Rastiyên Di derbarê Xaçkirina Îsa Mesîh de

Xaçkirina Îsa Mesîh awayê herî tirsnak, bi êş û riswa yê cezayê darvekirinê bû ku di cîhana kevnar de dihat bikar anîn. Ev awayê îdamê bi girêdana dest û lingên mexdûr û xistina wan bi xaçeyek ji daran ve dihat.

Pênase û Rastiyên Xaçkirinê

• Peyva "xaçkirin" (binavkirî krü-se-fik-shen ) ji latînî tê crucifixio , an crucifixus , ku tê maneya "li ser xaçê sabît".
• Xaçkirin di cîhana kevnar de şêweyek hovane ya îşkencekirin û îdamkirinê bû ku tê de mirov bi têl an neynûkan bi stûnek darîn an darekê ve girêdidin.

• Berî rastî di xaçkirinê de, girtî bi qamçiyan, lêdan, şewitandin, çewisandin, sinetkirin û destdirêjiyê li malbata qurbanî dihatin îşkencekirin.
• Di xaçkirina Romayê de, dest û lingên mirov bi stûnan dihatin ajotin û li ser xaçê darîn dihatin girêdan.
• Di îdamkirina Îsa Mesîh de xaçkirin hate bikaranîn.

Dîroka Xaçkirinê

Xaçkirin ne tenê yek ji awayên mirinê yên herî rezîl û bi êş bû, di heman demê de di cîhana kevnar de yek ji awayên darvekirinê yên herî bi tirs bû. Hesabên xaçkirinê di nav şaristaniyên destpêkê de hatine tomarkirin, bi îhtîmaleke mezin ji Persan derketine û piştre li Asûrî, Îskît, Kartaginî, Alman, Kelt û Brîtaniyan belav bûne.

Xaçkirin wekî celebek cezayê mirinê di serî de bûji bo xayîn, artêşên êsîr, kole û sûcdarên herî xirab veqetandî ye.

Sûcdarên xaçkirinê di bin desthilatdariya Îskenderê Makedonî (356-323 BZ) de, ku 2000 Tûrî xaç kirin piştî ku bajarê wan dagir kir, gelemperî bû.

Formên Xaçkirinê

Danasîna hûrgilî ya xaçkirinê hindik in, belkî ji ber ku dîroknasên laîk nikarîbûn bûyerên hovane yên vê pratîka hovane ragihînin. Lêbelê, vedîtinên arkeolojîk ên ji sedsala yekem a Filistînê ronahiyek mezin li ser vê forma pêşîn a cezayê mirinê rijandine.

Çar strukturên bingehîn an cûreyên xaçê ji bo xaçkirinê hatine bikar anîn:

• Crux Simplex (yek ristek rast);
• Crux Commissa (teşeya T-ya mezin avahî);
• Crux Decussata (xaçekî bi teşe X);
• Û Crux Immissa (avahîya naskirî ya bi tîpa t-ya xaçkirina Îsa).

Kurteya Çîroka Încîlê ya Xaçkirina Mesîh

Îsa Mesîh, kesayeta navendî ya Xirîstiyantiyê, li ser xaça Romayî mir ku di Metta 27:27-56, Marqos 15:21-38, Lûqa 23:26- de hatiye nivîsandin. 49 û Yûhenna 19:16-37. Teolojiya Xirîstiyanî hîn dike ku mirina Mesîh ji bo gunehên tevahiya mirovahiyê qurbaniyek bêkêmasî peyda kir, bi vî rengî xaç, an jî xaç dike yek ji sembolên diyarker ên Xirîstiyantiyê.

Di çîroka Mizgîniyê ya xaçkirina Îsa de, civata bilind a Cihûyan, ango Sanhedrin, Îsa bi kufrê tawanbar kir ûbiryar da ku wî bikuje. Lê pêşî, wan hewce kir ku Roma cezayê wan îdamê bipejirîne. Îsa birin ba Pontiyos Pîlatos, waliyê Romayê, û wî ew bêguneh dît. Pîlatos li Îsa da qamçiyan û şandin ba Hêrodês.

Civîna Civînê xwest ku Îsa bê xaçkirin, ji ber vê yekê Pîlatos ji tirsa Cihûyan, Îsa da yekî ji sersedên xwe, da ku cezayê mirinê bi cih bîne. Îsa bi eşkereyî hat lêdan, tinaz kirin û tif kirin. Tacek ji stiriyan danî ser serê wî. Cilên wî jê kirin û birin Golgotayê.

Têkelê sîrk, gewr û mir ji wî re hat pêşkêşkirin, lê Îsa ew qebûl nekir. Destan di nav dest û lingên Îsa de hatin ajotin û ew bi xaçê ve girê dan, cihê ku ew di navbera du sûcdarên sûcdar de hat xaçkirin. Li ser serê wî nivîsa “Padîşahê Cihûyan” hatibû nivîsandin.

Demjimêra Mirina Îsa ya Bi Xaçkirinê

Îsa bi qasî şeş saetan, ji saet 09.00 heta 15.00, li ser xaçê daliqand. Di wê demê de, leşkeran pişk avêtin cilên Îsa, gava ku mirov bi qîrîn û tinazên xwe derbas dibûn. Ji xaçê Îsa bi diya xwe Meryemê û şagirtê Yûhenna re peyivî. Wî jî ji bavê xwe re got: "Xwedayê min, Xwedayê min, te çima dev ji min berda?"

Di wê gavê de tarî erd pêça. Demek şûnda, gava ku Îsa nefesa xwe ya dawî ya bi êş kişand, erdhejek erd hejand û perda perestgehê ji jor ve kir du perçe.heta binî. Mizgîniya Metta dibêje: "Erd lerizî û zinar perçe bûn. Gor vebûn û cesedên gelek mirovên pîroz ên ku mirin hatin rakirin."

Tîpîk bû ji bo leşkerên Romayî ku bi şikandina lingên sûcdar rehmê nîşan bidin, ku dibe sedem ku mirin zûtir were. Lê gava leşker hatin ba Îsa, ew ji xwe miribû. Li şûna ku lingên wî bişkênin, li kêleka wî qul kirin. Berî avabûna rojê, Nîkodêmos û Ûsiv ji Arîmetyayê Îsa anîn xwarê û danîn ser gora Ûsiv.

Îniya Baş - Bîranîna Xaçkirinê

Di Roja Pîroz a Xirîstiyanan de ku wekî Îniya Xwezî tê zanîn, roja Îniya beriya Paskalyayê tê pîroz kirin, xiristiyan êş, an êş û mirina Jesussa Mesîh li ser xaçê bi bîr tînin. . Gelek bawermend vê rojê bi rojîgirtin, dua, tobe û hizirkirina li ser êşa Mesîh a li ser xaçê derbas dikin.

Çavkanî

• Xaçkirin. Ferhenga Încîlê ya Lexham.
• Xaçkirin. Holman Illustrated Bible Dictionary (r. 368).