តារាងមាតិកា
យោងទៅតាមរឿងព្រេងរបស់ជនជាតិយូដា លីលីត គឺជាភរិយាទីមួយរបស់អ័ដាម។ ទោះបីជានាងមិនត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង Torah ក៏ដោយ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ នាងបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយអ័ដាម ដើម្បីផ្សះផ្សាកំណែផ្ទុយគ្នានៃការបង្កើតនៅក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្តិ។
Lilith និង Biblical Story of Creation
សៀវភៅព្រះគម្ពីរលោកុប្បត្តិ មានដំណើររឿងផ្ទុយគ្នាពីរនៃការបង្កើតរបស់មនុស្សជាតិ។ គណនីទីមួយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាកំណែបព្វជិតភាព ហើយលេចឡើងនៅក្នុងលោកុប្បត្តិ 1:26-27 ។ នៅទីនេះ ព្រះទ្រង់ធ្វើម៉ូដបុរស និងស្ត្រីក្នុងពេលដំណាលគ្នា នៅពេលដែលអត្ថបទនោះអានថា «ដូច្នេះ ព្រះបានបង្កើតមនុស្សក្នុងរូបភាពដ៏ទេវភាព បុរស និងស្ត្រី ព្រះបានបង្កើតពួកគេ»។
សូមមើលផងដែរ: អាទិទេពនៃស្នេហានិងអាពាហ៍ពិពាហ៍គណនីទីពីរនៃការបង្កើតត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាកំណែ Yahwistic ហើយត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងលោកុប្បត្តិទី 2 ។ នេះគឺជាកំណែនៃការបង្កើតដែលមនុស្សភាគច្រើនស្គាល់។ ព្រះបង្កើតអ័ដាម បន្ទាប់មកដាក់គាត់នៅក្នុងសួនអេដែន។ មិនយូរប៉ុន្មានក្រោយមក ព្រះសម្រេចបង្កើតដៃគូសម្រាប់អ័ដាម ហើយបង្កើតសត្វនៅលើដី និងមេឃ ដើម្បីមើលថាតើពួកវាណាមួយជាដៃគូសមរម្យសម្រាប់បុរសនោះ។ ព្រះបាននាំសត្វនីមួយៗទៅឲ្យអ័ដាម ដែលដាក់ឈ្មោះវាមុននឹងសម្រេចចិត្តថាវាមិនមែនជា«អ្នកជំនួយដ៏ស័ក្តិសម»។ បន្ទាប់មក ព្រះបានធ្វើឲ្យអាដាមគេងលក់ស្កប់ស្កល់ ហើយពេលដែលបុរសនោះកំពុងដេក ព្រះបានបង្ហាញម៉ូដអេវ៉ាពីខាងគាត់។ ពេលអ័ដាមភ្ញាក់ គាត់ទទួលស្គាល់អេវ៉ាជាផ្នែកនៃខ្លួនគាត់ ហើយទទួលយកនាងជាដៃគូរបស់គាត់។
មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលគ្រូបុរាណបានកត់សម្គាល់ឃើញថាមានកំណែផ្ទុយគ្នាពីរការបង្កើតមាននៅក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្តិ (ដែលត្រូវបានគេហៅថា Bereisheet ជាភាសាហេព្រើរ) ។ ពួកគេបានដោះស្រាយភាពមិនស្របគ្នាតាមពីរវិធី៖
- កំណែទីមួយនៃការបង្កើតពិតជាសំដៅទៅលើប្រពន្ធទីមួយរបស់អ័ដាម ដែលជា 'អេវ៉ាទីមួយ'។ ប៉ុន្តែអ័ដាមមិនពេញចិត្តនឹងនាង ដូច្នេះព្រះបានជំនួសនាងដោយ 'អេវ៉ាទីពីរ' ដែលបំពេញតាមតម្រូវការរបស់អ័ដាម។
- កំណត់ហេតុរបស់សង្ឃពិពណ៌នាអំពីការបង្កើត androgyne ដែលជាសត្វដែលមានទាំងប្រុសទាំងស្រី (លោកុប្បត្តិ រ៉ាបាទី 8 :១, លេវីវិន័យ រ៉ាបាបា ១៤:១)។ ពេលនោះសត្វនេះត្រូវបានបំបែកជាបុរសម្នាក់និងស្ត្រីម្នាក់នៅក្នុងគណនីរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។
ទោះបីជាទំនៀមទម្លាប់របស់ភរិយាពីរនាក់ - អេវ៉ាពីរ - លេចឡើងដំបូងក៏ដោយ ការបកស្រាយនៃការកំណត់ពេលវេលានៃការបង្កើតនេះមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចរិតរបស់លីលីតរហូតដល់សម័យមជ្ឈិមសម័យ ដូចដែលយើងនឹងឃើញនៅក្នុងផ្នែកបន្ទាប់។
សូមមើលផងដែរ: សាំសុន និង ដេលីឡា មគ្គុទ្ទេសក៍សិក្សារឿងព្រះគម្ពីរLilith ជាភរិយាទីមួយរបស់អ័ដាម
