Mga Katotohanan Tungkol sa Pagpapako sa Krus ni Jesucristo

Ang pagpapako kay Jesucristo sa krus ay ang pinakanakakatakot, masakit, at kahiya-hiyang paraan ng parusang kamatayan na ginamit sa sinaunang mundo. Ang pamamaraang ito ng pagpatay ay nagsasangkot ng pagtali sa mga kamay at paa ng biktima at pagpapako sa mga ito sa isang krus ng kahoy.

Kahulugan at Katotohanan ng Pagpapako sa Krus

• Ang salitang "pagpapako sa krus" (binibigkas na krü-se-fik-shen ) ay nagmula sa Latin na crucifixio , o crucifixus , na nangangahulugang "nakaayos sa isang krus."
• Ang pagpapako sa krus ay isang brutal na anyo ng pagpapahirap at pagpatay sa sinaunang mundo na nagsasangkot ng paggapos sa isang tao sa isang kahoy na poste o puno gamit ang mga lubid o pako.

• Bago ang aktwal na pagpapako sa krus, ang mga bilanggo ay pinahirapan sa pamamagitan ng paghagupit, pambubugbog, pagsusunog, pananakit, pagsira, at pang-aabuso sa pamilya ng biktima.
• Sa Romanong pagpapako sa krus, ang mga kamay at paa ng isang tao ay itinusok sa pamamagitan ng mga tulos at inilagay sa isang kahoy na krus.
• Ginamit ang pagpapako sa krus sa pagbitay kay Hesukristo.

Kasaysayan ng Pagpapako sa Krus

Ang pagpapako sa krus ay hindi lamang isa sa mga pinakakahiya at pinakamasakit na anyo ng kamatayan, ngunit isa rin ito sa mga pinakakinatatakutang paraan ng pagpatay sa sinaunang mundo. Ang mga ulat ng pagpapako sa krus ay naitala sa mga sinaunang sibilisasyon, malamang na nagmula sa mga Persian at pagkatapos ay kumalat sa mga Assyrian, Scythians, Carthaginians, Germans, Celts, at Briton.

Ang pagpapako sa krus bilang isang uri ng parusang kamatayan ay pangunahinnakalaan para sa mga taksil, bihag na hukbo, alipin, at ang pinakamasama sa mga kriminal.

Naging karaniwan ang pagpapako sa mga kriminal sa ilalim ng pamumuno ni Alexander the Great (356-323 BC), na nagpako sa 2,000 Tyrians matapos masakop ang kanilang lungsod.

Mga anyo ng Pagpapako sa Krus

Ang mga detalyadong paglalarawan ng mga pagpapako sa krus ay kakaunti, marahil dahil hindi kayang ilarawan ng mga sekular na istoryador ang mga kakila-kilabot na kaganapan ng kasuklam-suklam na gawaing ito. Gayunpaman, ang mga natuklasan sa arkeolohiko mula sa unang-siglong Palestine ay nagbigay ng malaking liwanag sa maagang anyo ng parusang kamatayan.

Apat na pangunahing istruktura o uri ng mga krus ang ginamit para sa pagpapako sa krus:

• Crux Simplex (isang patayong istaka);
• Crux Commissa (isang kapital na hugis-T istraktura);
• Crux Decussata (isang hugis-X na krus);
• At Crux Immissa (ang pamilyar na lower case na hugis-t na istraktura ng pagkakapako kay Jesus).

Buod ng Kwento sa Bibliya ng Pagpapako kay Kristo

Si Jesu-Kristo, ang pangunahing pigura ng Kristiyanismo, ay namatay sa isang Romanong krus na nakatala sa Mateo 27:27-56, Marcos 15:21-38, Lucas 23:26- 49, at Juan 19:16-37 . Itinuturo ng teolohiyang Kristiyano na ang kamatayan ni Kristo ay nagbigay ng perpektong nagbabayad-salang sakripisyo para sa mga kasalanan ng buong sangkatauhan, kaya ginawa ang krusipiho, o krus, na isa sa mga nagpapakilalang simbolo ng Kristiyanismo.

