বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যীচু খ্ৰীষ্টক ক্ৰুচত দিয়াটোৱেই আছিল প্ৰাচীন জগতত ব্যৱহৃত মৃত্যুদণ্ডৰ আটাইতকৈ ভয়ংকৰ, যন্ত্ৰণাদায়ক আৰু লজ্জাজনক ৰূপ। এই ফাঁচী পদ্ধতিত ভুক্তভোগীৰ হাত-ভৰি বান্ধি কাঠৰ ক্ৰছত পেলাই দিয়া হৈছিল।
ক্ৰুচবিদ্ধৰ সংজ্ঞা আৰু তথ্য
- "ক্ৰুচবিদ্ধ" শব্দটো (উচ্চাৰণ krü-se-fik-shen ) লেটিন crucifixio<7 ৰ পৰা আহিছে>, বা crucifixus , যাৰ অৰ্থ হৈছে "এটা ক্ৰছত স্থিৰ।"
- প্ৰাচীন জগতত ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাটো আছিল এক নিষ্ঠুৰ নিৰ্যাতন আৰু মৃত্যুদণ্ড য'ত মানুহক ৰছী বা নখ ব্যৱহাৰ কৰি কাঠৰ খুঁটা বা গছত বান্ধি ৰখা হৈছিল।
- প্ৰকৃতৰ আগতে ক্ৰুচবিদ্ধত বন্দীসকলক কোবাই, মাৰপিট, জ্বলাই, ৰেকিং, অংগচ্ছেদ আৰু ভুক্তভোগীৰ পৰিয়ালক নিৰ্যাতন চলাই অত্যাচাৰ কৰা হৈছিল।
- ৰোমান ক্ৰুচবিদ্ধত এজন ব্যক্তিৰ হাত-ভৰি বাজিৰে ঠেলি কাঠৰ ক্ৰুচত বান্ধি থোৱা হৈছিল।
- যীচু খ্ৰীষ্টক ফাঁচী দিয়াৰ সময়ত ক্ৰুচত দিয়াৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাৰ ইতিহাস
ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাটো কেৱল মৃত্যুৰ অন্যতম লজ্জাজনক আৰু বেদনাদায়ক ৰূপ নাছিল, বৰঞ্চ ই প্ৰাচীন জগতৰ আটাইতকৈ ভয়ংকৰ মৃত্যুদণ্ডৰ পদ্ধতিও আছিল। ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাৰ বিৱৰণী আদিম সভ্যতাৰ মাজত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে, সম্ভৱতঃ পাৰ্চীসকলৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল আৰু তাৰ পিছত অচূৰ, ছিথিয়ান, কাৰ্থাজিয়ান, জাৰ্মান, কেল্ট আৰু ব্ৰিটিছলৈ বিয়পি পৰিছিল।
মৃত্যুদণ্ডৰ প্ৰকাৰ হিচাপে ক্ৰুচত দিয়াটো মূলতঃ আছিলবিশ্বাসঘাতক, বন্দী সেনাবাহিনী, দাস আৰু আটাইতকৈ বেয়া অপৰাধীৰ বাবে সংৰক্ষিত।
See_also: লিডিয়া: পাঁচনিৰ কৰ্মৰ পুস্তকত বেঙুনীয়া ৰঙৰ বিক্ৰেতামহান আলেকজেণ্ডাৰ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৫৬-৩২৩)ৰ শাসনত অপৰাধীক ক্ৰুচত দিয়াটো সাধাৰণ হৈ পৰিছিল, যিয়ে তেওঁলোকৰ চহৰ জয় কৰাৰ পিছত ২০০০ তিৰিয়ানক ক্ৰুচত দিছিল।
ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাৰ ৰূপসমূহ
ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাৰ বিশদ বৰ্ণনা কম, হয়তো কাৰণ ধৰ্মনিৰপেক্ষ ইতিহাসবিদসকলে এই ভয়ংকৰ প্ৰথাৰ ভয়ানক পৰিঘটনাসমূহৰ বৰ্ণনা সহ্য কৰিব পৰা নাছিল। কিন্তু প্ৰথম শতিকাৰ পেলেষ্টাইনৰ পৰা পোৱা প্ৰত্নতাত্ত্বিক আৱিষ্কাৰে মৃত্যুদণ্ডৰ এই প্ৰাৰম্ভিক ৰূপটোৰ ওপৰত বহু পোহৰ পেলাইছে।
See_also: জ্যোতিষ বিজ্ঞান এটা ছদ্মবিজ্ঞান নেকি?ক্ৰুচত দিয়াৰ বাবে চাৰিটা মৌলিক গঠন বা ক্ৰছৰ প্ৰকাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল:
- ক্ৰক্স চিম্পলেক্স (এটা উলম্ব ষ্টেক);
- ক্ৰক্স কমিছা (এটা কেপিটেল টি আকৃতিৰ গঠন);
- ক্ৰক্স ডেকুছাটা (এটা এক্স আকৃতিৰ ক্ৰুচ);
- আৰু ক্ৰক্স ইমিছা (যীচুক ক্ৰুচত দিয়াৰ চিনাকি সৰু আখৰৰ টি আকৃতিৰ গঠন)।
খ্ৰীষ্টৰ ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাৰ বাইবেল কাহিনীৰ সাৰাংশ
খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ কেন্দ্ৰীয় ব্যক্তিত্ব যীচু খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যু হৈছিল মথি ২৭:২৭-৫৬, মাৰ্ক ১৫:২১-৩৮, লূক ২৩:২৬- ৪৯, আৰু যোহন ১৯:১৬-৩৭। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মতত্ত্বই শিকায় যে খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যুৱে সকলো মানৱজাতিৰ পাপৰ বাবে নিখুঁত প্ৰায়শ্চিত্ত বলিদান প্ৰদান কৰিছিল, যাৰ ফলত ক্ৰুচ বা ক্ৰুচ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ অন্যতম সংজ্ঞায়িত প্ৰতীক হৈ পৰিছিল।
বাইবেলৰ যীচুক ক্ৰুচত দিয়াৰ কাহিনীত ইহুদী উচ্চ পৰিষদ বা মহাসভাই যীচুক ঈশ্বৰ নিন্দা কৰাৰ অভিযোগ দিছিল আৰু...তেওঁক হত্যা কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে। কিন্তু প্ৰথমে তেওঁলোকৰ মৃত্যুদণ্ডৰ অনুমোদন দিবলৈ ৰোমৰ প্ৰয়োজন আছিল। যীচুক ৰোমান ৰাজ্যপাল পন্টিয় পীলাতৰ ওচৰলৈ লৈ যোৱা হ’ল আৰু তেওঁ তেওঁক নিৰ্দোষী বুলি বিবেচনা কৰিলে। পীলাতে যীচুক কোবাই কোবাই দিলে আৰু তাৰ পাছত হেৰোদৰ ওচৰলৈ পঠিয়াই দিলে আৰু হেৰোদে তেওঁক ঘূৰাই পঠিয়ালে।
মহাসভাই যীচুক ক্ৰুচত দিয়াৰ দাবী কৰিছিল, গতিকে পীলাতে ইহুদীসকলক ভয় কৰি মৃত্যুদণ্ডৰ শাস্তি সম্পন্ন কৰিবলৈ যীচুক তেওঁৰ এজন শতাধিকাৰীৰ হাতত তুলি দিলে। যীচুক ৰাজহুৱাভাৱে প্ৰহাৰ কৰা হৈছিল, উপহাস কৰা হৈছিল আৰু থু পেলোৱা হৈছিল। মূৰত কাঁইটৰ মুকুট এটা থোৱা হ’ল। তেওঁৰ কাপোৰ খুলি গোলগোথালৈ লৈ যোৱা হ’ল।
