فهرست مطالب
طبق فولکلور یهودی، لیلیت همسر اول آدم بود. اگرچه در تورات از او نامی برده نشده است، اما در طول قرن ها با آدم ارتباط پیدا کرده است تا نسخه های متناقض آفرینش را در کتاب پیدایش آشتی دهد.
لیلیت و داستان آفرینش کتاب مقدس
کتاب مقدس پیدایش شامل دو روایت متناقض از خلقت بشر است. اولین گزارش به عنوان نسخه Priestly شناخته می شود و در پیدایش 1:26-27 ظاهر می شود. در اینجا، خداوند زن و مرد را به طور همزمان شکل می‌دهد، وقتی متن می‌خواند: «پس خداوند انسان‌ها را به صورت الهی آفرید، خداوند آنها را مرد و زن آفرید».
روایت دوم خلقت به عنوان نسخه یهویی شناخته می شود و در پیدایش 2 یافت می شود. این نسخه ای از آفرینش است که اکثر مردم با آن آشنا هستند. خداوند آدم را می آفریند، سپس او را در باغ عدن قرار می دهد. چندی نگذشت که خداوند تصمیم می گیرد برای آدم همدمی قرار دهد و حیوانات زمین و آسمان را خلق می کند تا ببیند آیا هیچ یک از آنها شریک مناسبی برای انسان هستند یا خیر. خداوند هر حیوانی را نزد آدم می‌آورد، او قبل از اینکه در نهایت تصمیم بگیرد که «یاور مناسب» نیست، نام آن را می‌برد. سپس خداوند خواب عمیقی را بر آدم فرو می‌برد و در حالی که انسان در خواب است، خداوند حوا را از پهلوی او می‌سازد. وقتی آدم از خواب بیدار می شود، حوا را جزئی از خود می داند و او را به عنوان همراه خود می پذیرد.
جای تعجب نیست که خاخام های باستانی متوجه شدند که دو نسخه متناقض ازآفرینش در کتاب پیدایش (که در عبری Bereisheet نامیده می شود) آمده است. آنها این اختلاف را به دو طریق حل کردند:
- نسخه اول خلقت در واقع به همسر اول آدم، «حوا اول» اشاره داشت. اما آدم از او ناراضی بود، بنابراین خدا او را با "حوا دوم" جایگزین کرد که نیازهای آدم را برآورده می کرد.
- روایت کاهنان خلقت آندروژن را توصیف می کند - موجودی که هم مذکر و هم ماده بود (پیدایش رابه 8). :1، لاویان رابه 14:1). سپس این موجود در روایت یهوه به یک مرد و یک زن تقسیم شد.
اگرچه سنت دو همسر - دو حوا - در اوایل ظاهر شد، این تفسیر از جدول زمانی خلقت تا دوره قرون وسطی با شخصیت لیلیت همراه نبود، همانطور که در بخش بعدی خواهیم دید.
همچنین ببینید: آیا پیرسینگ بدن گناه است؟لیلیت به عنوان اولین همسر آدم
محققان مطمئن نیستند که شخصیت لیلیت از کجا می آید، اگرچه بسیاری معتقدند که او از افسانه های سومری در مورد خون آشام های زن به نام "لیلو" یا اسطوره های بین النهرین در مورد succubae الهام گرفته است. (شیاطین شب زن) به نام "لیلین". لیلیت چهار بار در تلمود بابلی ذکر شده است، اما تا قبل از الفبای بن سیرا (حدود 800 تا 900 میلادی) شخصیت لیلیت با نسخه اول خلقت پیوند خورده است. در این متن قرون وسطایی، بن سیرا از لیلیت به عنوان همسر اول آدم نام می برد و شرح کاملی از داستان او ارائه می دهد.
بر اساس الفبای بنسیرا، لیلیت همسر اول آدام بود اما این زوج همیشه با هم دعوا کردند. آنها در مورد مسائل جنسی چشم در چشم نمی دیدند زیرا آدام همیشه می خواست در اوج باشد در حالی که لیلیت همچنین می خواست در موقعیت جنسی غالب یک چرخش داشته باشد. وقتی آنها نتوانستند توافق کنند، لیلیت تصمیم گرفت که آدام را ترک کند. او نام خدا را بر زبان آورد و به هوا پرواز کرد و آدم را در باغ عدن تنها گذاشت. خداوند سه فرشته را به دنبال او فرستاد و به آنها دستور داد در صورت عدم تمایل او را به زور نزد شوهرش برگردانند. اما وقتی فرشتگان او را در کنار دریای سرخ یافتند نتوانستند او را متقاعد کنند که برگردد و نتوانستند او را مجبور به اطاعت کنند. در نهایت، معامله عجیبی انجام شد، که در آن لیلیت قول داد که به کودکان تازه متولد شده آسیب نرساند، اگر با طلسمی که نام سه فرشته روی آن نوشته شده محافظت شوند:
همچنین ببینید: چگونه یک سیاهه یادداشت درست کنیم«سه فرشته با او در [قرمز] گرفتار شدند] دریا... او را گرفتند و به او گفتند: «اگر قبول کردی با ما بیایی، بیا و اگر نه، تو را در دریا غرق می‌کنیم.» او پاسخ داد: «عزیزان، من خودم می‌دانم که خداوند مرا فقط برای آزار دادن نوزادان آفریده است. با بیماری کشنده در هشت روزگی؛ من اجازه خواهم داشت از بدو تولد تا روز هشتم به آنها آسیب برسانم. وقتی نوزاد پسر است؛ اما هنگامی که نوزاد دختر باشد، دوازده روز اجازه خواهم داشت.» فرشتگان او را تنها نمی گذاشتند، تا زمانی که او به نام خدا سوگند یاد کرد که هر کجا آنها یا نام آنها را ببیندتعویذ، او طفل را [در حال حمل آن] تملک نمی کرد. سپس بلافاصله او را ترک کردند. این [داستان] لیلیت است که نوزادان را به بیماری مبتلا می کند. (الفبای بن سیرا، از «حوا و آدم: قرائت یهودی، مسیحی و مسلمان درباره پیدایش و جنسیت» صفحه 204.)به نظر می رسد الفبای بن سیرا افسانه های شیاطین زن را با ایده شیاطین زن ترکیب می کند. حوا اول. نتیجه چه داستانی است درباره لیلیت، همسری جسور که علیه خدا و شوهر شورش کرد، زن دیگری جایگزین او شد و در فولکلور یهودیان به عنوان قاتل خطرناک نوزادان شیطان صفت گرفته شد.
افسانه‌های بعدی نیز او را به عنوان زنی زیبا توصیف می‌کنند که مردان را اغوا می‌کند یا در خواب با آنها هم‌نشینی می‌کند (یک سوکوبوس)، سپس بچه‌های دیو تولید می‌کند. بر اساس برخی روایت ها، لیلیت ملکه شیاطین است.
منبع
- Kvam, Krisen E. et al. «حوا و آدم: قرائت یهودی، مسیحی و مسلمان درباره پیدایش و جنسیت». انتشارات دانشگاه ایندیانا: بلومینگتون، 1999.
