın çarmıxa çəkilərək ölümünün xronologiyası

İsa təxminən altı saat, təxminən səhər saat 9-dan axşam 3-ə kimi çarmıxda asılı qaldı. Həmin vaxt əsgərlər İsanın paltarı üçün püşk atırdılar, insanlar isə qışqıraraq və istehza ilə keçib gedirdilər. İsa çarmıxdan anası Məryəmə və şagirdi Yəhyaya danışdı. O da atasına fəryad etdi: “Allahım, Allahım, niyə Məni tərk etdin?”

Bu an torpağı qaranlıq bürüdü. Bir az sonra İsa son əzablı nəfəsini verən zaman zəlzələ baş verdi və məbədin pərdəsini yuxarıdan ikiyə böldü.aşağı. Matta İncilində deyilir: "Yer titrədi və qayalar yarıldı. Qəbirlər açıldı və ölən bir çox müqəddəs insanların cəsədləri dirildi."

Roma əsgərlərinin cinayətkarın ayaqlarını sındıraraq mərhəmət göstərməsi, ölümün daha tez gəlməsinə səbəb olurdu. Lakin əsgərlər İsanın yanına gələndə o, artıq ölmüşdü. Ayaqlarını sındırmaq əvəzinə böyrünü deşdilər. Gün batmazdan əvvəl İsa Nikodim və Arimateyalı Yusif tərəfindən endirilərək Yusifin qəbrinə dəfn edildi.

Yaxşı Cümə - Çarmıxa çəkilmənin xatırlanması

Pasxadan əvvəl cümə günü qeyd edilən Yaxşı Cümə kimi tanınan Xristianların Müqəddəs Günündə xristianlar İsa Məsihin çarmıxda çəkdiyi ehtiras və ya iztirab və ölümünü xatırlayırlar. . Bir çox möminlər bu günü oruc tutmaq, dua etmək, tövbə etmək və çarmıxda Məsihin əzabları üzərində düşünməklə keçirirlər.

Mənbələr

• Çarmıxa çəkilmə. Lexham İncil lüğəti.
• Çarmıxa çəkilmə. Holman Illustrated Bible Dictionary (səh. 368).