Посадас: традиційне мексиканське святкування Різдва

Святкування Посадас є важливою мексиканською різдвяною традицією і займає чільне місце у святкових урочистостях в Мексиці (і дедалі більше на північ від кордону). Ці громадські святкування відбуваються в кожну з дев'яти ночей перед Різдвом, з 16 по 24 грудня.

Слово Посада У цій традиції відтворюється біблійна історія про подорож Марії та Йосипа до Віфлеєму та їхні пошуки місця для ночівлі. Традиція також включає в себе спеціальну пісню, а також різноманітні мексиканські різдвяні колядки, розбивання піньята та святкування.

Посадас проводяться в районах по всій Мексиці, а також стають популярними в США. Святкування починається з процесії, в якій учасники тримають свічки і співають різдвяні пісні. Іноді люди, які грають ролі Марії та Йосипа, йдуть попереду, або несуть зображення, що представляють їх. Процесія прямує до певного будинку (а).де щовечора звучить особлива пісня ( La Canción Para Pedir Posada ) співається.

Прохання про притулок

Традиційна пісня "Посада" складається з двох частин: ті, хто стоїть на вулиці, співають роль Йосипа, який просить притулку, а сім'я всередині відповідає, співаючи роль корчмаря, який каже, що місця немає. Пісня змінюється кілька разів, поки, нарешті, корчмар не погоджується впустити їх. Господарі відчиняють двері, і всі заходять всередину.

Святкування

Усередині будинку починається святкування, яке може варіюватися від великої вишуканої вечірки або невимушеного сусідства до невеликої зустрічі в колі друзів. Часто святкування починається з короткої релігійної служби, яка включає читання Біблії та молитву.

У кожну з дев'яти ночей медитують на різні якості: смирення, силу, відстороненість, милосердя, довіру, справедливість, чистоту, радість і щедрість. Після релігійної служби господарі роздають їжу своїм гостям, часто тамале і гарячий напій, такий як ponche або атол Потім гості розбивають піньяту, а дітям дарують цукерки.

Вважається, що дев'ять ночей посту перед Різдвом символізують дев'ять місяців, які Ісус провів у лоні Марії, або ж дев'ять днів подорожі Марії та Йосипа з Назарету (де вони жили) до Вифлеєму (де Ісус народився).

Історія посадів

Зараз ця традиція широко відзначається по всій Латинській Америці, але є свідчення, що посада виникла в колоніальній Мексиці. Вважається, що монахи-августинці з Сан-Аґустін-де-Акольман, поблизу Мехіко, організували перші посади.

У 1586 році отець Дієго де Сорія, пріор августинців, отримав папську буллу від папи Сикста V про святкування того, що було названо місас де агінальдо "Різдвяні бонусні меси" з 16 по 24 грудня.

Ця традиція є одним з багатьох прикладів того, як католицька релігія в Мексиці була адаптована, щоб полегшити її розуміння корінним населенням і поєднати з їхніми попередніми віруваннями. У ацтеків була традиція вшановувати свого бога Уїцилопочтлі в одну і ту ж пору року (що збігається з зимовим сонцестоянням).

Вони влаштовували спеціальні трапези, під час яких гостям роздавали маленькі фігурки ідолів, зроблені з пасти, що складалася з меленої підсмаженої кукурудзи і сиропу агави. Схоже, монахи скористалися збігом обставин і об'єднали ці два свята.

Спочатку святкування Посада відбувалося в церкві, але звичай поширився. Пізніше його почали святкувати в гасієндах, а потім у сімейних будинках, поступово набуваючи форми святкування, як це практикується зараз, до 19-го століття.

Сусідські комітети часто організовують "посадас", і щовечора інша сім'я пропонує провести святкування. Інші жителі району приносять їжу, солодощі та піньяту, щоб витрати на вечірку не лягали лише на сім'ю, яка приймає гостей.

Окрім сусідських посад, часто школи та громадські організації організовують одноразову посаду в одну з ночей між 16 та 24 грудня. Якщо посада або інша різдвяна вечірка проводиться раніше в грудні з міркувань розкладу, її можна назвати "пре-сада".