Clàr-innse
B’ e ceusadh Ìosa Crìosd an seòrsa de pheanas calpa a bu uamhasach, goirt, agus tàmailteach a bha air a chleachdadh san t-seann saoghal. Bha an dòigh cur gu bàs seo a' ciallachadh a bhith a' ceangal làmhan is casan an neach-fulaing agus gan ceangal ri crois fiodha.
Faic cuideachd: Tòmas an t-Abstol: leis an fhar-ainm 'Doubting Thomas'Mìneachadh agus Fiosrachadh air a’ Cheusadh
- Tha am facal “ceusadh” (air fhuaimneachadh krü-se-fik-shen ) a’ tighinn bhon Laideann crucifixio , neo crucifixus , a tha a' ciallachadh "stèidhichte air crois."
- B’ e cruth brùideil de chràdh is bàs anns an t-seann saoghal a bh’ ann an ceusadh a bha a’ toirt a-steach a bhith a’ ceangal duine ri post no craobh fiodha le bhith a’ cleachdadh ròpannan no ìnean.
- Ron fhìor an cheusadh, bha prìosanaich air am pianadh le sgiùrsadh, bualadh, losgadh, creachadh, milleadh, agus droch dhìol air teaghlach an fhulangaich.
- Ann an ceusadh nan Ròmanach, chaidh làmhan agus casan duine a ghluasad troimhe le stoban agus an ceangal ri crois fhiodha.
- Chaidh ceusadh a chleachdadh ann an cur gu bàs Iosa Crìosd.
Eachdraidh a' Cheusaidh
Cha b' e a mhàin aon de na riochdan bàis a bu mhiosa agus a bu mhiosa a bha ann an ceusadh, ach bha e cuideachd mar aon de na dòighean-obrach a bu mhiosa air a chur gu bàs anns an t-seann saoghal. Tha cunntasan mu cheusadh air an clàradh am measg nan sìobhaltachdan tràtha, is dòcha a thàinig bho thùs leis na Persians agus an uairsin a’ sgaoileadh gu na h-Asirianach, Scythians, Carthaginians, Gearmailtich, Ceiltich, agus Breatannaich.
B’ e ceusadh mar sheòrsa de pheanas calpa sa mhòr-chuidglèidhte airson luchd-brathaidh, feachdan glacte, tràillean, agus na h-eucoraichich as miosa.
Thàinig eucoirich ceusaidh gu bhith cumanta fo riaghladh Alasdair Mòr (356-323 RC), a cheus 2,000 Tyrianaich às deidh dhaibh am baile-mòr a cheannsachadh.
Foirmean a' Cheusaidh
Chan eil mòran tuairisgeulan mionaideach air ceusadh, 's dòcha air sgàth' s nach b' urrainn do luchd-eachdraidh saoghalta cunntas a thoirt air tachartasan uabhasach a' chleachdaidh oillteil seo. Ach, tha lorg arc-eòlais bho Palestine sa chiad linn air tòrr solas a thilgeil air a’ chruth thràth seo de pheanas a’ bhàis.
Faic cuideachd: Cò a bh’ ann an Iesebel anns a’ Bhìoball?Chaidh ceithir bun-structairean neo seòrsaichean de chroisean a chleachdadh airson ceusadh:
- Crux Simplex (aon gheàrd dìreach);
- Crux Commissa (prìomh-bhaile ann an cumadh T) structar);
- Crux Decussata (crois air chumadh X);
- Agus Crux Immissa (an structar cumadh-t air a bheil sinn eòlach air ceusadh Ìosa).
Bhàsaich Iosa Crìosd, prìomh neach na Crìosdaidheachd, air crois Ròmanach mar a chaidh a chlàradh ann am Mata 27:27-56, Marc 15:21-38, Lucas 23:26- 49, agus Eòin 19:16-37. Tha diadhachd Chrìosdail a’ teagasg gun tug bàs Chrìosd seachad an ìobairt rèidh foirfe airson peacaidhean a’ chinne-daonna gu lèir, agus mar sin a’ dèanamh a’ cheusaidh, no a’ chrois, mar aon de shamhlaidhean comharraichte Crìosdaidheachd.
