Ki volt Jézabel a Bibliában?

Izebel történetét az 1. és 2. Királyok könyvei mesélik el, ahol Baál isten és Ashera istennő imádójaként írják le - nem beszélve arról, hogy Isten prófétáinak ellensége volt.

Név jelentése és eredete

Jezabel (אִיזָבֶל, Izavel), és a héberből úgy fordítják le, hogy valami olyasmi, mint "Hol van a fejedelem?" A szerint a Oxford Guide to People & Places of the Bible (A Biblia emberei és helyei) , "Izavel" kiáltották az imádók a Ba'al tiszteletére rendezett szertartásokon.

Jezabel az i. e. 9. században élt, és az 1 Királyok 16:31-ben úgy nevezik meg, mint Ethba'al, Fönícia/Sidon (a mai Libanon) királyának lányát, tehát föníciai hercegnő volt. Hozzáment Észak-Izrael királyához, Ahábhoz, és a házaspár az északi fővárosban, Szamáriában telepedett le. Mivel idegen volt, idegen kultuszformákkal, Aháb király oltárt épített Ba'alnak Szamáriában, hogy megbékítse a föníciai királyt.Jezabel.

Jézabel és Isten prófétái

Akháb király feleségeként Izebel elrendelte, hogy vallása legyen Izrael nemzeti vallása, és megszervezte Ba'al (450) és Ashera (400) prófétáinak céhét.

Ennek következtében Jezabel úgy írják le, mint Isten ellenségét, aki "megölte az Úr prófétáit" (1Királyok 18:4). Válaszul Illés próféta megvádolta Akháb királyt, hogy elhagyta az Urat, és kihívta Jezabel prófétáit egy versenyre. A Kármel-hegy tetején kellett találkozniuk vele. Ekkor Jezabel prófétái levágtak volna egy bikát, de nem gyújtották volna fel, ahogyan azt az állatáldozathoz szükséges volt. Illésugyanezt egy másik oltáron is megtenné. Bármelyik isten okozta is a bika lángra lobbantását, azután az igaz Istennek kiáltották volna ki. Izebel prófétái könyörögtek isteneiknek, hogy gyújtsák meg a bikát, de semmi sem történt. Amikor Illésen volt a sor, vízbe áztatta a bikát, imádkozott, és "akkor az Úr tüze leesett, és elégette az áldozatot" (1Királyok 18:38).

E csoda láttán a nép, amely ezt nézte, leborult, és elhitte, hogy Illés istene az igaz Isten. Illés ezután megparancsolta a népnek, hogy öljék meg Jezabel prófétáit, amit meg is tettek. Amikor Jezabel erről értesült, ellenségnek nyilvánította Illést, és megígérte, hogy megöli őt is, ahogyan megölte a prófétáit.

Ezután Illés a pusztába menekült, ahol Izrael Baal iránti odaadását siratta.

Jezabel és Nábót szőlője

Bár Izebel csak egy volt Akháb király sok felesége közül, az 1. és 2. Királyok könyve nyilvánvalóvá teszi, hogy jelentős hatalommal rendelkezett. A legkorábbi példa a befolyására az 1. Királyok könyve 21. fejezetében található, amikor férje a jezréeli Nábót szőlőjét akarta megszerezni. Nábót nem volt hajlandó odaadni a földjét a királynak, mert az már generációk óta a családjáé volt. Erre válaszul Akháb mogorván és feldúltan viselkedett.Amikor Jezabel észrevette férje rosszkedvét, utánajárt az oknak, és elhatározta, hogy megszerzi Akhábnak a szőlőt. Ezt úgy tette, hogy a király nevében levelet írt, amelyben Nábót városának véneit utasította, hogy vádolják meg Nábótot azzal, hogy átkozza Istent és királyát is. A vének engedelmeskedtek, és Nábótot árulásért elítélték, majd megkövezték. Halálakor birtoka a királyra szállt vissza, így végül Akháb kapta meg a szőlőt.szőlőskertet akart.

Isten parancsára Illés próféta megjelent Akháb király és Jézabel előtt, és kijelentette, hogy tetteik miatt,

Továbbá megjövendölte, hogy Akháb férfi leszármazottai elpusztulnak, dinasztiája véget ér, és hogy a kutyák "felfalják Jezabel Jezréel falánál" (1Királyok 21:23).

Jezabel halála

Illés próféciája a Nábót szőlőskertjéről szóló elbeszélés végén valóra válik, amikor Akháb meghal Szamáriában, és fia, Akházija két évvel trónra lépése után meghal. Őt Jehu öli meg, aki egy másik trónkövetelőként jelenik meg, amikor Elizeus próféta királlyá nyilvánítja. Itt ismét nyilvánvalóvá válik Jezabel befolyása. Bár Jehu megölte a királyt, meg kell ölnie Jezabelt ahogy átvegye a hatalmat.

A 2Királyok 9:30-34 szerint Jezabel és Jehu nem sokkal fia, Akházija halála után találkoznak. Amikor megtudja, hogy a fiú meghalt, kisminkeli magát, megcsinálja a haját, és kinéz a palota ablakán, csakhogy meglátja Jehut belépni a városba. Odaszól neki, mire ő azzal válaszol, hogy megkérdezi a szolgáit, hogy az ő oldalán állnak-e. "Ki áll az én oldalamon? Ki?" - kérdezi: "Dobjátok le!" (2Királyok 9:32).

Ezután Jezabel eunuchjai elárulják őt, kidobják az ablakon. Az utcára esve meghal, és a lovak eltapossák. Miután szünetet tart, hogy egyen és igyon, Jehu megparancsolja, hogy temessék el, "mert király lánya volt" (2Királyok 9:34), de mire emberei elmennek eltemetni, a kutyák már a koponyáján, lábain és kezein kívül mindent megettek.

"Jezabel" mint kulturális szimbólum

A modern időkben a "Jézabel" név gyakran egy kicsapongó vagy gonosz nővel kapcsolatos. Egyes tudósok szerint nemcsak azért kapott ilyen negatív hírnevet, mert idegen hercegnő volt, aki idegen isteneket imádott, hanem mert nőként olyan nagy hatalommal rendelkezett.

Számos dal született a "Jezebel" címmel, többek között a következő szerzők által írtak

• Frankie Laine (1951)
• Sade (1985)
• 10000 őrült (1992)
• Chely Wright (2001)
• Iron & Bor (2005)

Van egy népszerű Gawker aloldal is, az úgynevezett Jezebel amely feminista és női érdekeket érintő kérdésekkel foglalkozik.