Posadas: Dathliad Nadolig Traddodiadol Mecsicanaidd

Posadas: Dathliad Nadolig Traddodiadol Mecsicanaidd
Judy Hall

Mae dathlu’r Posadas yn draddodiad Nadolig Mecsicanaidd pwysig ac mae’n nodwedd amlwg mewn dathliadau gwyliau ym Mecsico (a mwy a mwy i’r gogledd o’r ffin hefyd). Cynhelir y dathliadau cymunedol hyn ar bob un o’r naw noson yn arwain at y Nadolig, rhwng Rhagfyr 16 a 24.

Gweld hefyd: Talfyriad Islamaidd: PBUH

Mae'r gair posada yn golygu "tafarn" neu "gysgod" yn Sbaeneg. Yn y traddodiad hwn, mae stori Feiblaidd taith Mair a Joseff i Fethlehem a’u chwilio am le i aros yn cael ei hail-greu. Mae'r traddodiad hefyd yn cynnwys cân arbennig, yn ogystal ag amrywiaeth o garolau Nadolig Mecsicanaidd, torri piñatas, a dathliad.

Gweld hefyd: Hunanladdiad yn y Beibl a'r Hyn y mae Duw yn ei Ddweud Amdano

Cynhelir Posadas mewn cymdogaethau ledled Mecsico ac maent hefyd yn dod yn boblogaidd yn yr Unol Daleithiau. Mae'r dathliad yn dechrau gyda gorymdaith lle mae'r cyfranogwyr yn dal canhwyllau ac yn canu carolau Nadolig. Weithiau bydd yna unigolion sy'n chwarae rhannau Mair a Joseff sy'n arwain y ffordd, neu ddelweddau sy'n eu cynrychioli yn cael eu cario. Bydd yr orymdaith yn gwneud ei ffordd i gartref arbennig (un gwahanol bob nos), lle mae cân arbennig ( La Canción Para Pedir Posada ) yn cael ei chanu.

Gofyn am Gysgod

Mae dwy ran i'r gân posada draddodiadol. Mae'r rhai y tu allan i'r tŷ yn canu rôl Joseff yn gofyn am loches ac mae'r teulu y tu mewn yn ymateb, gan ganu rhan y tafarnwr gan ddweud nad oes lle. Mae'r gân yn troi yn ôl aallan ychydig o weithiau, nes o'r diwedd, y mae y tafarnwr yn cytuno i'w gollwng i mewn. Mae y gwesteiwyr yn agoryd y drws, a phawb yn myned i mewn.

Dathliad

Unwaith y tu mewn i'r tŷ, mae yna ddathliad a all amrywio o barti ffansi mawr neu gymdogaeth achlysurol i gyfarfod bach ymhlith ffrindiau. Yn aml mae’r dathliadau yn dechrau gyda gwasanaeth crefyddol byr sy’n cynnwys darlleniad o’r Beibl a gweddi.

Ar bob un o’r naw noson, bydd ansawdd gwahanol yn cael ei fyfyrio ar: ostyngeiddrwydd, cryfder, datgysylltiad, elusengarwch, ymddiriedaeth, cyfiawnder, purdeb, llawenydd, a haelioni. Ar ôl y gwasanaeth crefyddol, mae'r gwesteiwyr yn dosbarthu bwyd i'w gwesteion, yn aml tamales a diod boeth fel ponche neu atole . Yna mae'r gwesteion yn torri piñatas, a rhoddir candy i'r plant.

Dywedir bod y naw noson o posadas yn arwain at y Nadolig yn cynrychioli’r naw mis a dreuliodd Iesu yng nghroth Mair, neu fel arall, yn cynrychioli taith naw diwrnod a gymerodd Mair a Joseff i’w cyrraedd o Nasareth (lle buont). byw) i Fethlehem (lle ganwyd Iesu).

Hanes y Posadas

Bellach yn draddodiad sydd wedi'i ddathlu'n eang ledled America Ladin, mae tystiolaeth bod y posadas yn tarddu o Mecsico trefedigaethol. Credir mai brodyr Awstinaidd San Agustin de Acolman, ger Dinas Mecsico, a drefnodd y posadas cyntaf.

Yn 1586, cafodd Friar Diego de Soria, y prior Awstinaiddtarw pabaidd gan y Pab Sixtus V i ddathlu'r hyn a elwid misas de aguinaldo "masau bonws y Nadolig" rhwng Rhagfyr 16 a 24.

