Posadas: Tradiční mexická oslava Vánoc

Oslavy Posadas jsou důležitou mexickou vánoční tradicí a zaujímají významné místo ve svátečních oslavách v Mexiku (a stále častěji i na sever od hranic). Tyto komunitní oslavy se konají každou z devíti nocí před Vánocemi, od 16. do 24. prosince.

Slovo posada V této tradici se přehrává biblický příběh o cestě Marie a Josefa do Betléma a jejich hledání místa k přenocování. Součástí tradice je také speciální píseň a různé mexické vánoční koledy, lámání piňat a oslava.

Posadas se konají ve čtvrtích po celém Mexiku a stávají se populárními i ve Spojených státech. Oslava začíná průvodem, v němž účastníci drží svíčky a zpívají vánoční koledy. Někdy jsou v čele průvodu osoby, které hrají roli Marie a Josefa, nebo jsou neseny obrazy, které je představují. Průvod se vydá na cestu k určitému domu (akaždý večer jinou), kde zazní speciální píseň ( La Canción Para Pedir Posada ) se zpívá.

Žádost o přístřeší

Tradiční píseň posada má dvě části: ti, kdo jsou venku, zpívají roli Josefa, který žádá o přístřeší, a rodina uvnitř zpívá roli hostinského, který říká, že nemá místo. Píseň se několikrát střídá, až nakonec hostinský souhlasí, že je pustí dovnitř. Hostitelé otevřou dveře a všichni vejdou dovnitř.

Oslava

Po vstupu do domu následuje oslava, která se může lišit od velké honosné párty nebo neformálního sousedského setkání až po malé posezení mezi přáteli. Často oslava začíná krátkou bohoslužbou, která zahrnuje čtení z Bible a modlitbu.

Každou z devíti nocí se medituje o jiné vlastnosti: pokoře, síle, odstupu, dobročinnosti, důvěře, spravedlnosti, čistotě, radosti a štědrosti. Po bohoslužbě hostitelé rozdávají hostům jídlo, často tamales a horký nápoj, jako je např. čaj. ponche nebo atole Pak hosté rozbijí piñaty a děti dostanou sladkosti.

Devět předvánočních nocí prý představuje devět měsíců, které Ježíš strávil v Mariině lůně, případně devět dní cesty, kterou Maria a Josef absolvovali z Nazareta (kde žili) do Betléma (kde se Ježíš narodil).

Historie Posadas

Dnes je tato tradice rozšířená po celé Latinské Americe, ale existují důkazy, že posadas vznikly v koloniálním Mexiku. Předpokládá se, že první posadas zorganizovali augustiniánští mniši z kláštera San Agustin de Acolman nedaleko Mexico City.

V roce 1586 získal augustiniánský převor, mnich Diego de Soria, od papeže Sixta V. papežskou bulu, aby mohl slavit tzv. misas de aguinaldo "Vánoční bonusové mše" mezi 16. a 24. prosincem.

Zdá se, že tato tradice je jedním z mnoha příkladů toho, jak bylo katolické náboženství v Mexiku přizpůsobeno tak, aby bylo pro domorodé obyvatele srozumitelnější a aby se spojilo s jejich dřívější vírou. Aztékové měli tradici uctívání svého boha Huitzilopochtliho ve stejnou roční dobu (shodnou se zimním slunovratem).

Pořádali zvláštní jídla, při nichž hosté dostávali malé figurky bůžků vyrobené z pasty, která se skládala z mleté pražené kukuřice a agávového sirupu. Zdá se, že mniši využili této shody a obě oslavy spojili.

Oslavy Posada se původně konaly v kostele, ale tento zvyk se rozšířil. Později se slavily v haciendách a poté v rodinných domech, přičemž postupně nabyly podoby, jakou mají v 19. století.

Sousedské výbory často organizují posadas a každý večer se nabídne jiná rodina jako hostitel oslavy. Ostatní lidé ze sousedství přinesou jídlo, sladkosti a piñaty, aby náklady na oslavu nepadly jen na hostitelskou rodinu.

Kromě sousedských posad často školy a komunitní organizace pořádají jednorázovou posadu v některou z nocí mezi 16. a 24. prosincem. Pokud se posada nebo jiná vánoční oslava koná dříve v prosinci z časových důvodů, může se označovat jako "předposada".