Taula de continguts
La història de Jezabel s'explica a 1 Reis i 2 Reis, on es descriu com una adoradora del déu Ba'al i la deessa Asera, per no parlar de com una enemiga dels profetes de Déu.
Significat i orígens del nom
Jezabel (אִיזָבֶל, Izavel), i es tradueix de l'hebreu com una cosa semblant a "On és el príncep?" Segons la Guia d'Oxford per a persones i amp; Llocs de la Bíblia , "Izavel" va ser cridat pels adoradors durant les cerimònies en honor a Ba'al.
Jezabel va viure durant el segle IX aC, i a 1 Reis 16:31 se la anomena filla d'Ethba'al, el rei de Fenícia/Sidó (actual Líban), convertint-la en princesa fenícia. Es va casar amb el rei Acab del nord d'Israel, i la parella es va establir a la capital del nord de Samaria. Com a estranger amb formes de culte estrangeres, el rei Acab va construir un altar a Baal a Samaria per apaivagar Jezabel.
Jezabel i els profetes de Déu
Com a dona del rei Acab, Jezabel va ordenar que la seva religió fos la religió nacional d'Israel i va organitzar gremis de profetes de Baal (450) i Asherah (400) .
Com a resultat, Jezabel és descrita com una enemiga de Déu que estava "matant els profetes del Senyor" (1 Reis 18:4). En resposta, el profeta Elies va acusar el rei Acab d'abandonar el Senyor i va desafiar els profetes de Jezabel a un concurs. L'havien de trobar al cim del mont Carmel. Després la de Jezabelels profetes matarien un toro, però no li calien foc, com es requereix per a un sacrifici d'animals. Elies faria el mateix en un altre altar. Qualsevol déu que fes que el toro s'encendés seria proclamat el veritable Déu. Els profetes de Jezabel van suplicar als seus déus que encenguessin el seu toro, però no va passar res. Quan va ser el torn d'Elies, va remullar el seu bou amb aigua, va pregar i "aleshores va caure el foc del Senyor i va cremar el sacrifici" (1 Reis 18:38).
En veure aquest miracle, la gent que mirava es va postrar i va creure que el déu d'Elies era el veritable Déu. Aleshores, Elies va ordenar al poble que matés els profetes de Jezabel, cosa que van fer. Quan Jezabel s'assabenta d'això, declara a Elies un enemic i promet matar-lo tal com va matar els seus profetes.
Aleshores, Elies va fugir al desert, on va plorar la devoció d'Israel per Baal.
Jezabel i la vinya de Nabot
Encara que Jezabel va ser una de les moltes esposes del rei Acab, 1 i 2 reis fan evident que tenia un poder considerable. El primer exemple de la seva influència es troba a 1 Reis 21, quan el seu marit volia una vinya que pertanyia a Nabot el Jizreelita. Nabot es va negar a donar la seva terra al rei perquè feia generacions que era a la seva família. Com a resposta, Acab es va tornar malhumorat i molest. Quan Jezabel es va adonar de l'estat d'ànim del seu marit, va preguntar per la causa i va decidir aconseguir-hola vinya per a Acab. Ho va fer escrivint cartes en nom del rei ordenant als ancians de la ciutat de Nabot que l'acusessin de maleir tant Déu com el seu rei. Els ancians van complir i Nabot va ser condemnat per traïció i després apedregat. A la seva mort, la seva propietat va tornar al rei, així que al final, Acab va aconseguir la vinya que volia.
Vegeu també: Guia d'estudi bíblic de la travessia del riu JordàPer ordre de Déu, el profeta Elies es va presentar davant el rei Acab i Jezabel, proclamant que, a causa de les seves accions,
"Això diu el Senyor: Al lloc on els gossos llepaven la sang de Nabot, els gossos et lleparà la sang, sí, la teva!" (1 Reis 21:17).A més, va profetitzar que els descendents masculins d'Acab moriran, la seva dinastia s'acabarà i que els gossos "devoraran Jezabel a la muralla de Jizreel" (1 Reis 21:23).
Vegeu també: Els 7 millors llibres per a budistes principiantsLa mort de Jezabel
La profecia d'Elies al final de la narració de la vinya de Nabot es fa realitat quan Acab mor a Samaria i el seu fill, Ahazies, mor als dos anys després de pujar al tron. És assassinat per Jehú, que emergeix com un altre aspirant al tron quan el profeta Eliseu el declara rei. Aquí de nou, la influència de Jezabel es fa evident. Encara que Jehú ha matat el rei, ha de matar Jezabel per prendre el poder.
Segons 2 Reis 9:30-34, Jezabel i Jehú es troben poc després de la mort del seu fill Ahazies. Quan s'assabenta de la seva mort, es maquilla, es pentina i mira afinestra del palau només per veure Jehú entrar a la ciutat. Ella el crida i ell respon preguntant als seus servents si estan al seu costat. "Qui està al meu costat? Qui?" ell pregunta: "Llança-la a terra!" (2 Reis 9:32).
Els eunucs de Jezabel la traeixen llavors llançant-la per la finestra. Mor quan surt al carrer i és trepitjada pels cavalls. Després de fer una pausa per menjar i beure, Jehú ordena que l'enterrin "perquè era filla d'un rei" (2 Reis 9:34), però quan els seus homes van a enterrar-la, els gossos s'han menjat tot menys el crani. peus, i mans.
"Jezabel" com a símbol cultural
En els temps moderns, el nom "Jezabel" s'associa sovint amb una dona desenfrenada o malvada. Segons alguns estudiosos, ha rebut una reputació tan negativa no només perquè era una princesa estrangera que adorava déus estrangers, sinó perquè tenia tant poder com a dona.
Hi ha moltes cançons compostes amb el títol "Jezebel", incloses les de
- Frankie Laine (1951)
- Sade (1985)
- 10000 Maniacs (1992)
- Chely Wright (2001)
- Iron & Wine (2005)
A més, hi ha un sublloc popular de Gawker anomenat Jezebel que cobreix temes d'interès feminista i femení.
Cita aquest article Formata la teva cita Pelaia, Ariela. "La història de Jezabel a la Bíblia". Learn Religions, 27 d'agost de 2020, learnreligions.com/who-was-jezebel-2076726. Pelaia, Ariela. (2020, agost27). La història de Jezabel a la Bíblia. Recuperat de //www.learnreligions.com/who-was-jezebel-2076726 Pelaia, Ariela. "La història de Jezabel a la Bíblia". Aprendre religions. //www.learnreligions.com/who-was-jezebel-2076726 (consultat el 25 de maig de 2023). copiar la citació