Mae'r traddodiad i'w weld yn un o lawer o enghreifftiau o sut mae'r Addaswyd crefydd Gatholig Mecsico i'w gwneud hi'n haws i'r bobl frodorol ddeall ac asio â'u credoau cynharach. Roedd gan yr Asteciaid draddodiad o anrhydeddu eu duw Huitzilopochtli ar yr un adeg o'r flwyddyn (yn cyd-daro â heuldro'r gaeaf).

Byddent yn cael prydau arbennig lle byddai'r gwesteion yn cael ffigurau bach o eilunod wedi'u gwneud o bast a oedd yn cynnwys ŷd wedi'i dostio wedi'i falu a surop agave. Mae'n debyg i'r brodyr fanteisio ar y cyd-ddigwyddiad a chyfunwyd y ddau ddathliad.

Cynhaliwyd dathliadau Posada yn wreiddiol yn yr eglwys, ond lledaenodd yr arferiad. Yn ddiweddarach fe'i dathlwyd mewn haciendas, ac yna yng nghartrefi'r teulu, gan gymryd yn raddol ffurf y dathlu fel y mae bellach yn cael ei arfer erbyn amser y 19eg ganrif.

Mae pwyllgorau cymdogaeth yn aml yn trefnu’r posadas, a bydd teulu gwahanol yn cynnig cynnal y dathliad bob nos. Mae'r bobl eraill yn y gymdogaeth yn dod â bwyd, candy, a piñatas fel nad yw costau'r parti yn disgyn ar y teulu gwesteiwr yn unig.

Heblaw am posadas cymdogaeth, yn aml bydd ysgolion a sefydliadau cymunedol yn trefnu posada untro ar un o'r nosweithiau rhwng yr 16eg.a'r 24ain. Os cynhelir posada neu barti Nadolig arall yn gynharach ym mis Rhagfyr ar gyfer pryderon ynghylch amserlennu, efallai y cyfeirir ato fel "cyn-posada."

Dyfynnwch yr Erthygl hon Fformat Eich Cyfeiriad Barbezat, Suzanne. "Posadas: Dathliad Nadolig Mecsicanaidd Traddodiadol." Learn Religions, Rhagfyr 6, 2021, learnreligions.com/christmas-posadas-tradition-in-mexico-1588744. Barbezat, Suzanne. (2021, Rhagfyr 6). Posadas: Dathliad Nadolig Traddodiadol Mecsicanaidd. Adalwyd o //www.learnreligions.com/christmas-posadas-tradition-in-mexico-1588744 Barbezat, Suzanne. "Posadas: Dathliad Nadolig Mecsicanaidd Traddodiadol." Dysgwch Grefyddau. //www.learnreligions.com/christmas-posadas-tradition-in-mexico-1588744 (cyrchwyd Mai 25, 2023). copi dyfyniad



Judy Hall
Judy Hall
Mae Judy Hall yn awdur, athrawes, ac arbenigwr crisial o fri rhyngwladol sydd wedi ysgrifennu dros 40 o lyfrau ar bynciau yn amrywio o iachâd ysbrydol i fetaffiseg. Gyda gyrfa yn ymestyn dros 40 mlynedd, mae Judy wedi ysbrydoli unigolion di-ri i gysylltu â'u hunain ysbrydol a harneisio pŵer crisialau iachâd.Mae gwaith Judy yn cael ei lywio gan ei gwybodaeth helaeth o ddisgyblaethau ysbrydol ac esoterig amrywiol, gan gynnwys sêr-ddewiniaeth, tarot, a gwahanol ddulliau iacháu. Mae ei hagwedd unigryw tuag at ysbrydolrwydd yn asio doethineb hynafol â gwyddoniaeth fodern, gan ddarparu offer ymarferol i ddarllenwyr ar gyfer cyflawni mwy o gydbwysedd a harmoni yn eu bywydau.Pan nad yw hi'n ysgrifennu nac yn dysgu, gellir dod o hyd i Judy yn teithio'r byd i chwilio am fewnwelediadau a phrofiadau newydd. Mae ei hangerdd dros archwilio a dysgu gydol oes yn amlwg yn ei gwaith, sy’n parhau i ysbrydoli a grymuso ceiswyr ysbrydol ledled y byd.