Jezebel là ai trong Kinh thánh?

Câu chuyện của Jezebel được kể lại trong 1 Các vị vua và 2 Các vị vua, trong đó bà được miêu tả là người thờ thần Ba'al và nữ thần Asherah — chưa kể là kẻ thù của các nhà tiên tri của Đức Chúa Trời.

Ý nghĩa tên và nguồn gốc

Jezebel (אִיזָבֶל, Izavel), và dịch từ tiếng Do Thái giống như "Hoàng tử ở đâu?" Theo Hướng dẫn về Con người & Những nơi trong Kinh thánh , "Izavel" đã được những người thờ phượng kêu lên trong các buổi lễ tôn vinh thần Ba'al.

Jezebel sống vào thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên, và trong 1 Các Vua 16:31, bà được mệnh danh là con gái của Ethba'al, vua của Phoenicia/Sidon (Lebanon ngày nay), khiến bà trở thành công chúa của người Phoenicia. Bà kết hôn với Vua A-háp của Bắc Y-sơ-ra-ên, và cặp đôi được thành lập ở thủ đô phía bắc của Sa-ma-ri. Là một người ngoại quốc với những hình thức thờ phượng xa lạ, Vua A-háp đã xây một bàn thờ thần Ba-anh ở Sa-ma-ri để xoa dịu Giê-sa-bên.

Jezebel và các nhà tiên tri của Chúa

Với tư cách là vợ của Vua A-háp, Jezebel ra lệnh rằng tôn giáo của bà phải là quốc giáo của Israel và tổ chức các hội tiên tri của Ba'al (450) và Asherah (400) .

Kết quả là Jezebel được mô tả là kẻ thù của Chúa, người đang "giết các nhà tiên tri của Chúa" (1 Các Vua 18:4). Đáp lại, nhà tiên tri Ê-li đã cáo buộc Vua A-háp bỏ rơi Chúa và thách thức các nhà tiên tri của Giê-sa-bên tham gia một cuộc thi. Họ đã gặp anh ta trên đỉnh Mt. Carmel. Sau đó, của Jezebelcác nhà tiên tri sẽ giết một con bò đực, nhưng không đốt nó, như yêu cầu đối với việc hiến tế động vật. Ê-li cũng làm như vậy trên một bàn thờ khác. Vị thần nào khiến con bò bốc cháy sẽ được tuyên bố là vị thần thực sự. Các nhà tiên tri của Jezebel đã cầu xin các vị thần của họ đốt cháy con bò đực của họ, nhưng không có gì xảy ra. Khi đến lượt Ê-li, ông nhúng con bò đực của mình vào nước, cầu nguyện, và "lửa của Đức Giê-hô-va giáng xuống thiêu đốt của lễ" (1 Các Vua 18:38).

Khi chứng kiến ​​phép lạ này, những người đang xem đã phủ phục và tin rằng thần của Ê-li là Đức Chúa Trời có thật. Sau đó, Ê-li ra lệnh cho người dân giết các nhà tiên tri của Giê-sa-bên, họ đã làm như vậy. Khi Jezebel biết được điều này, cô ấy tuyên bố Elijah là kẻ thù và hứa sẽ giết anh ta giống như anh ta đã giết các nhà tiên tri của cô ấy.

Sau đó, Ê-li chạy trốn đến vùng hoang dã, nơi ông than khóc về sự sùng kính thần Ba-anh của Y-sơ-ra-ên.

