Obsah
Podľa židovského folklóru bola Lilith Adamovou prvou manželkou. Hoci sa v Tóre nespomína, v priebehu storočí sa začala spájať s Adamom, aby sa zladili protichodné verzie stvorenia v knihe Genezis.
Lilith a biblický príbeh o stvorení
Biblická kniha Genezis obsahuje dve protichodné správy o stvorení ľudstva. Prvá správa je známa ako kňazská verzia a nachádza sa v 1 Moj 1,26-27. Boh tu stvárňuje muža a ženu súčasne, keď text znie: "Tak stvoril Boh človeka na Boží obraz, muža a ženu ich stvoril Boh."
Pozri tiež: Skutočný význam Šivovho symbolu LingaDruhý opis stvorenia je známy ako jahvistická verzia a nachádza sa v 1. Mojžišovej 2. Túto verziu stvorenia pozná väčšina ľudí. Boh stvorí Adama a potom ho umiestni do rajskej záhrady. Krátko nato sa Boh rozhodne urobiť Adamovi spoločníka a stvorí zvieratá zeme a oblohy, aby zistil, či sú niektoré z nich vhodnými partnermi pre človeka. Boh privedie každé z nichBoh potom spôsobí, že Adam upadne do hlbokého spánku, a kým muž spí, Boh z jeho boku vytvorí Evu. Keď sa Adam prebudí, spozná Evu ako svoju súčasť a prijme ju za svoju spoločníčku.
Nie je prekvapujúce, že starovekí rabíni si všimli, že v knihe Genezis (ktorá sa hebrejsky nazýva Bereisheet) sa objavujú dve protichodné verzie stvorenia. Tento rozpor vyriešili dvoma spôsobmi:
- Prvá verzia stvorenia sa v skutočnosti týkala Adamovej prvej manželky, "prvej Evy", ale Adam s ňou nebol spokojný, a tak ju Boh nahradil "druhou Evou", ktorá spĺňala Adamove potreby.
- Kňazský opis opisuje stvorenie androgyna - stvorenia, ktoré bolo mužom aj ženou (Gn 8, 1; Lv 14, 1). Toto stvorenie bolo potom v jahvistickom opise rozdelené na muža a ženu.
Hoci sa tradícia dvoch manželiek - dvoch Evy - objavuje už veľmi skoro, táto interpretácia časovej osi Stvorenia sa s postavou Lilith spájala až v stredoveku, ako uvidíme v nasledujúcej časti.
Lilith ako Adamova prvá manželka
Vedci si nie sú istí, odkiaľ postava Lilith pochádza, hoci mnohí sa domnievajú, že bola inšpirovaná sumerskými mýtmi o ženských upíroch nazývaných "Lillu" alebo mezopotámskymi mýtmi o sukubách (ženských nočných démonoch) nazývaných "lilin." Lilith sa štyrikrát spomína v babylonskom Talmude, ale až v Abecede Ben Sira (asi 800 až 900 rokov) sa postava Lilith spája sV tomto stredovekom texte Ben Sira označuje Lilith za Adamovu prvú manželku a uvádza úplný opis jej príbehu.
Podľa Ben Sírovej abecedy bola Lilith Adamovou prvou manželkou, ale manželia sa neustále hádali. V otázkach sexu si nerozumeli, pretože Adam chcel byť vždy na vrchu, zatiaľ čo Lilith chcela byť tiež na rade v dominantnej sexuálnej pozícii. Keď sa nedokázali dohodnúť, Lilith sa rozhodla Adama opustiť. Vyslovila Božie meno, vzlietla do vzduchu a nechala Adama v rajskej záhrade samého.Boh za ňou poslal troch anjelov a prikázal im, aby ju násilím priviedli späť k jej manželovi, ak sa nevráti dobrovoľne. Keď ju však anjeli našli pri Červenom mori, nedokázali ju presvedčiť, aby sa vrátila, a nemohli ju prinútiť, aby ich poslúchla. Nakoniec uzavreli zvláštnu dohodu, v ktorej Lilith sľúbila, že neublíži novorodencom, ak ich bude chrániť amulet s menaminapísaní traja anjeli:
"Traja anjeli ju dostihli v [Červenom] mori... Chytili ju a povedali jej: "Ak súhlasíš, že pôjdeš s nami, poď, a ak nie, utopíme ťa v mori." Odpovedala: "Drahí, sama viem, že Boh ma stvoril len na to, aby som postihovala deti smrteľnou chorobou, keď majú osem dní; budem mať povolenie škodiť im od ich narodenia do ôsmeho dňa a nie dlhšie; keď jemužské dieťa; ale keď je to ženské dieťa, budem mať povolenie na dvanásť dní." Anjeli ju nechceli nechať na pokoji, kým neprisahala pri Božom mene, že kdekoľvek ich uvidí alebo ich mená v amulete, nebude vlastniť dieťa [ktoré ho nosí]. Potom ju okamžite opustili. Toto je [príbeh o] Lilith, ktorá trápi deti chorobami." (Abeceda Ben Sira, z knihy "Eva &; Adam:Židovské, kresťanské a moslimské čítanie o Genesis a pohlaví", s. 204.)Zdá sa, že Ben Sira spája legendy o ženských démonoch s predstavou "prvej Evy".Výsledkom je príbeh o Lilith, asertívnej žene, ktorá sa vzbúrila proti Bohu a manželovi, bola nahradená inou ženou a v židovskom folklóre bola démonizovaná ako nebezpečná vrahyňa detí.
Pozri tiež: Mictlantecuhtli, boh smrti v aztéckom náboženstveNeskoršie legendy ju charakterizujú aj ako krásnu ženu, ktorá zvádza mužov alebo s nimi kopuluje v spánku (sukuba), potom plodí démonické deti. Podľa niektorých podaní je Lilith kráľovnou démonov.
Zdroj
- Kvam, Krisen E. et al. "Eva &; Adam: Jewish, Christian, and Muslim Readings on Genesis and Gender." Indiana University Press: Bloomington, 1999.
