Müsəlmanlardan necə geyinmək tələb olunur

Müsəlmanların geyim tərzi son illərdə böyük diqqət çəkib, bəzi qruplar geyimə qoyulan məhdudiyyətlərin, xüsusən də qadınları alçaltmaq və ya nəzarət etmək olduğunu irəli sürür. Bəzi Avropa ölkələri hətta ictimai yerlərdə üzü örtmək kimi İslam geyim adətlərinin müəyyən aspektlərini qanundan kənarlaşdırmağa cəhd ediblər. Bu mübahisə əsasən İslami geyim qaydalarının arxasında duran səbəblərlə bağlı yanlış təsəvvürdən irəli gəlir. Əslində, müsəlmanların geyinmə tərzi həqiqətən sadə təvazökarlıqdan və heç bir şəkildə fərdi diqqəti cəlb etməmək istəyindən irəli gəlir. Müsəlmanlar, ümumiyyətlə, dinlərinin geyimlərinə qoyulan məhdudiyyətlərdən narazı deyillər və əksəriyyət bunu öz inanclarının qürurlu ifadəsi kimi qiymətləndirirlər.

İslam həyatın bütün sahələrinə, o cümlədən ictimai ədəb-ərkan məsələlərinə dair göstərişlər verir. İslamda müsəlmanların geyinməli olduğu geyim tərzi və ya geyim növü ilə bağlı sabit bir standart olmasa da, yerinə yetirilməli olan bəzi minimum tələblər var.

İslamda hidayət və hökmlər üçün iki mənbə vardır: Allahın nazil kəlamı sayılan Quran və hədis - insana nümunə və rəhbər rolunu oynayan Məhəmməd peyğəmbərin rəvayətləri.

Onu da qeyd etmək lazımdır ki, insanlar evdə və ailələri ilə birlikdə olduqda, geyinməyə gəldikdə davranış qaydaları çox rahat olur. Müsəlmanlar zühur etdikdə aşağıdakı tələblərə əməl edirlərictimai yerlərdə, öz evlərinin gizliliyində deyil.

1-ci Tələb: Örtülməli Bədən hissələri

İslamda verilən ilk təlimatda bədənin ictimai yerlərdə örtülməli olan hissələri təsvir edilir.

Qadınlar üçün : Ümumiyyətlə, təvazökarlıq normaları qadının bədənini, xüsusən də sinəsini örtməsini tələb edir. Qurani-Kərim qadınlara “baş örtüklərini sinələrinə çəkməyə” çağırır (24:30-31) və Məhəmməd peyğəmbər qadınlara üz və əlləri istisna olmaqla, bədənlərini örtmələrini əmr etmişdir. Əksər müsəlmanlar bunu qadınlar üçün baş örtüyü tələb etməsi kimi şərh edirlər, baxmayaraq ki, bəzi müsəlman qadınlar, xüsusən də İslamın daha mühafizəkar qollarına mənsub olanlar, üz və/yaxud əllər daxil olmaqla, bütün bədəni tam bədən çardaqla örtürlər.

Kişilər üçün: Bədəndə örtüləcək minimum məbləğ göbək və diz arasındadır. Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, çılpaq bir sinə diqqəti cəlb edən vəziyyətlərdə xoşagəlməz görünür.

2-ci Tələb: Gevşeklik

İslam həmçinin geyimin bədən şəklini ayırmamaq və fərqləndirməmək üçün kifayət qədər boş olmasını tövsiyə edir. Dərini sıxan, bədəni saran paltarlar həm kişilər, həm də qadınlar üçün tövsiyə edilmir. Bəzi qadınlar ictimai yerlərdə olarkən bədənin əyrilərini gizlətmək üçün rahat bir üsul olaraq şəxsi paltarlarının üstünə yüngül plaş geyindirirlər. Əksəriyyəti müsəlman olan bir çox ölkələrdə kişilərin ənənəvi geyimi varboyundan topuğa qədər bədəni örtən, bir qədər boş xalat kimi.

3-cü tələb: Qalınlıq

Məhəmməd peyğəmbər bir dəfə xəbərdar etmişdi ki, sonrakı nəsillərdə "geyinmiş, lakin çılpaq" insanlar olacaq. Açıq-saçıq geyim nə kişilər, nə də qadınlar üçün təvazökar deyil. Geyim kifayət qədər qalın olmalıdır ki, onun əhatə etdiyi dərinin rəngi və altındakı bədənin forması görünməsin.

4-cü tələb: Ümumi görünüş

İnsanın ümumi görünüşü ləyaqətli və təvazökar olmalıdır. Parlaq, çılpaq geyimlər texniki cəhətdən bədənin ifşası üçün yuxarıda göstərilən tələblərə cavab verə bilər, lakin o, ümumi təvazökarlığın məqsədini pozur və buna görə də həvəsdən düşür.

5-ci tələb: Başqa inancları təqlid etməmək

İslam insanları kim olduqları ilə fəxr etməyə təşviq edir. Müsəlmanlar müsəlmanlara bənzəməlidirlər və ətrafdakı başqa dinə mənsub insanların təqlidi kimi olmamalıdırlar. Qadınlar öz qadınlıqları ilə fəxr etməli, kişi kimi geyinməməlidirlər. Kişilər isə öz kişiliyi ilə fəxr etməli, geyimlərində qadınları təqlid etməyə çalışmamalıdırlar. Bu səbəbdən müsəlman kişilərə qızıl və ya ipək geymək qadağandır, çünki bunlar qadın aksesuarları sayılır.

6-cı tələb: Əla, lakin parlaq deyil

Quran göstəriş verir ki, geyim bizim şəxsi ərazilərimizi örtmək və bəzək üçün nəzərdə tutulub (Quran 7:26). Müsəlmanların geyindiyi paltar təmiz və yaraşıqlı olmalıdır,nə həddindən artıq bəzəkli, nə də cır-cındır. İnsan başqalarının heyranlığını və ya rəğbətini qazanmaq üçün geyinməməlidir.

Geyimdən Sonra: Davranışlar və Ədəblər

İslami geyim təvazökarlığın ancaq bir cəhətidir. Daha da vacibi, insan davranışında, ədəbində, danışığında, ictimaiyyət qarşısında təvazökar olmalıdır. Paltar ümumi varlığın yalnız bir cəhətidir və sadəcə olaraq insanın qəlbində mövcud olanı əks etdirir.

İslami geyimlər məhdudlaşdırıcıdırmı?

İslami geyim bəzən qeyri-müsəlmanların tənqidinə səbəb olur; lakin geyim tələbləri nə kişilər, nə də qadınlar üçün məhdudlaşdırıcı olmamalıdır. Təvazökar bir paltar geyən müsəlmanların çoxu bunu heç bir şəkildə praktiki görmür və hər səviyyə və təbəqədə fəaliyyətlərini asanlıqla davam etdirə bilirlər.