بوساداس: احتفال عيد الميلاد المكسيكي التقليدي

يعد الاحتفال ببوسادا تقليدًا مكسيكيًا مهمًا لعيد الميلاد ويظهر بشكل بارز في احتفالات الأعياد في المكسيك (والمزيد والمزيد شمال الحدود أيضًا). تقام هذه الاحتفالات المجتمعية في كل ليلة من الليالي التسع التي تسبق عيد الميلاد ، من 16 إلى 24 ديسمبر.

كلمة posada تعني "إن" أو "ملجأ" باللغة الإسبانية. في هذا التقليد ، أعيد تمثيل قصة الكتاب المقدس لرحلة مريم ويوسف إلى بيت لحم وبحثهما عن مكان للإقامة. يتضمن التقليد أيضًا أغنية خاصة ، بالإضافة إلى مجموعة متنوعة من ترانيم عيد الميلاد المكسيكية ، وكسر البنياتا ، والاحتفال.

تُقام بوساداس في أحياء عبر المكسيك وأصبحت تحظى أيضًا بشعبية في الولايات المتحدة. يبدأ الاحتفال بمسيرة يحمل المشاركون فيها الشموع ويغنون ترانيم عيد الميلاد. في بعض الأحيان ، سيكون هناك أفراد يلعبون دور مريم ويوسف الذين يقودون الطريق ، أو يتم حمل الصور التي تمثلهم. سيشق الموكب طريقه إلى منزل معين (منزل مختلف كل ليلة) ، حيث تُغنى أغنية خاصة ( La Canción Para Pedir Posada ).

طلب المأوى

هناك جزأين لأغنية بوسادا التقليدية. أولئك الذين هم خارج المنزل يغنون دور جوزيف يطلبون المأوى وتستجيب الأسرة بالداخل ، ويغنون جزء صاحب الحانة قائلاً إنه لا يوجد مكان. الأغنية تعود وعدة مرات حتى أخيرًا ، يوافق صاحب الحانة على السماح لهم بالدخول. يفتح المضيفون الباب ، ويدخل الجميع.

الاحتفال

بمجرد دخول المنزل ، هناك احتفال يمكن أن يختلف من حفلة فاخرة كبيرة أو حي غير رسمي إلى لقاء صغير بين الأصدقاء. غالبًا ما تبدأ الاحتفالات بخدمة دينية قصيرة تتضمن قراءة الكتاب المقدس والصلاة.

في كل ليلة من الليالي التسع ، سيتم التأمل في صفة مختلفة: التواضع ، والقوة ، والانفصال ، والمحبة ، والثقة ، والعدالة ، والنقاء ، والفرح ، والكرم. بعد الخدمة الدينية ، يوزع المضيفون الطعام على ضيوفهم ، وغالبًا ما يكون التاماليس ومشروبًا ساخنًا مثل بونش أو أتول . ثم يكسر الضيوف البنيات ، ويُقدم للأطفال الحلوى.

يقال إن تسع ليالٍ من بوسادا التي سبقت عيد الميلاد تمثل الأشهر التسعة التي قضاها يسوع في رحم مريم ، أو بدلاً من ذلك ، لتمثل رحلة تسعة أيام استغرقت مريم ويوسف للوصول من الناصرة (حيث كانوا عاش) إلى بيت لحم (حيث ولد المسيح).

تاريخ بوسادا

الآن تقليد مشهور على نطاق واسع في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية ، هناك دليل على أن البوسادا نشأت في المكسيك الاستعمارية. يُعتقد أن الرهبان الأوغسطينيين في سان أوجستين دي أكولمان ، بالقرب من مكسيكو سيتي ، نظموا أول بوسادا.

في عام 1586 ، حصل الراهب دييجو دي سوريا ، الأوغسطيني السابقالثور البابوي من البابا سيكستوس الخامس للاحتفال بما كان يسمى misas de aguinaldo "Christmas bonus masses" بين 16 و 24 ديسمبر.

يبدو أن التقليد هو أحد الأمثلة العديدة على كيفية تم تكييف الدين الكاثوليكي في المكسيك لتسهيل فهم السكان الأصليين ومزجهم مع معتقداتهم السابقة. كان للأزتيك تقليد تكريم إلههم Huitzilopochtli في نفس الوقت من العام (بالتزامن مع الانقلاب الشتوي).

سيكون لديهم وجبات خاصة يتم فيها إعطاء الضيوف أشكالًا صغيرة من الأصنام المصنوعة من عجينة تتكون من الذرة المحمصة وشراب الصبار. ويبدو أن الرهبان استغلوا المصادفة وتم الجمع بين العيدتين.

أقيمت احتفالات بوسادا في الأصل في الكنيسة ، لكن العادة انتشرت. في وقت لاحق تم الاحتفال به في المزارع ، ثم في منازل الأسرة ، وأخذ شكل الاحتفال تدريجيًا كما هو يمارس الآن في وقت القرن التاسع عشر.

غالبًا ما تنظم لجان الحي البسادا ، وستعرض عائلة مختلفة استضافة الاحتفال كل ليلة. يجلب الأشخاص الآخرون في الحي الطعام والحلوى والبناتا حتى لا تقع تكاليف الحفلة على العائلة المضيفة فقط.

إلى جانب بوساداس المجاورة ، غالبًا ما تنظم المدارس والمنظمات المجتمعية بوسادا لمرة واحدة في إحدى الليالي بين اليوم السادس عشر.و 24. إذا تم عقد حفلة عيد الميلاد أو بوسادا في وقت سابق من شهر ديسمبر لجدولة المخاوف ، فقد يشار إليها على أنها "ما قبل بوسادا".