ສາລະບານ
ເລື່ອງຂອງເຢເຊເບນຖືກເລົ່າຄືນໃນ 1 ກະສັດ ແລະ 2 ກະສັດ, ບ່ອນທີ່ນາງຖືກພັນລະນາວ່າເປັນຜູ້ນະມັດສະການພະເຈົ້າບາອານ ແລະເທບທິດາ Asherah — ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງວ່າເປັນສັດຕູຂອງຜູ້ພະຍາກອນຂອງພະເຈົ້າ.
ຄວາມໝາຍແລະຕົ້ນກຳເນີດຂອງຊື່
ເຢເຊເບນ (ອາອີຊາເບວ), ແລະແປຈາກພາສາຍິວເປັນບາງສິ່ງຄ້າຍຄື "ເຈົ້າຊາຍຢູ່ໃສ?" ອີງຕາມ Oxford Guide to People & ສະຖານທີ່ຂອງພະຄໍາພີ , "Izavel" ໄດ້ຖືກຮ້ອງອອກມາໂດຍຜູ້ນະມັດສະການໃນລະຫວ່າງພິທີເພື່ອກຽດສັກສີຂອງ Ba'al.
ເຢເຊເບນມີຊີວິດຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 9 ກ່ອນຄ.ສ. ແລະໃນ 1 ກະສັດ 16:31 ນາງໄດ້ຖືກຕັ້ງຊື່ວ່າເປັນທິດາຂອງ Ethba'al, ກະສັດຂອງ Phoenicia/Sidon (ໃນຍຸກສະໄໝເລບານອນ), ເຮັດໃຫ້ນາງເປັນເຈົ້າຍິງ Phoenician. ນາງໄດ້ແຕ່ງດອງກັບກະສັດອາຮາບພາກເໜືອຂອງອິດສະລາແອນ, ແລະຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢູ່ໃນເມືອງຫລວງທາງພາກເໜືອຂອງຊາມາເຣຍ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຄົນຕ່າງຊາດທີ່ມີຮູບການນະມັດສະການຂອງຕ່າງຊາດ ກະສັດອາຮາບໄດ້ສ້າງແທ່ນບູຊາໃຫ້ພະບາອານໃນເມືອງຊາມາເຣຍ ເພື່ອຈະເອົາໃຈໃສ່ກັບເຢເຊເບນ.
ເຢເຊເບນ ແລະ ສາດສະດາຂອງພະເຈົ້າ
ໃນຖານະເປັນພັນລະຍາຂອງກະສັດອາຮາບ, ເຢເຊເບນໄດ້ກໍານົດວ່າສາສະຫນາຂອງນາງຄວນຈະເປັນສາສະຫນາແຫ່ງຊາດຂອງອິດສະລາແອນແລະການຈັດຕັ້ງສະມາຄົມຂອງສາດສະດາຂອງບາອານ (450) ແລະ Asherah (400) .
ດັ່ງນັ້ນ, Jezebel ຖືກພັນລະນາວ່າເປັນສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ "ຂ້າຜູ້ພະຍາກອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" (1 ກະສັດ 18:4). ໃນການຕອບໂຕ້, ຜູ້ພະຍາກອນເອລີຢາໄດ້ກ່າວຫາກະສັດອາຮາບວ່າໄດ້ປະຖິ້ມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະໄດ້ທ້າທາຍຜູ້ພະຍາກອນຂອງເຢເຊເບນໃຫ້ເຂົ້າແຂ່ງຂັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄປພົບເຂົາຢູ່ເທິງຂອງ Mt. Carmel. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Jezebel ຂອງສາດສະດາຈະຂ້າງົວ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຈູດໄຟ, ຕາມທີ່ຕ້ອງການສໍາລັບການເສຍສະລະສັດ. ເອລີຢາຈະເຮັດແບບນັ້ນຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາອື່ນ. ພະເຈົ້າອົງໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ງົວເກີດໄຟກໍຈະຖືກປະກາດວ່າເປັນພະເຈົ້າແທ້. ຜູ້ພະຍາກອນຂອງເຢເຊເບນໄດ້ອ້ອນວອນຂໍໃຫ້ພະຂອງພວກເຂົາຈູດງົວຂອງພວກເຂົາ ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນ. ເມື່ອເຖິງເວລາຂອງເອລີຢາ, ລາວແຊ່ນ້ໍາງົວຂອງລາວ, ອະທິຖານ, ແລະ "ຫຼັງຈາກນັ້ນໄຟຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຫຼຸດລົງແລະເຜົາເຄື່ອງບູຊາ" (1 ກະສັດ 18: 38).
