सामग्री तालिका
इजेबेलको कथा १ राजा र २ राजाहरूमा वर्णन गरिएको छ, जहाँ उनलाई बाल देवता र देवी अशेराहको उपासकको रूपमा वर्णन गरिएको छ - परमेश्वरका अगमवक्ताहरूको शत्रुको रूपमा उल्लेख नगर्न।
नामको अर्थ र उत्पत्ति
जेजेबेल (אִיזָבֶל, Izavel), र हिब्रूबाट "राजकुमार कहाँ छ?" सँग मिल्दोजुल्दो रूपमा अनुवाद गरिएको छ। अनुसार अक्सफोर्ड गाइड टु पिपल र बाइबलका स्थानहरू , बालको सम्मानमा पूजा गर्नेहरूद्वारा "इजाभेल" भनिएको थियो। ईजेबेल ९औं शताब्दी ईसा पूर्वमा बाँचेकी थिइन्, र १ राजा १६:३१ मा उनलाई फोनिसिया/सिडोन (आधुनिक लेबनान)का राजा एथबालकी छोरी भनेर नामाकरण गरिएको छ, जसले उनलाई फोनिसियन राजकुमारी बनायो। उनले उत्तरी इजरायलका राजा आहाबसँग विवाह गरे र यो जोडी सामरियाको उत्तरी राजधानीमा स्थापित भयो। विदेशी आराधना गर्ने विदेशीको रूपमा, राजा आहाबले ईजेबेललाई खुसी पार्न सामरियामा बालको लागि एउटा वेदी बनाए।
यो पनि हेर्नुहोस्: पवित्र अनुग्रहको अर्थईजेबेल र परमेश्वरका अगमवक्ताहरू
राजा आहाबकी पत्नीको रूपमा, ईजेबेलले उनको धर्म इजरायलको राष्ट्रिय धर्म हुनुपर्दछ र बाल (450) र अशेराह (400) को अगमवक्ताहरूको गिल्डलाई संगठित गरिन्। ।
फलस्वरूप, ईजेबेललाई "परमप्रभुका अगमवक्ताहरूलाई मार्ने" (१ राजा १८:४) परमेश्वरको शत्रुको रूपमा वर्णन गरिएको छ। जवाफमा, अगमवक्ता एलियाले राजा आहाबलाई प्रभुलाई त्यागेको आरोप लगाए र ईजेबेलका अगमवक्ताहरूलाई प्रतिस्पर्धा गर्न चुनौती दिए। तिनीहरूले माउन्ट कार्मेलको शीर्षमा उहाँलाई भेट्नुपर्ने थियो। त्यसपछि ईजेबेलकोअगमवक्ताहरूले साँढे मार्ने थिए, तर पशु बलिको लागि आवश्यक रूपमा आगो लगाउँदैनन्। एलियाले अर्को वेदीमा पनि त्यस्तै गर्नेछन्। जुनसुकै देवताले साँढेलाई आगो लगाइदिए त्यसलाई साँचो ईश्वर घोषणा गरिनेछ। ईजेबेलका अगमवक्ताहरूले आफ्ना देवताहरूलाई आफ्नो साँढे जलाउन बिन्ती गरे तर केही भएन। जब एलियाको पालो आयो, उहाँले आफ्नो गोरुलाई पानीमा भिजाउनुभयो, प्रार्थना गर्नुभयो, र "त्यसपछि परमप्रभुको आगो खस्यो र बलिदानलाई जलाए" (१ राजा १८:३८)। यो आश्चर्यकर्म देखेर, हेरिरहेका मानिसहरूले आफैलाई दण्डवत् गरे र विश्वास गरे कि एलियाको देवता साँचो परमेश्वर हुनुहुन्छ। त्यसपछि एलियाले मानिसहरूलाई ईजेबेलका अगमवक्ताहरूलाई मार्ने आदेश दिए, जुन तिनीहरूले गरे। जब ईजेबेलले यो कुरा थाहा पाउँछ, उनले एलियालाई शत्रु घोषणा गर्छिन् र तिनलाई आफ्ना अगमवक्ताहरूलाई मारेको जस्तै मार्ने वाचा गर्छिन्। 1 त्यसपछि, एलिया उजाडस्थानमा भागे, जहाँ उनले बालप्रति इस्राएलको भक्तिलाई शोक गरे।
ईजेबेल र नाबोथको दाखबारी
जेजेबेल राजा आहाबका धेरै पत्नीहरू मध्ये एक भए तापनि, 1 र 2 राजाहरूले यो स्पष्ट पार्छन् कि उनीसँग पर्याप्त शक्ति थियो। उनको प्रभावको प्रारम्भिक उदाहरण 1 राजा 21 मा हुन्छ जब उनको पतिले यिजरेली नाबोथको दाखबारी चाहन्थे। नाबोथले आफ्नो भूमि राजालाई दिन अस्वीकार गरे किनभने यो उनको परिवारमा पुस्तौंदेखि रहेको थियो। जवाफमा आहाब उदास र विचलित भए। जब ईजेबेलले आफ्नो पतिको मूड देखे, उनले कारण सोधे र भेट्ने निर्णय गरिन्आहाबको लागि दाखबारी। नाबोथलाई परमेश्वर र राजा दुवैलाई सरापेको आरोप लगाउन नाबोथको सहरका एल्डरहरूलाई आदेश दिन राजाको नाममा पत्र लेखेर उनले त्यसो गरिन्। एल्डरहरू बाध्य भए र नाबोथलाई देशद्रोहको दोषी ठहराइयो, त्यसपछि ढुङ्गाले हाने। उनको मृत्यु पछि, उनको सम्पत्ति राजालाई फर्काइयो, त्यसैले अन्तमा, आहाबले आफूले चाहेको दाखबारी पाए।
