Kto bola Jezabel v Biblii?

Jezabelin príbeh je opísaný v 1. a 2. knihe kráľovskej, kde je opísaná ako uctievačka boha Ba'ala a bohyne Ašery - nehovoriac o tom, že bola nepriateľkou Božích prorokov.

Význam a pôvod mena

Jezebel (אִיזָבֶל, Izavel) a prekladá sa z hebrejčiny ako niečo podobné "Kde je knieža?" Podľa Oxfordský sprievodca ľuďmi a miestami Biblie , "Izavel" volali veriaci počas obradov na počesť Baala.

Jezabel žila v 9. storočí pred Kristom a v 1. Kráľovej 16,31 je menovaná ako dcéra Etba'ala, kráľa Fenície/Sidonu (dnešný Libanon), čo z nej robí fenickú princeznú. Vydala sa za severoizraelského kráľa Achaba a pár sa usadil v severnom hlavnom meste Samárie. Ako cudzinec s cudzími formami uctievania postavil kráľ Achab v Samárii oltár Ba'alovi, aby upokojilJezebel.

Jezabel a Boží proroci

Ako manželka kráľa Achaba Jezabel nariadila, aby sa jej náboženstvo stalo národným náboženstvom Izraela, a zorganizovala cechy Ba'alových (450) a Ašerových (400) prorokov.

V dôsledku toho sa Jezabel opisuje ako nepriateľka Boha, ktorá "zabíjala Hospodinových prorokov" (1 Kr 18,4). V reakcii na to prorok Eliáš obvinil kráľa Achaba, že opustil Pána, a vyzval Jezabeliných prorokov na súťaž. Mali sa s ním stretnúť na vrchole hory Karmel. Potom mali Jezabelini proroci zabiť býka, ale nie podpáliť ho, ako sa to vyžaduje pri obetovaní zvierat. Eliášby to isté urobil na inom oltári. Ktorýkoľvek boh by spôsobil, že býk by sa zapálil, by sa potom vyhlásil za pravého Boha. Jezabelini proroci prosili svojich bohov, aby zapálili ich býka, ale nič sa nestalo. Keď prišiel rad na Eliáša, namočil býka do vody, pomodlil sa a "vtedy padol Hospodinov oheň a spálil obetu" (1 Kr 18, 38).

Keď videli tento zázrak, ľudia, ktorí sa naň pozerali, sa poklonili a uverili, že Eliášov boh je pravý Boh. Eliáš potom prikázal ľuďom, aby zabili Jezabeliných prorokov, čo aj urobili. Keď sa to Jezabel dozvedela, vyhlásila Eliáša za nepriateľa a sľúbila, že ho zabije rovnako, ako on zabil jej prorokov.

Potom Eliáš utiekol na púšť, kde oplakával oddanosť Izraela Baalovi.

Jezabel a Nábotova vinica

Hoci Jezabel bola jednou z mnohých manželiek kráľa Achaba, z 1. a 2. knihy kráľovskej je zrejmé, že mala značnú moc. Najstarší príklad jej vplyvu sa objavuje v 1. knihe kráľovskej 21, keď jej manžel chcel získať vinicu, ktorá patrila Jezreelčanovi Nábotovi. Nábot odmietol dať kráľovi svoju pôdu, pretože patrila jeho rodine po celé generácie. V reakcii na to sa Achab zachmúril a rozčúlil.Keď si Jezabel všimla manželovu náladu, pátrala po príčine a rozhodla sa získať vinicu pre Achaba. Urobila to tak, že v kráľovom mene napísala listy, v ktorých prikázala starším Nábotovho mesta, aby obvinili Nábota z preklínania Boha aj kráľa. Starší poslúchli a Nábot bol odsúdený za zradu a potom ukameňovaný. Po jeho smrti pripadol jeho majetok kráľovi, takže nakoniec Achab dostalvinohrad, ktorý chcel.

Na Boží príkaz sa potom pred kráľom Achabom a Jezabelou zjavil prorok Eliáš a vyhlásil, že kvôli ich činom,

Ďalej prorokoval, že Achabovi mužskí potomkovia zomrú, jeho dynastia sa skončí a že psy "zožerú Jezábel pri Jizreelskom múre" (1 Kr 21,23).

Jezabelina smrť

Eliášovo proroctvo z konca rozprávania o Nábotovej vinici sa naplní, keď Achab zomrie v Samárii a jeho syn Ochoziáš zomrie do dvoch rokov po nástupe na trón. Zabije ho Jehu, ktorý sa objaví ako ďalší uchádzač o trón, keď ho prorok Elizeus vyhlási za kráľa. Aj tu sa prejavuje Jezabelin vplyv. Hoci Jehu zabil kráľa, musí zabiť Jezabel vaby prevzali moc.

Podľa 2 Kráľ 9,30-34 sa Jezabel a Jehu stretávajú krátko po smrti jej syna Ochoziáša. Keď sa dozvedela o jeho smrti, nalíčila sa, upravila si vlasy a pozrela sa von oknom paláca, len aby uvidela Jehua vchádzať do mesta. Zavolala naňho a on jej odpovedal otázkou, či sú jej služobníci na jeho strane. "Kto je na mojej strane? Kto?" pýta sa: "Zhoďte ju!" (2 Kráľ 9,32).

Jezabelini eunuchovia ju potom zradia tak, že ju vyhodia z okna. Keď dopadne na ulicu, zomrie a rozdupú ju kone. Po prestávke na jedlo a pitie Jehu prikáže, aby ju pochovali, "lebo bola kráľovskou dcérou" (2 Kr 9, 34), ale kým ju jeho muži idú pochovať, psy jej zožerú všetko okrem lebky, nôh a rúk.

"Jezabel" ako kultúrny symbol

V modernej dobe sa meno "Jezabel" často spája s bezohľadnou alebo zlou ženou. Podľa niektorých učencov získala takúto negatívnu povesť nielen preto, že bola cudzou princeznou, ktorá uctievala cudzích bohov, ale aj preto, že ako žena mala veľkú moc.

Existuje mnoho piesní, v ktorých sa používa názov "Jezebel", vrátane piesní od

• Frankie Laine (1951)
• Sade (1985)
• 10000 maniakov (1992)
• Chely Wright (2001)
• Železná nálepka; Víno (2005)

Existuje aj populárna podstránka Gawker s názvom Jezebel ktorá sa zaoberá feministickými a ženskými záujmami.