ເບິ່ງ_ນຳ: Daniel in the Lions' Den Bible Story ແລະບົດຮຽນເມື່ອເຫັນການອັດສະຈັນນີ້ ຄົນທັງຫຼາຍທີ່ເຝົ້າເບິ່ງກໍໄດ້ຂາບໄຫວ້ແລະເຊື່ອວ່າພະເຈົ້າຂອງເອລີຢາເປັນພະເຈົ້າແທ້. ຈາກນັ້ນ ເອລີຢາໄດ້ສັ່ງປະຊາຊົນໃຫ້ຂ້າຜູ້ພະຍາກອນຂອງເຢເຊເບນ ຊຶ່ງພວກເຂົາໄດ້ເຮັດ. ເມື່ອເຢເຊເບນຮູ້ເລື່ອງນີ້ ນາງກໍປະກາດວ່າເອລີຢາເປັນສັດຕູ ແລະສັນຍາວ່າຈະຂ້າລາວຄືກັບທີ່ລາວຂ້າຜູ້ພະຍາກອນຂອງນາງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຄໍານິຍາມທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ: ການສຶກສາຄໍາພີໄບເບິນກ່ຽວກັບຄວາມຊົ່ວຈາກນັ້ນ ເອລີຢາໄດ້ໜີໄປໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ ບ່ອນທີ່ເພິ່ນໄວ້ທຸກໃຫ້ຊາວອິດສະລາແອນອຸທິດຕົນຕໍ່ພະບາອານ.
ສວນອະງຸ່ນຂອງເຢເຊເບນແລະນາໂບ
ເຖິງແມ່ນວ່າເຢເຊເບນເປັນເມຍຫຼາຍຄົນຂອງກະສັດອາຫັບ, ແຕ່ 1 ແລະ 2 ກະສັດເຮັດໃຫ້ເຫັນໄດ້ວ່ານາງມີອຳນາດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຕົວຢ່າງທຳອິດຂອງອິດທິພົນຂອງນາງເກີດຂຶ້ນໃນ 1 ກະສັດ 21 ເມື່ອຜົວຂອງນາງຕ້ອງການສວນອະງຸ່ນທີ່ເປັນຂອງນາໂບດຊາວເຢຊະເຣເອນ. ນາໂບບໍ່ຍອມມອບທີ່ດິນໃຫ້ແກ່ກະສັດ ເພາະມັນຢູ່ໃນຄອບຄົວຂອງລາວມາເປັນເວລາດົນນານ. ໃນການຕອບໂຕ້, Ahab ໄດ້ກາຍເປັນ sullen ແລະ upset. ເມື່ອ Jezebel ສັງເກດເຫັນອາລົມຂອງຜົວຂອງນາງ, ນາງໄດ້ສອບຖາມຫຼັງຈາກສາເຫດແລະຕັດສິນໃຈໄປສວນອະງຸ່ນສໍາລັບອາຫັບ. ນາງໄດ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ ໂດຍຂຽນຈົດໝາຍໃນນາມຂອງກະສັດເພື່ອສັ່ງພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນເມືອງຂອງນາໂບ ໃຫ້ກ່າວຫານາໂບວ່າສາບແຊ່ງພະເຈົ້າແລະກະສັດຂອງເພິ່ນ. ພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ນາໂບຖືກຕັດສິນວ່າເປັນການທໍລະຍົດຕໍ່ຈາກນັ້ນກໍຖືກແກວ່ງກ້ອນຫີນ. ເມື່ອລາວຕາຍໄປ, ຊັບສິນຂອງລາວກໍກັບຄືນມາເປັນກະສັດ, ດັ່ງນັ້ນໃນທີ່ສຸດ, ອາຫັບໄດ້ສວນອະງຸ່ນທີ່ລາວຢາກໄດ້.
ຕາມຄຳສັ່ງຂອງພະເຈົ້າ, ຜູ້ພະຍາກອນເອລີຢາໄດ້ມາປາກົດຕໍ່ໜ້າກະສັດອາຮາບແລະເຢເຊເບນ, ໂດຍປະກາດວ່າຍ້ອນການກະທຳຂອງພວກເຂົາ,
“ພຣະເຈົ້າຢາເວກ່າວດັ່ງນີ້: ໃນບ່ອນທີ່ໝາໄດ້ເລຍເລືອດຂອງນາໂບດ, ໝາ. ຈະເລຍເລືອດຂອງເຈົ້າ - ແມ່ນແລ້ວຂອງເຈົ້າ!" (1 ກະສັດ 21:17).ພະອົງໄດ້ພະຍາກອນຕື່ມອີກວ່າເຊື້ອສາຍຂອງອາຮາບຈະຕາຍ ລາຊະວົງຂອງພະອົງຈະສິ້ນສຸດລົງ ແລະພວກໝາຈະ “ກິນເຢເຊເບນທີ່ກຳແພງເມືອງເຢຊະເຣເອນ” (1 ກະສັດ 21:23).
