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Secondo il folklore ebraico, Lilith fu la prima moglie di Adamo. Sebbene non sia menzionata nella Torah, nel corso dei secoli è stata associata ad Adamo per conciliare le versioni contraddittorie della Creazione nel libro della Genesi.
Lilith e la storia biblica della creazione
Il libro biblico della Genesi contiene due racconti contraddittori sulla creazione dell'umanità. Il primo racconto è noto come versione sacerdotale e appare in Genesi 1:26-27. Qui, Dio crea l'uomo e la donna simultaneamente quando il testo recita: "Così Dio creò l'uomo a immagine divina, maschio e femmina li creò".
Il secondo racconto della Creazione è noto come versione yahwistica e si trova in Genesi 2. Questa è la versione della Creazione che la maggior parte delle persone conosce. Dio crea Adamo e lo colloca nel giardino dell'Eden. Non molto tempo dopo, Dio decide di creare una compagna per Adamo e crea gli animali della terra e del cielo per vedere se qualcuno di loro è adatto come partner per l'uomo. Dio porta ciascuno di questi animali nel giardino dell'Eden.Dio fa cadere su Adamo un sonno profondo e mentre l'uomo dorme crea Eva dal suo fianco. Quando Adamo si sveglia, riconosce Eva come parte di sé e la accetta come compagna.
Guarda anche: Il Santo dei Santi nel TabernacoloNon a caso, gli antichi rabbini notarono che nel libro della Genesi (che in ebraico si chiama Bereisheet) compaiono due versioni contraddittorie della Creazione. Risolsero la discrepanza in due modi:
Guarda anche: Tecniche magiche di messa a terra, centratura e schermatura- La prima versione della Creazione si riferiva in realtà alla prima moglie di Adamo, una "prima Eva", ma Adamo ne era scontento, così Dio la sostituì con una "seconda Eva" che rispondesse alle esigenze di Adamo.
- Il racconto sacerdotale descrive la creazione di un androgino - una creatura che era sia maschio che femmina (Genesi Rabbah 8:1, Levitico Rabbah 14:1). Questa creatura è stata poi divisa in un uomo e una donna nel racconto yahwista.
Sebbene la tradizione di due mogli - due Eves - appaia già nelle prime fasi, questa interpretazione della linea temporale della Creazione non fu associata al personaggio di Lilith fino al periodo medievale, come vedremo nella prossima sezione.
Lilith come prima moglie di Adamo
Gli studiosi non sanno con certezza da dove provenga il personaggio di Lilith, anche se molti ritengono che sia stato ispirato dai miti sumeri sui vampiri femminili chiamati "Lillu" o dai miti mesopotamici sulle succube (demoni notturni femminili) chiamate "lilin". Lilith è menzionata quattro volte nel Talmud babilonese, ma è solo nell'Alfabeto di Ben Sira (800-900 circa) che il personaggio di Lilith è associatoIn questo testo medievale, Ben Sira nomina Lilith come prima moglie di Adamo e presenta un resoconto completo della sua storia.
Secondo l'Alfabeto di Ben Sira, Lilith fu la prima moglie di Adamo, ma la coppia litigava sempre. Non la vedevano allo stesso modo in materia di sesso, perché Adamo voleva sempre stare sopra e Lilith voleva avere un turno nella posizione sessuale dominante. Quando non riuscirono a trovare un accordo, Lilith decise di lasciare Adamo: pronunciò il nome di Dio e volò in aria, lasciando Adamo da solo nel Giardino dell'Eden.Dio mandò tre angeli a cercarla e ordinò loro di riportarla al marito con la forza se non fosse venuta di sua spontanea volontà. Ma quando gli angeli la trovarono presso il Mar Rosso non riuscirono a convincerla a tornare e non poterono costringerla a obbedire. Alla fine si giunse a uno strano accordo: Lilith promise di non fare del male ai bambini appena nati se fossero stati protetti da un amuleto con i nomi degli angeli che avevano fatto la loro comparsa.tre angeli scritti sopra:
I tre angeli la raggiunsero nel Mar [Rosso]... La afferrarono e le dissero: "Se accetti di venire con noi, vieni; se no, ti annegheremo nel mare"; lei rispose: "Cari, io stessa so che Dio mi ha creato solo per affliggere i bambini con malattie mortali quando hanno otto giorni; avrò il permesso di far loro del male dalla nascita fino all'ottavo giorno e non di più; quando è unaGli angeli non la lasciarono in pace finché lei non giurò in nome di Dio che ovunque li avesse visti o avesse visto i loro nomi in un amuleto, non avrebbe posseduto il bambino [che lo portava]. Allora la lasciarono immediatamente. Questa è la storia di Lilith che affligge i bambini con le malattie" (Alfabeto di Ben Sira, da "Eva & Adamo"):Letture ebraiche, cristiane e musulmane su Genesi e genere", pag. 204).L'Alfabeto di Ben Sira sembra combinare leggende di demoni femminili con l'idea della "prima Eva": ne risulta la storia di Lilith, una moglie assertiva che si ribellò a Dio e al marito, fu sostituita da un'altra donna e fu demonizzata nel folklore ebraico come pericolosa assassina di bambini.
Le leggende successive la caratterizzano anche come una donna bellissima che seduce gli uomini o copula con loro nel sonno (una succube), generando poi figli demoniaci. Secondo alcune testimonianze, Lilith è la regina dei demoni.
Fonte
- Kvam, Krisen E. et al. "Eve & Adam: Jewish, Christian, and Muslim Readings on Genesis and Gender" (Eva e Adamo: letture ebraiche, cristiane e musulmane sulla Genesi e sul genere), Indiana University Press: Bloomington, 1999.
