Cò a bh’ ann an Iesebel anns a’ Bhìoball?

Tha sgeulachd Iesebel air a h-aithris ann an 1 Rìghrean agus 2 Rìgh, far a bheil i air a h-aithris mar neach-adhraidh don dia Baal agus a’ bhan-dia Asherah - gun luaidh air mar nàmhaid fàidhean Dhè.

Ainm Ciall agus Tùs

Iezebel (אִיזָבֶל, Izavel), agus e air eadar-theangachadh bhon Eabhra mar rud coltach ri "Càit a bheil am prionnsa?" A rèir an Oxford Guide to People & Àiteachan a' Bhìobaill , chaidh "Izavel" a ghairm le luchd-adhraidh aig deas-ghnàthan mar urram do Bhaal.

Bha Iezebel beò anns an 9mh linn BCE, agus ann an 1 Rìgh 16:31 tha i air ainmeachadh mar nighean Ethba'al, rìgh Phoenicia/Sidon (Lebanon an latha an-diugh), ga fàgail na bana-phrionnsa Phoenician. Phòs i Rìgh Israel a Tuath Ahab, agus chaidh a 'chàraid a stèidheachadh ann am prìomh-bhaile a tuath Samaria. Mar choigreach le dòighean adhraidh cèin, thog an Rìgh Ahab altair do Bhaal ann an Samaria gus Iesebel a shàsachadh.

Iezebel agus fàidhean Dhè

Mar bhean Rìgh Ahab, dh’àithn Iezebel gum bu chòir a creideamh a bhith na chreideamh nàiseanta ann an Israel agus buidhnean eagraichte de fhàidhean Ba’al (450) agus Asherah (400) .

Mar thoradh air an sin, tha Iezebel air a mhìneachadh mar nàmhaid Dhè a bha “a’ marbhadh fàidhean an Tighearna ”(1 Rìgh 18: 4). Mar fhreagairt, chuir am fàidh Eliah às leth an Rìgh Ahab gun do thrèig e an Tighearna agus thug e dùbhlan dha fàidhean Iezebel gu farpais. Bha iad ri choinneachadh aig mullach Mt. Carmel. An uairsin rinn Iesebelmarbhadh na fàidhean tarbh, ach cha chuireadh iad teine ​​ris, mar a dh'iarradh iobairt ainmhidh. deanadh Eliah an ni ceudna air altair eile. Ge bith dè an dia a thug air an tarbh a dhol na theine bhiodh e an uairsin air ainmeachadh mar an Dia fìor. Dh’iarr fàidhean Iesebel air an diathan an tarbh a lasadh, ach cha do thachair dad. Nuair a b 'e tionndadh Eliah a bh' ann, chuir e an tarbh aige ann an uisge, rinn e ùrnaigh, agus "an uairsin thuit teine ​​​​an Tighearna agus loisg e suas an ìobairt" (1 Rìgh 18: 38).

Nuair a chunnaic iad a’ mhìorbhail seo, rinn na daoine a bha a’ coimhead orra strìopachas, agus chreid iad gum b’ e dia Eliah am fìor Dhia. An sin dh’àithn Eliah don t‑sluagh na fàidhean aig Iesebel a mharbhadh, rud a rinn iad. Nuair a dh’ aithnicheas Iezebel mu dheidhinn seo, tha i ag ainmeachadh Eliah mar nàmhaid agus a’ gealltainn a mharbhadh dìreach mar a mharbh esan na fàidhean aice.

An sin theich Eliah do'n fhàsach, far an do rinn e caoidh air son dìlseachd Israeil do Bhaal.