ການຕາຍຂອງເຢເຊເບນ
ຄໍາພະຍາກອນຂອງເອລີຢາໃນຕອນທ້າຍຂອງຄໍາບັນຍາຍກ່ຽວກັບສວນອະງຸ່ນຂອງນາໂບເປັນຄວາມຈິງເມື່ອອາຫັບຕາຍໃນຊາມາເລຍ ແລະອາຮາຊີຢາລູກຊາຍຂອງລາວຕາຍພາຍໃນສອງປີຂອງການຂຶ້ນຄອງບັນລັງ. ລາວຖືກຂ້າໂດຍເຢຮູ, ຜູ້ທີ່ອອກມາເປັນຜູ້ຕໍ່ສູ້ອີກຜູ້ໜຶ່ງທີ່ຈະຄອງບັນລັງ ເມື່ອຜູ້ພະຍາກອນເອລີຊາປະກາດໃຫ້ລາວເປັນກະສັດ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ອິດທິພົນຂອງ Jezebel ປາກົດຂື້ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າເຢຮູໄດ້ຂ້າກະສັດ, ແຕ່ລາວຕ້ອງຂ້າເຢເຊເບນເພື່ອຂຶ້ນກຳອຳນາດ.
ຕາມ 2 ກະສັດ 9:30-34, ເຢເຊເບນແລະເຢຮູພົບກັນບໍ່ດົນຫຼັງຈາກອາຮາຊີຢາລູກຊາຍຂອງນາງຕາຍ. ເມື່ອນາງຮູ້ເຖິງການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະອົງ, ນາງໄດ້ແຕ່ງໜ້າ, ເຮັດຜົມ, ແລະ ເບິ່ງໜ້າອອກປ່ອງຢ້ຽມຂອງພະລາຊະວັງພຽງແຕ່ເຫັນເຢຮູເຂົ້າໄປໃນເມືອງ. ນາງໂທຫາລາວແລະລາວໄດ້ຕອບໂດຍການຖາມຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງນາງຖ້າຫາກວ່າເຂົາເຈົ້າຢູ່ຂ້າງລາວ. "ແມ່ນໃຜຢູ່ຂ້າງຂ້ອຍ? ໃຜ?" ລາວຖາມວ່າ, "ໂຍນນາງລົງ!" (2 ກະສັດ 9:32).
ແລ້ວພວກນາງເຢເຊເບນໄດ້ທໍລະຍົດນາງໂດຍໂຍນນາງອອກທາງປ່ອງຢ້ຽມ. ນາງຕາຍໃນເວລາທີ່ນາງຕີຖະຫນົນແລະຖືກຢຽບໂດຍມ້າ. ຫຼັງຈາກພັກຜ່ອນເພື່ອກິນແລະດື່ມ, ເຢຮູສັ່ງໃຫ້ຝັງນາງໄວ້ “ເພາະນາງເປັນລູກສາວຂອງກະສັດ” (2 ກະສັດ 9:34), ແຕ່ເມື່ອຄົນຂອງເພິ່ນໄປຝັງນາງ ໝາກໍກິນໝົດແຕ່ກະໂຫຼກຫົວ. ຕີນ, ແລະມື.
"Jezebel" ເປັນສັນຍາລັກວັດທະນະທໍາ
ໃນຍຸກສະໄຫມໃຫມ່, ຊື່ "Jezebel" ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບການຢາກຫຼືຍິງຊົ່ວ. ອີງຕາມນັກວິຊາການບາງຄົນ, ນາງໄດ້ຮັບຊື່ສຽງໃນທາງລົບບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່ານາງເປັນເຈົ້າຍິງຕ່າງປະເທດທີ່ນະມັດສະການຂອງຕ່າງປະເທດ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່ານາງມີອໍານາດຫຼາຍເປັນແມ່ຍິງ.
ມີຫຼາຍເພງທີ່ແຕ່ງດ້ວຍຊື່ "Jezebel," ລວມທັງເພງໂດຍ
- Frankie Laine (1951)
- Sade (1985)
- 10000 Maniacs (1992)
- Chely Wright (2001)
- Iron & ເຫຼົ້າແວງ (2005)
ນອກຈາກນີ້, ຍັງມີເວັບໄຊຍ່ອຍ Gawker ຍອດນິຍົມທີ່ເອີ້ນວ່າ Jezebel ທີ່ກວມເອົາບັນຫາແມ່ຍິງ ແລະຄວາມສົນໃຈຂອງແມ່ຍິງ.
ອ້າງເຖິງບົດຄວາມນີ້ Format Your Citation Pelaia, Ariela. "ເລື່ອງຂອງ Jezebel ໃນພະຄໍາພີ." ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 27 ສິງຫາ 2020, learnreligions.com/who-was-jezebel-2076726. Pelaia, Ariela. (2020, ສິງຫາ27). ເລື່ອງຂອງ Jezebel ໃນພະຄໍາພີໄດ້. ດຶງມາຈາກ //www.learnreligions.com/who-was-jezebel-2076726 Pelaia, Ariela. "ເລື່ອງຂອງ Jezebel ໃນພະຄໍາພີ." ຮຽນຮູ້ສາດສະຫນາ. //www.learnreligions.com/who-was-jezebel-2076726 (ເຂົ້າເຖິງວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສໍາເນົາອ້າງອີງ