Anns an sgeulachd Bhìobaill mu cheusadh Ìosa, chuir àrd-chomhairle nan Iùdhach, neo Sanhedrin, às leth Ìosa gun robh toibheum agus toibheum ann.chuir roimhe a chur gu bàs. Ach an toiseach, bha feum aca air an Ròimh gus am binn bàis a cheadachadh. Chaidh Iosa a thoirt gu Pontius Pilat, an riaghladair Ròmanach, a fhuair e neo-chiontach. Chuir Pilat Iosa air falbh agus chuir e fios gu Herod, a chuir air ais e.
Dh'iarr an Sanhedrin gum biodh Iosa air a cheusadh, agus mar sin, air eagal nan Iùdhach, thionndaidh Pilat Iosa gu aon de na ceannardan-ceud aige gus a' bhinn bàis a choileanadh. Bha Iosa air a bhualadh gu poblach, air a magadh, agus air a smugaid. Chuireadh crùn droighinn air a cheann. Chaidh a chuid aodaich a thoirt air falbh agus a thoirt gu Golgotha.
Chaidh measgachadh de fhìon-geur, de dhallas, agus de mhirr a thairgsinn dha, ach dhiùlt Iosa e. Chaidh stacan a ghluasad tro chaol-dùirn is adhbrannan Ìosa, ga cheangal ris a’ chrois far an deach a cheusadh eadar dithis eucorach a chaidh a dhìteadh. Bha an sgrìobhadh os cionn a chinn a' leughadh, " Rìgh nan Iudhach."
Loidhne-tìm Bàs Ìosa tro Cheusadh
Chroch Ìosa air a’ chrois airson timcheall air sia uairean a thìde, bho mu 9m gu 3f. Rè na h-ùine sin, bhiodh saighdearan a 'tilgeil chrann airson aodach Ìosa fhad' sa bha daoine a 'dol seachad le bhith ag èigheach masladh agus a' magadh. Bhon chrois, bhruidhinn Iosa ri a mhàthair Màiri agus an deisciobal Eòin. Ghlaodh e mar an ceudna r'a athair, " Mo Dhia, mo Dhia, c'ar son a thrèig thu mi ?"
Aig an àm sin, chòmhdaich dorchadas an tìr. Beagan às deidh sin, nuair a thug Iosa anail dòrainneach mu dheireadh aige, chrath crith-thalmhainn an talamh, a’ reubadh brat-ùrlair an teampaill na dhà bhon mhullachgu bonn. Tha Soisgeul Mhata ag ràdh, " Chrith an talamh, agus sgoilt na creagan. Bhris na h-uaighean fosgailte, agus thogadh suas cuirp mòran dhaoine naomha a bhàsaich."
Bha e àbhaisteach do shaighdearan Ròmanach tròcair a nochdadh le bhith a’ briseadh casan an eucoirich, ag adhbhrachadh bàs a’ tighinn nas luaithe. Ach nuair a thàinig na saighdearan gu Iosa, bha e cheana marbh. An àite a chasan a bhriseadh, lot iad a thaobh. Ro dhol fodha na grèine, chaidh Ìosa a thoirt sìos le Nicodemus agus Iòsaph à Arimathea agus chaidh a chuir ann an uaigh Iòsaph.
Dihaoine na Càisge - A' cuimhneachadh air a' Cheusadh
Air an Là Naomh Chrìosdail ris an canar Dihaoine na Càisge, a chaidh a choimhead air an Dihaoine ron Chàisg, tha Crìosdaidhean a' cuimhneachadh pàis, no fulangas, agus bàs Ìosa Crìosd air a' chrois . Tha mòran chreidmhich a' cur seachad an là so ann an trasgadh, ann an ùrnuigh, ann an aithreachas, agus ann an smuaineachadh air cràidh Chriosd air a' chrann- cheusaidh.
Stòran
- Ceusadh. Faclair Bìoball an Lexham.
- Ceusadh. Faclair Bìoball Illustrated Holman (td. 368).