Vườn nho của Giê-sa-bên và Na-bốt

Mặc dù Giê-sa-bên là một trong nhiều người vợ của Vua A-háp, nhưng 1 và 2 Các Vua cho thấy rõ rằng bà nắm giữ một lượng quyền lực đáng kể. Ví dụ sớm nhất về ảnh hưởng của bà xảy ra vào 1 Các Vua 21 khi chồng bà muốn có một vườn nho thuộc về Naboth the Jezreelite. Na-bốt từ chối dâng đất đai của mình cho nhà vua vì nó đã thuộc về gia đình ông qua nhiều thế hệ. Đáp lại, A-háp trở nên ủ rũ và khó chịu. Khi Jezebel nhận thấy tâm trạng của chồng mình, cô ấy đã hỏi nguyên nhân và quyết định lấyvườn nho cho A-háp. Cô ấy đã làm như vậy bằng cách viết những lá thư nhân danh nhà vua ra lệnh cho các trưởng lão trong thành phố của Na-bốt tố cáo Na-bốt đã nguyền rủa Đức Chúa Trời và Vua của ông ta. Các trưởng lão tuân theo và Naboth bị kết tội phản quốc, sau đó bị ném đá. Sau khi chết, tài sản của ông được hoàn trả lại cho nhà vua nên cuối cùng, A-háp đã có được vườn nho mà mình mong muốn.

Theo lệnh của Đức Chúa Trời, nhà tiên tri Ê-li sau đó xuất hiện trước mặt Vua A-háp và Giê-sa-bên, tuyên bố rằng vì hành động của họ,

Ông còn tiên tri rằng con cháu nam giới của A-háp sẽ chết, triều đại của ông sẽ kết thúc và bầy chó sẽ "ăn tươi nuốt sống Giê-sa-bên bên tường thành Gít-rê-ên" (1 Các Vua 21:23).

Cái chết của Jezebel

Lời tiên tri của Ê-li ở cuối câu chuyện về vườn nho của Na-bốt trở thành sự thật khi A-háp chết ở Sa-ma-ri và con trai ông, A-cha-xia, chết trong vòng hai năm sau khi lên ngôi. Anh ta bị giết bởi Jehu, người nổi lên như một kẻ tranh giành ngai vàng khác khi nhà tiên tri Elisha tuyên bố anh ta là Vua. Ở đây một lần nữa, ảnh hưởng của Jezebel trở nên rõ ràng. Mặc dù Jehu đã giết nhà vua, nhưng anh ta phải giết Jezebel để nắm quyền.

Theo 2 Các Vua 9:30-34, Jezebel và Jehu gặp nhau ngay sau cái chết của con trai bà là Ahaziah. Khi biết về cái chết của anh ấy, cô ấy đã trang điểm, làm tóc và tìm kiếm mộtcửa sổ cung điện chỉ để thấy Jehu vào thành phố. Cô ấy gọi anh ấy và anh ấy đáp lại bằng cách hỏi những người hầu của cô ấy xem họ có đứng về phía anh ấy không. "Ai ở bên ta? Ai?" anh ta hỏi, "Ném cô ấy xuống!" (2 Các Vua 9:32).

Các thái giám của Jezebel sau đó phản bội cô bằng cách ném cô ra ngoài cửa sổ. Cô ấy chết khi ra đường và bị ngựa giẫm đạp. Sau khi nghỉ ngơi để ăn uống, Giê-hu ra lệnh chôn cất cô "vì cô là con gái của một vị vua" (2 Các Vua 9:34), nhưng khi người của ông đi chôn cô, chó đã ăn hết chỉ trừ hộp sọ của cô. bàn chân, bàn tay.

"Jezebel" như một biểu tượng văn hóa

Trong thời hiện đại, cái tên "Jezebel" thường được gắn với một người phụ nữ phóng đãng hoặc độc ác. Theo một số học giả, cô ấy đã nhận được một danh tiếng tiêu cực như vậy không chỉ bởi vì cô ấy là một công chúa nước ngoài tôn thờ các vị thần nước ngoài, mà bởi vì cô ấy nắm giữ quá nhiều quyền lực như một người phụ nữ.

Có rất nhiều bài hát được sáng tác với tiêu đề "Jezebel", bao gồm cả những bài của

• Frankie Laine (1951)
• Sade (1985)
• 10000 Maniacs (1992)
• Chely Wright (2001)
• Sắt & Wine (2005)

Ngoài ra, còn có một trang phụ nổi tiếng của Gawker tên là Jezebel đề cập đến các vấn đề về nữ quyền và quyền lợi của phụ nữ.