Posadas: tradicionalno mehiško praznovanje božiča

Praznovanje Posadas je pomembna mehiška božična tradicija, ki ima pomembno mesto v prazničnih praznovanjih v Mehiki (in vse bolj tudi severno od meje). Ta praznovanja v skupnosti potekajo vsako od devetih noči pred božičem, od 16. do 24. decembra.

Beseda posada V tem izročilu se uprizori svetopisemska zgodba o potovanju Marije in Jožefa v Betlehem in njunem iskanju prenočišča. Izročilo vključuje tudi posebno pesem ter različne mehiške božične pesmi, lomljenje piñat in praznovanje.

Praznovanje se začne s procesijo, v kateri udeleženci držijo sveče in prepevajo božične pesmi. Včasih pot vodijo posamezniki, ki igrajo Marijo in Jožefa, ali pa se nosijo njune podobe. Procesija se odpravi do določenega doma (avsak večer druga), kjer je posebna pesem ( La Canción Para Pedir Posada ) se poje.

Prošnja za zavetišče

Tradicionalna pesem posada ima dva dela: tisti zunaj hiše pojejo vlogo Jožefa, ki prosi za zavetje, družina v hiši pa odgovarja z vlogo gostilničarja, ki pravi, da nima prostora. Pesem se nekajkrat zamenja, dokler se gostilničar končno ne strinja, da jih spusti noter. Gostitelji odprejo vrata in vsi gredo noter.

Praznovanje

Ko vstopite v hišo, sledi praznovanje, ki se lahko razlikuje od velike razkošne zabave ali priložnostne zabave v soseski do manjšega druženja med prijatelji. Praznovanje se pogosto začne s kratkim verskim obredom, ki vključuje branje Svetega pisma in molitev.

Vsako od devetih noči se meditira o različnih lastnostih: ponižnosti, moči, odmaknjenosti, dobrodelnosti, zaupanju, pravičnosti, čistosti, veselju in velikodušnosti. Po verski maši gostitelji gostom razdelijo hrano, pogosto tamales in vročo pijačo, kot je Ponche ali atole . Nato gostje razbijejo piñate, otroci pa dobijo sladkarije.

Devet noči posadas pred božičem naj bi predstavljalo devet mesecev, ki jih je Jezus preživel v Marijinem telesu, ali pa devet dni potovanja, ki sta ga Marija in Jožef potrebovala, da sta prišla iz Nazareta (kjer sta živela) v Betlehem (kjer se je rodil Jezus).

Zgodovina Posadas

Danes je to tradicija, ki jo pogosto praznujejo po vsej Latinski Ameriki, vendar obstajajo dokazi, da so posade nastale v kolonialni Mehiki. Avguštinski bratje iz San Agustin de Acolman v bližini Mexico Cityja so domnevno organizirali prve posade.

Leta 1586 je brat Diego de Soria, avguštinski prior, od papeža Siksta V. pridobil papeško bulo za praznovanje t. i. misas de aguinaldo "Božične svete maše" med 16. in 24. decembrom.

Zdi se, da je ta tradicija eden od številnih primerov prilagajanja katoliške vere v Mehiki, da bi jo domorodci lažje razumeli in združili s svojimi prejšnjimi verovanji. Azteki so v istem letnem času (ki sovpada z zimskim solsticijem) častili svojega boga Huitzilopochtlija.

Imeli so posebne obroke, pri katerih so gostje dobili majhne figurice malikov, izdelane iz paste, sestavljene iz mlete pražene koruze in agavinega sirupa. Zdi se, da so bratje izkoristili naključje in obe praznovanji so združili.

Praznovanje posade je sprva potekalo v cerkvi, vendar se je običaj razširil. Pozneje so jo praznovali v haciendah, nato v družinskih hišah, postopoma pa se je do 19. stoletja oblikovala v današnjo obliko praznovanja.

Sosedski odbori pogosto organizirajo posade in vsak večer se za gostitelja praznovanja ponudi druga družina. Ostali prebivalci soseske prinesejo hrano, sladkarije in pirhe, tako da stroški zabave ne bremenijo le gostiteljske družine.

Poleg posad v soseskah pogosto tudi šole in skupnostne organizacije organizirajo enkratno posado v eni od noči med 16. in 24. decembrom. Če se posada ali druga božična zabava zaradi časovnih razlogov organizira prej v decembru, se lahko imenuje "predhodna posada".