परमेश्वरको आज्ञामा, अगमवक्ता एलिया राजा आहाब र ईजेबेलको सामु देखा परे र तिनीहरूको कार्यको कारणले घोषणा गरे कि,
यो पनि हेर्नुहोस्: क्रिसमस मनाउन येशूको जन्मको बारेमा कविताहरू"परमप्रभु यसो भन्नुहुन्छ: जहाँ कुकुरहरूले नाबोतको रगत चाटे, त्यहाँ कुकुरहरू थिए। तिम्रो रगत चाट्नेछ - हो, तिम्रो!" (१ राजा २१:१७)। उनले थप भविष्यवाणी गरे कि आहाबका पुरुष सन्तानहरू मर्नेछन्, उनको वंशको अन्त्य हुनेछ, र कुकुरहरूले "यिज्रेलको पर्खालमा ईजेबेललाई निलिनेछन्" (१ राजा २१:२३)।ईजेबेलको मृत्यु
नाबोथको दाखबारीको कथाको अन्त्यमा एलियाको भविष्यवाणी पूरा हुन्छ जब आहाब सामरियामा मरे र तिनको छोरा अहज्याह सिंहासनमा आरोहण भएको दुई वर्ष भित्रमा मरे। उसलाई येहूले मार्छ, जो अगमवक्ता एलीशाले उनलाई राजा घोषणा गर्दा सिंहासनका लागि अर्को दावेदारको रूपमा देखा पर्छन्। यहाँ फेरि, ईजेबेलको प्रभाव स्पष्ट हुन्छ। जेहूले राजालाई मारेको भए तापनि सत्ता ग्रहण गर्नको लागि उसले ईजेबेललाई मार्नुपर्छ। २ राजा ९:३०-३४ अनुसार, ईजेबेल र येहू आफ्नो छोरा अहज्याहको मृत्युपछि भेट्छन्। जब उनले उनको मृत्युको बारेमा थाहा पाउँछन्, उनी मेकअप गर्छिन्, उनको कपाल बनाउँछिन्, र बाहिर हेर्छिन्दरबारको झ्यालबाट मात्र येहू सहरमा प्रवेश गरेको हेर्न। उनले उसलाई बोलाउँछिन् र उसले आफ्ना नोकरहरूलाई सोधेर जवाफ दिन्छ कि तिनीहरू उहाँको पक्षमा छन्। "मेरो पक्षमा को छ? को?" उसले सोध्छ, "उसलाई तल फालिदेउ!" (२ राजा ९:३२)। ईजेबेलका नपुंसकहरूले उनलाई झ्यालबाट बाहिर फालिदिएर धोका दिए। उनी सडकमा हिड्दा र घोडाहरूले कुल्चीमिचो हुँदा उनको मृत्यु हुन्छ। खाने र पिउनको लागि विश्राम लिएपछि, येहूले उनलाई "किनकि उनी राजाकी छोरी थिइन्" (२ राजा ९:३४) गाडिने आदेश दिन्छन्, तर उनका मानिसहरू उनलाई गाड्न जाँदा कुकुरहरूले उनको खोपडी बाहेक सबै खाइसकेका थिए, खुट्टा, र हात।
"जेजेबेल" एक सांस्कृतिक प्रतीकको रूपमा
आधुनिक समयमा "जेजेबेल" नाम प्रायः एक मूर्ख वा दुष्ट महिलासँग सम्बन्धित छ। कतिपय विद्वानहरूका अनुसार उनले विदेशी देवताको पूजा गर्ने विदेशी राजकुमारी भएको कारणले मात्र नभई महिलाको हैसियतमा धेरै शक्तिको प्रयोग गरेको कारणले पनि उनले यस्तो नकारात्मक प्रतिष्ठा पाएकी हुन्।
"जेजेबेल" शीर्षक प्रयोग गरी रचना गरिएका धेरै गीतहरू छन् जसमा
- फ्रान्की लेन (1951)
- सेड (1985)
- 10000 पागल (1992)
- चेली राइट (2001)
- फलाम र वाइन (2005)
साथै, त्यहाँ जेजेबेल नामक एक लोकप्रिय Gawker उप-साइट छ जसले नारीवादी र महिलाको चासोका मुद्दाहरूलाई समेट्छ।
यो लेख ढाँचा तपाईंको उद्धरण Pelaia, Ariela उद्धृत गर्नुहोस्। "बाइबलमा ईजेबेलको कथा।" धर्म सिक्नुहोस्, अगस्ट २७, २०२०, learnreligions.com/who-was-jezebel-2076726। पेलाया, एरिला। (2020, अगस्त२७)। बाइबलमा ईजेबेलको कथा। //www.learnreligions.com/who-was-jezebel-2076726 Pelaia, Ariela बाट पुनःप्राप्त। "बाइबलमा ईजेबेलको कथा।" धर्म सिक्नुहोस्। //www.learnreligions.com/who-was-jezebel-2076726 (मे २५, २०२३ मा पहुँच गरिएको)। प्रतिलिपि उद्धरण