អ្នកប្រាជ្ញមិនប្រាកដថាតួអង្គរបស់ Lilith មានប្រភពមកពីណាទេ ទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនជឿថានាងត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយទេវកថា Sumerian អំពីបិសាចជញ្ជក់ឈាមស្ត្រីហៅថា "Lillu" ឬទេវកថា Mesopotamian អំពី succubae (អារក្សស្រី) ហៅថា "លីលីន" ។ Lilith ត្រូវបានលើកឡើងបួនដងនៅក្នុង Babylonian Talmud ប៉ុន្តែវាមិនមែនរហូតដល់អក្ខរក្រមរបស់ Ben Sira (c. 800s to 900s) ដែលតួអក្សររបស់ Lilith ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកំណែដំបូងនៃការបង្កើត។ នៅក្នុងអត្ថបទមជ្ឈិមសម័យនេះ Ben Sira ដាក់ឈ្មោះ Lilith ជាភរិយាទីមួយរបស់ Adam ហើយបង្ហាញនូវដំណើររឿងពេញលេញនៃរឿងរបស់នាង។
យោងតាមអក្ខរក្រមរបស់បេនSira, Lilith គឺជាប្រពន្ធដំបូងរបស់ Adam ប៉ុន្តែប្តីប្រពន្ធនេះបានឈ្លោះគ្នាគ្រប់ពេលវេលា។ ពួកគេមិនបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែកលើបញ្ហានៃការរួមភេទនោះទេ ដោយសារតែ Adam តែងតែចង់ឈរលើកំពូល ខណៈ Lilith ក៏ចង់បានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងទីតាំងផ្លូវភេទដ៏លេចធ្លោផងដែរ។ នៅពេលដែលពួកគេមិនអាចយល់ព្រម Lilith បានសម្រេចចិត្តចាកចេញពី Adam ។ នាងបានបន្លឺព្រះនាមរបស់ព្រះ ហើយហោះទៅលើអាកាស ដោយទុកឲ្យអ័ដាមនៅតែម្នាក់ឯងក្នុងសួនអេដែន។ ព្រះបានចាត់ទេវតាបីអង្គតាមពីក្រោយនាង ហើយបង្គាប់គេឲ្យនាំនាងត្រឡប់ទៅឯប្ដីវិញដោយបង្ខំ បើនាងមិនព្រមមកដោយស្ម័គ្រចិត្ត។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកទេវតាបានរកឃើញនាងនៅមាត់សមុទ្រក្រហម ពួកគេមិនអាចបញ្ចុះបញ្ចូលនាងឱ្យត្រឡប់មកវិញ និងមិនអាចបង្ខំនាងឱ្យស្តាប់បង្គាប់ពួកគេ។ នៅទីបំផុត កិច្ចព្រមព្រៀងចម្លែកមួយត្រូវបានកើតឡើង ដែលលីលីតបានសន្យាថានឹងមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់កុមារដែលទើបនឹងកើតឡើយ ប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានការពារដោយគ្រឿងសង្ហារិមដែលមានឈ្មោះទេវតាទាំងបីសរសេរនៅលើវាថា:
“ទេវតាទាំងបីបានចាប់នាងនៅក្នុង [ក្រហម] សមុទ្រ... ពួកគេបានចាប់នាង ហើយប្រាប់នាងថា៖ 'បើឯងយល់ព្រមមកជាមួយយើង មកចុះ បើមិនអញ្ចឹងទេ យើងនឹងលង់អ្នកនៅក្នុងសមុទ្រ។ ជាមួយនឹងជំងឺធ្ងន់ធ្ងរនៅពេលដែលពួកគេមានអាយុប្រាំបីថ្ងៃ; ខ្ញុំនឹងមានសិទ្ធិធ្វើបាបគេចាប់ពីកំណើតដល់ថ្ងៃទីប្រាំបី ហើយលែងមានទៀតហើយ។ នៅពេលដែលវាជាទារកបុរស; ប៉ុន្តែពេលវាជាកូនញី ខ្ញុំនឹងមានការអនុញ្ញាតរយៈពេលដប់ពីរថ្ងៃ»។ ទេវតាមិនទុកនាងឲ្យនៅម្នាក់ឯងឡើយ រហូតដល់នាងស្បថក្នុងនាមរបស់ព្រះថា ទោះជានាងនឹងឃើញគេនៅទីណា ឬឈ្មោះរបស់ពួកគេនៅទីណាក៏ដោយ។amulet នាងនឹងមិនមានទារក [បង្កើតវា] ។ ភ្លាមៗនោះ ពួកគេបានចាកចេញពីនាង។ នេះជារឿងរបស់ Lilith ដែលធ្វើទុក្ខទារកដោយជំងឺ។ (អក្ខរក្រមរបស់ Ben Sira មកពី "Eve & Adam: Jewish, Christian, and Muslim Readings on Genesis and Gender" pg. 204.)អក្ខរក្រមរបស់ Ben Sira ហាក់ដូចជារួមបញ្ចូលគ្នានូវរឿងព្រេងនិទានរបស់បិសាចស្រីជាមួយនឹងគំនិតនៃ 'អេវ៉ាទីមួយ' អ្វីដែលជាលទ្ធផលគឺរឿងរ៉ាវអំពី Lilith ដែលជាប្រពន្ធអះអាងដែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះ និងស្វាមីត្រូវបានជំនួសដោយស្ត្រីម្នាក់ទៀត ហើយត្រូវបានបិសាចនៅក្នុងរឿងព្រេងរបស់សាសន៍យូដាថាជាអ្នកសម្លាប់ទារកដ៏គ្រោះថ្នាក់។
រឿងព្រេងនិទានក្រោយៗមកក៏កំណត់លក្ខណៈនាងថាជាស្រីស្អាតដែលល្បួងបុរស ឬរួមដំណេកជាមួយពួកគេ (ជាកូនបិសាច) បន្ទាប់មកពងកូនបិសាច។ យោងតាមគណនីមួយចំនួន Lilith គឺជាម្ចាស់ក្សត្រីនៃបិសាច។
ប្រភព
- Kvam, Krisen E. et al. "អេវ៉ា និងអ័ដាម៖ ការអានរបស់សាសន៍យូដា គ្រីស្ទាន និងមូស្លីម ស្តីពីលោកុប្បត្តិ និងភេទ។" សារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យ Indiana: Bloomington, 1999.