তেওঁক ভিনেগাৰ, পিত্ত আৰু গন্ধৰৰ মিশ্ৰণ আগবঢ়োৱা হৈছিল, কিন্তু যীচুৱে নাকচ কৰিছিল। যীচুৰ হাতৰ কব্জি আৰু গোৰোহাৰ মাজেৰে বাজি ঠেলি দিয়া হৈছিল, তেওঁক ক্ৰুচত বান্ধি দিয়া হৈছিল য’ত তেওঁক দুজন দোষী সাব্যস্ত হোৱা অপৰাধীৰ মাজত ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল। তেওঁৰ মূৰৰ ওপৰত লিখা আছিল, "ইহুদীসকলৰ ৰজা।"
ক্ৰুচত দিয়া যীচুৰ মৃত্যুৰ সময়ৰেখা
যীচুৱে প্ৰায় ছয় ঘণ্টা ধৰি ক্ৰুচত ওলমি আছিল, প্ৰায় ৯ বজাৰ পৰা বিয়লি ৩ বজালৈকে। সেই সময়ত সৈন্যসকলে যীচুৰ বস্ত্ৰৰ বাবে চিঞৰ বাখৰ কৰিছিল আৰু মানুহে অপমান আৰু ঠাট্টা-মস্কৰা কৰি পাৰ হৈ গৈছিল। ক্ৰুচৰ পৰা যীচুৱে তেওঁৰ মাতৃ মৰিয়ম আৰু শিষ্য যোহনৰ লগত কথা পাতিছিল। তেওঁ পিতৃকো চিঞৰি ক'লে, "মোৰ ঈশ্বৰ, মোৰ ঈশ্বৰ, তুমি মোক কিয় পৰিত্যাগ কৰিলা?"
সেই মুহূৰ্ততে আন্ধাৰে আৱৰি ধৰিলে। অলপ পিছত যীচুৱে নিজৰ শেষ যন্ত্ৰণাদায়ক উশাহ লওঁতে ভূমিকম্পই মাটি কঁপাই দিলে আৰু ওপৰৰ পৰা মন্দিৰৰ ওৰণিখন দুভাগ কৰি পেলালেতললৈ। মথিৰ শুভবাৰ্তাত কৈছে, "পৃথিৱী কঁপি গ'ল আৰু শিলবোৰ ফাটি গ'ল। সমাধিবোৰ ভাঙি গ'ল আৰু মৃত্যু হোৱা বহুতো পবিত্ৰ লোকৰ মৃতদেহ জীৱিত হ'ল।"
ৰোমান সৈন্যই অপৰাধীৰ ভৰি ভাঙি দয়া দেখুওৱাটো সাধাৰণ কথা আছিল, যাৰ ফলত মৃত্যু অধিক সোনকালে আহিছিল। কিন্তু যেতিয়া সৈন্যসকলে যীচুৰ ওচৰলৈ আহিল, তেতিয়া তেওঁ ইতিমধ্যে মৃত্যুমুখত পৰিছিল। ভৰি দুখন ভাঙি যোৱাৰ সলনি কাষত বিন্ধিলে। সূৰ্যাস্তৰ আগতে যীচুক অৰিমথিয়াৰ নিকোদিম আৰু যোচেফে নমাই যোচেফৰ সমাধিস্থলত শুৱাই দিলে।
গুড ফ্ৰাইডে - ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱাৰ কথা স্মৰণ কৰা
ইষ্টাৰৰ আগৰ শুকুৰবাৰে পালন কৰা গুড ফ্ৰাইডে নামেৰে জনাজাত খ্ৰীষ্টান পবিত্ৰ দিৱসত খ্ৰীষ্টানসকলে যীচু খ্ৰীষ্টৰ ক্ৰুচত হোৱা আবেগ বা দুখ-কষ্ট আৰু মৃত্যুক স্মৰণ কৰে . বহুতো বিশ্বাসীয়ে এই দিনটো উপবাস, প্ৰাৰ্থনা, অনুতাপ আৰু ক্ৰুচত খ্ৰীষ্টৰ যন্ত্ৰণাত ধ্যান কৰি কটায়।
উৎস
- ক্ৰুচত দিয়া। লেক্সহাম বাইবেল অভিধান।
- ক্ৰুচত দিয়া। হোলমেন ইলাষ্ট্ৰেটেড বাইবেল অভিধান (পৃষ্ঠা ৩৬৮)।
