Kush ishte Jezebela në Bibël?

Historia e Jezebelës rrëfehet në 1 Kings and 2 Kings, ku ajo përshkruhet si një adhuruese e perëndisë Ba'al dhe perëndeshës Asherah - për të mos përmendur si një armike e profetëve të Perëndisë.

Kuptimi dhe origjina e emrit

Jezebel (אִיזָבֶל, Izavel), dhe përkthehet nga hebraishtja si diçka e ngjashme me "Ku është princi?" Sipas Oxford Guide to People & Vendet e Biblës , "Izavel" u thirr nga adhuruesit gjatë ceremonive për nder të Ba'al.

Jezebela jetoi gjatë shekullit të 9-të pes, dhe në 1 Mbretërve 16:31 ajo quhet e bija e Ethba'al, mbretit të Fenikisë/Sidonit (Libani i sotëm), duke e bërë atë një princeshë fenikase. Ajo u martua me mbretin Ashabin të Izraelit të Veriut dhe çifti u vendos në kryeqytetin verior të Samarisë. Si një i huaj me forma të huaja adhurimi, mbreti Ashab ndërtoi një altar për Ba'alin në Samari për të qetësuar Jezebelën.

Jezebela dhe profetët e Zotit

Si gruaja e mbretit Ashab, Jezebeli urdhëroi që feja e saj të ishte feja kombëtare e Izraelit dhe organizoi esnafe profetësh të Baalit (450) dhe Asherahut (400) .

Si rezultat, Jezebela përshkruhet si një armik i Perëndisë që "po vriste profetët e Zotit" (1 Mbretërve 18:4). Si përgjigje, profeti Elija akuzoi mbretin Ashab se kishte braktisur Zotin dhe i sfidoi profetët e Jezebelit në një garë. Ata do ta takonin në majë të malit Karmel. Pastaj e Jezebelitprofetët therin një dem, por nuk i vinin zjarrin, siç kërkohet për një flijim kafshësh. Elija do të bënte të njëjtën gjë në një altar tjetër. Cilido zot që do ta bënte demin të merrte zjarr, atëherë do të shpallej Perëndia i vërtetë. Profetët e Jezebelit iu lutën perëndive të tyre që t'i ndiznin demin e tyre, por asgjë nuk ndodhi. Kur erdhi radha e Elias, ai e lau demin e tij në ujë, u lut dhe "atëherë zjarri i Zotit ra dhe e dogji flijimin" (1 Mbretërve 18:38).

Me të parë këtë mrekulli, njerëzit që po shikonin ranë në sexhde dhe besuan se perëndia e Elias ishte Zoti i vërtetë. Pastaj Elia urdhëroi njerëzit të vrisnin profetët e Jezebelit, gjë që ata e bënë. Kur Jezebela e mëson këtë, ajo e shpall Elijan armik dhe i premton se do ta vrasë ashtu siç vrau ai profetët e saj.

Pastaj, Elia iku në shkretëtirë, ku vajtoi përkushtimin e Izraelit ndaj Baalit.

Jezebela dhe Vreshti i Nabothit

Edhe pse Jezebela ishte një nga gratë e shumta të mbretit Ashab, Mbretërit 1 dhe 2 e bëjnë të qartë se ajo zotëronte një sasi të konsiderueshme pushteti. Shembulli më i hershëm i ndikimit të saj ndodh në 1 Mbretërve 21, kur burri i saj donte një vresht që i përkiste Nabothit, Jezreelitit. Nabothi nuk pranoi t'i jepte mbretit tokën e tij, sepse ajo kishte qenë në familjen e tij prej brezash. Si përgjigje, Ashabi u mërzit dhe u mërzit. Kur Jezebela vuri re gjendjen shpirtërore të të shoqit, ajo pyeti shkakun dhe vendosi ta merrtevreshti për Ashabin. Ajo e bëri këtë duke shkruar letra në emër të mbretit duke urdhëruar pleqtë e qytetit të Nabothit të akuzonin Nabothin se kishte mallkuar Perëndinë dhe Mbretin e tij. Pleqtë u detyruan dhe Nabothi u dënua për tradhti, më pas u vra me gurë. Pas vdekjes së tij, prona e tij iu kthye mbretit, kështu që në fund, Ashabi mori vreshtin që donte.

Me urdhrin e Zotit, profeti Elia u shfaq më pas përpara mbretit Ashab dhe Jezebelës, duke shpallur se për shkak të veprimeve të tyre,

Më tej, ai profetizoi se pasardhësit meshkuj të Ashabit do të vdesin, dinastia e tij do të marrë fund dhe se qentë "do të gllabërojnë Jezebelin pranë mureve të Jezreelit" (1 Mbretërve 21:23).

Vdekja e Jezebelit

Profecia e Elijas në fund të tregimit të vreshtit të Nabothit bëhet e vërtetë kur Ashabi vdes në Samari dhe djali i tij, Ahaziahu, vdes brenda dy vjetësh nga hipja në fron. Ai vritet nga Jehu, i cili shfaqet si një tjetër pretendent për fronin kur profeti Elise e shpall Mbret. Këtu përsëri, ndikimi i Jezebelës bëhet i dukshëm. Edhe pse Jehu ka vrarë mbretin, ai duhet të vrasë Jezebelën për të marrë pushtetin.

Sipas 2 Mbretërve 9:30-34, Jezebela dhe Jehu takohen menjëherë pas vdekjes së djalit të saj Ahaziah. Kur mëson për vdekjen e tij, ajo vendos makijazhin, rregullon flokët dhe duket jashtëdritarja e pallatit vetëm për të parë Jehun që hyn në qytet. Ajo e thërret dhe ai i përgjigjet duke i pyetur shërbëtorët e saj nëse janë në anën e tij. "Kush është në anën time? Kush?" ai pyet: "Hidhe poshtë!" (2 Mbretërve 9:32).

Më pas eunukët e Jezebelës e tradhtojnë duke e hedhur nga dritarja. Ajo vdes kur bie në rrugë dhe e shkelin kuajt. Pasi bën një pushim për të ngrënë e për të pirë, Jehu urdhëron që ajo të varroset "sepse ajo ishte bijë mbreti" (2 Mbretërve 9:34), por në kohën kur njerëzit e tij shkojnë për ta varrosur, qentë kanë ngrënë gjithçka përveç kafkës së saj. këmbët dhe duart.

"Jezebel" si një simbol kulturor

Në kohët moderne emri "Jezebel" shpesh lidhet me një grua të pangopur ose të ligë. Sipas disa studiuesve, ajo ka marrë një reputacion kaq negativ jo vetëm sepse ishte një princeshë e huaj që adhuronte perëndi të huaja, por sepse kishte aq shumë pushtet si grua.

Ka shumë këngë të kompozuara duke përdorur titullin "Jezebel", duke përfshirë ato nga

• Frankie Laine (1951)
• Sade (1985)
• 10000 Maniacs (1992)
• Chely Wright (2001)
• Iron & Wine (2005)

Gjithashtu, ekziston një nën-faqe popullore Gawker e quajtur Jezebel që mbulon çështjet e interesit feminist dhe të grave.