Iezebel agus Fìon-lios Naboth

Ged a bha Iesebel air aon de dh’iomadh mnathan an Rìgh Ahaib, tha 1 agus 2 Rìgh a’ dèanamh soilleir gun robh mòran cumhachd aice. Tha an eisimpleir as tràithe de a buaidh a’ nochdadh ann an 1 Rìgh 21 nuair a bha an duine aice ag iarraidh fìon-lios le Naboth an t-Iesreelite. Dhiùlt Nabot am fearann ​​aige a thoirt don rìgh oir bha e na theaghlach airson ginealaichean. Mar fhreagairt, dh'fhàs Ahab suarach agus troimh-chèile. Nuair a mhothaich Iezebel gàirdeachas an duine aice, dh'fhaighnich i às deidh a 'chùis agus chuir i romhpa faighinnam fion-lios do Ahaib. Rinn i sin le bhith a’ sgrìobhadh litrichean ann an ainm an rìgh ag àithneadh do sheanairean baile Naboit a bhith a’ casaid Naboth gun do mhallaich e Dia agus a Rìgh. Chuir na seanairean mar fhiachaibh agus chaidh Nabot a dhìteadh airson brathadh, an sin chlach e. Nuair a bhàsaich e, thill a mhaoin don rìgh, agus mu dheireadh fhuair Ahab am fìon-lios a bha e ag iarraidh.

Air àithne Dhè, nochd am fàidh Eliah an làthair an rìgh Ahaib agus Iesebel, a' searmonachadh air sgàth an gnìomhan,

Rinn e tuilleadh fàidheadaireachd gum bàsaich sliochd fireann Ahaib, gun tig crìoch air a shliochd, agus gun ith na coin “Iesebel làimh ri balla Iesreel” (1 Rìgh 21:23).

Bàs Iesebel

Tha fàidheadaireachd Eliah aig deireadh aithris fion-lios Naboth a’ tighinn gu buil nuair a bhàsaicheas Ahab ann an Samaria agus a mhac Ahasiah a’ bàsachadh taobh a-staigh dà bhliadhna bho dhol suas air an rìgh-chathair. Tha e air a mharbhadh le Iehu, a nochdas mar thagraiche eile airson na rìgh-chathair nuair a dh’ainmicheas am fàidh Elisha e na Rìgh. An seo a-rithist, bidh buaidh Iezebel a’ nochdadh. Ged a tha Iehu air an rìgh a mharbhadh, feumaidh e Iezebel a mharbhadh gus cumhachd a ghabhail.

A rèir 2 Rìgh 9:30-34, bidh Iesebel agus Iehu a’ coinneachadh goirid an dèidh bàs a mic Ahasiah. Nuair a gheibh i fios mu a chrìonadh, bidh i a’ cur oirre makeup, a’ dèanamh a falt, agus a’ coimhead a-mach auinneag na lùchairt a‑mhàin gus am faicear Iehu a’ dol a‑steach don bhaile. Ghairm i thuige agus fhreagair esan le bhith a’ faighneachd dha na searbhantan aice a bheil iad air a thaobh. "Cò tha air mo thaobh? cò?" tha e a' faighneachd, "Tilg sìos i!" (2 Rìgh 9:32).

Bidh eunuchaichean Iezebel an uairsin ga brath le bhith ga tilgeadh a-mach air an uinneig. Bidh i a’ bàsachadh nuair a bhuaileas i an t-sràid agus air a stampadh le eich. Às deidh dha fois a ghabhail airson ithe agus òl, tha Iehu ag àithneadh a bhith air a tiodhlacadh “oir b’ nighean rìgh i ”(2 Rìgh 9:34), ach mun àm a thèid a dhaoine ga h-adhlacadh, bidh na coin air ithe a h-uile càil ach a claigeann, cosan, agus làmhan.

"Iezebel" mar shamhla Cultarach

Anns an latha an-diugh tha an t-ainm "Iezebel" gu tric co-cheangailte ri cailleach neo droch bhoireannach. A rèir cuid de sgoilearan, tha i air cliù cho àicheil fhaighinn chan ann a-mhàin air sgàth gu robh i na bana-phrionnsa cèin a bha ag adhradh do dhiathan cèin, ach leis gu robh uiread de chumhachd aice ri boireannach.

Tha iomadh òran air an dèanamh leis an tiotal “Jezebel,” nam measg an fheadhainn le

• Frankie Laine (1951)
• Sade (1985)
• 10000 Maniacs (1992)
• Chely Wright (2001)
• Iarann ​​& Wine (2005)

Cuideachd, tha fo-làrach Gawker mòr-chòrdte leis an t-ainm Jezebel a tha a’ còmhdach cùisean boireannaich is boireannaich.