Sa kuwento sa Bibliya tungkol sa pagpapako kay Jesus sa krus, inakusahan ng mataas na konseho ng Hudyo, o Sanhedrin, si Jesus ng kalapastanganan atnagpasya siyang patayin. Ngunit una, kailangan nila ng Roma na parusahan ang kanilang hatol na kamatayan. Dinala si Jesus kay Poncio Pilato, ang Romanong gobernador, na natagpuan siyang walang kasalanan. Pinahagupit ni Pilato si Jesus at pagkatapos ay ipinadala kay Herodes, na pinabalik siya.

Hiniling ng Sanhedrin na ipako si Jesus sa krus, kaya't si Pilato, na natatakot sa mga Judio, ay ibinigay si Jesus sa isa sa kanyang mga senturyon upang isagawa ang hatol na kamatayan. Si Jesus ay hayagang binugbog, tinutuya, at niduraan. Isang koronang tinik ang inilagay sa kanyang ulo. Siya ay hinubaran ng kanyang damit at dinala sa Golgota.

Isang pinaghalong suka, apdo, at mira ang inialay sa kanya, ngunit tinanggihan ito ni Jesus. Ang mga istaka ay itinutusok sa mga pulso at bukung-bukong ni Jesus, na ikinabit siya sa krus kung saan siya ay ipinako sa krus sa pagitan ng dalawang nahatulang kriminal. Ang nakasulat sa itaas ng kanyang ulo ay nakasulat, "Ang Hari ng mga Hudyo."

Timeline ng Kamatayan ni Jesus sa pamamagitan ng Pagpapako sa Krus

Si Jesus ay nakabitin sa krus nang mga anim na oras, mula humigit-kumulang 9 ng umaga hanggang 3 ng hapon. Noong panahong iyon, nagsapalaran ang mga sundalo para sa pananamit ni Jesus habang ang mga tao ay dumaraan na sumisigaw ng mga insulto at panlilibak. Mula sa krus, kinausap ni Hesus ang kanyang inang si Maria at ang alagad na si Juan. Sumigaw din siya sa kanyang ama, "Diyos ko, Diyos ko, bakit mo ako pinabayaan?"

Sa sandaling iyon, natabunan ng kadiliman ang lupain. Maya-maya, habang hinihinga ni Jesus ang kanyang huling naghihirap na hininga, isang lindol ang yumanig sa lupa, na napunit ang tabing ng templo sa dalawa mula sa itaas.sa ilalim. Sinasabi ng Ebanghelyo ni Mateo, "Ang lupa ay yumanig at ang mga bato ay nahati. Ang mga libingan ay nabuksan at ang mga katawan ng maraming banal na mga tao na namatay ay muling nabuhay."

Karaniwan para sa mga sundalong Romano na magpakita ng awa sa pamamagitan ng pagbali sa mga binti ng kriminal, na nagiging sanhi ng kamatayan nang mas mabilis. Ngunit nang lumapit ang mga kawal kay Jesus, siya ay patay na. Sa halip na mabali ang kanyang mga binti, tinusok pa nito ang tagiliran. Bago lumubog ang araw, si Hesus ay ibinaba nina Nicodemus at Jose ng Arimatea at inilagay sa libingan ni Jose.

Biyernes Santo - Pag-alala sa Pagpapako sa Krus

Sa Banal na Araw ng mga Kristiyano na kilala bilang Biyernes Santo, ginugunita ang Biyernes bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ginugunita ng mga Kristiyano ang pagdurusa, o pagdurusa, at pagkamatay ni Hesukristo sa krus . Maraming mananampalataya ang gumugugol sa araw na ito sa pag-aayuno, panalangin, pagsisisi, at pagninilay-nilay sa paghihirap ni Kristo sa krus.

Mga Pinagmulan

• Pagpapako sa Krus. Ang Lexham Bible Dictionary.
• Pagpapako sa Krus. Holman Illustrated Bible Dictionary (p. 368).