Pán Ráma - ideální avatár Višnua

Ráma, dokonalý avatár (vtělení) Nejvyššího ochránce Višnua, je mezi hinduistickými božstvy oblíbený odjakživa. Ráma je nejoblíbenějším symbolem rytířství a ctnosti, slovy Svámího Vivekánandy je "ztělesněním pravdy, morálky, ideálním synem, ideálním manželem a především ideálním králem".

Skutečná historická postava

Říká se, že Ráma se jako sedmá inkarnace Pána Višnua narodil na zemi, aby zničil zlé síly tohoto věku. Všeobecně se věří, že je skutečnou historickou postavou - "kmenovým hrdinou starověké Indie" - jehož činy tvoří velký hinduistický epos o Rámovi. Rámájana (Rámův román), jehož autorem je starověký sanskrtský básník Valmiki.

Hinduisté věří, že Ráma žil v Treta jugu - jedné ze čtyř velkých epoch. Podle historiků byl však Ráma zvláště zbožštěn až v 11. století n. l. Tulsidasovo vynikající převyprávění sanskrtského eposu do lidové řeči jako Rámčaritmany výrazně zvýšilo popularitu Rámy jako hinduistického boha a dalo vzniknout různým skupinám oddaných.

Ram Navami: Rámovy narozeniny

Rámnavami je jedním z nejdůležitějších svátků hinduistů, zejména pro sektu vaišnavů. V tento příznivý den oddaní opakují Rámovo jméno při každém nádechu a slibují, že povedou spravedlivý život. Lidé se modlí, aby dosáhli konečné blaženosti života prostřednictvím intenzivní oddanosti Rámovi, a vzývají ho o jeho požehnání a ochranu.

Jak identifikovat Rámu

Pro mnohé se Ráma vzhledem téměř neliší od Pána Višnua nebo Krišny. Nejčastěji je zobrazován jako stojící postava se šípem v pravé ruce, lukem v levé a toulcem na zádech. Sochu Rámy obvykle doprovázejí také sochy jeho manželky Síty, bratra Lakšmany a legendárního opičího pomocníka Hanumana. Je zobrazován v knížecích ozdobách s "tilakem" neboli znakem na hlavě.na čele a má tmavou, téměř namodralou pleť, což ukazuje na jeho příbuznost s Višnuem a Krišnou.

Srovnání s Pánem Krišnou

Ačkoli jsou Ráma i Krišna, obě inkarnace Višnua, mezi hinduistickými věřícími téměř stejně oblíbení, Ráma je považován za archetyp spravedlnosti a nejvyhledávanějších životních ctností, na rozdíl od Krišnových záletů a vylomenin.

Proč "Šrí" Ráma?

Předpona "Šrí" u Rámy naznačuje, že Ráma je vždy spojován se "Šrí" - podstatou čtyř véd. Vyslovování jeho jména ("Ráma! Ráma!") při pozdravu přítele a vzývání Rámy v okamžiku smrti zpěvem "Ráma Naam Satja Hai!" ukazuje, že jeho popularita převyšuje popularitu Krišny. Krišnovy svatyně v Indii však mírně převyšují počet chrámů Rámy a jeho opičího oddaného,Hanuman.

Hrdina velkého indického eposu Rámájana

Jeden ze dvou velkých indických eposů Rámájana je založen na příběhu Rámy. Zatímco Ráma, jeho žena a bratr žijí ve vyhnanství prostým, ale šťastným životem v lese, dojde k tragédii!

Od té chvíle se děj točí kolem únosu Síty králem démonů Rávanou, desetihlavým vládcem Lanky, a Rámovy snahy o její záchranu, v níž mu pomáhají Lakšmana a mocný opičí generál Hanuman. Síta je držena v zajetí na ostrově, kde se ji Rávana snaží přesvědčit, aby se za něj provdala. Ráma shromáždí armádu spojenců složenou převážně z opic pod vedením statečného Hanumana.Rávanovu armádu a po urputné bitvě se jim podaří krále démonů zabít, osvobodit Sítu a spojit ji s Rámou.

Vítězný král se vrací do svého království a národ slaví návrat domů svátkem světel - Diwali!