پوساداس: روايتي ميڪسيڪو ڪرسمس جو جشن

پوساداس جو جشن ميڪسيڪو جي ڪرسمس جي هڪ اهم روايت آهي ۽ خاص طور تي ميڪسيڪو ۾ موڪلن جي تہوارن ۾ نمايان طور تي شامل آهي (۽ سرحد جي وڌيڪ اتر ۾ پڻ). اهي اجتماعي جشن ڪرسمس تائين، ڊسمبر 16 کان 24 تائين نون راتين مان هر هڪ تي ٿين ٿا.

لفظ posada جو مطلب آهي "سراءِ" يا "پناه" اسپينش ۾. هن روايت ۾، بائيبل جي ڪهاڻي مريم ۽ يوسف جي بيت لحم ڏانهن سفر ۽ انهن جي رهڻ جي جڳهه جي ڳولا کي ٻيهر ترتيب ڏنو ويو آهي. روايت ۾ هڪ خاص گيت پڻ شامل آهي، انهي سان گڏ ميڪسيڪو جي ڪرسمس ڪارول جي هڪ قسم، پيناتا کي ٽوڙڻ، ۽ جشن.

Posadas ميڪسيڪو جي ڀرپاسي ۾ منعقد ڪيا ويا آهن ۽ آمريڪا ۾ پڻ مشهور ٿي رهيا آهن. جشن جي شروعات هڪ جلوس سان ٿيندي آهي جنهن ۾ شرڪت ڪندڙ ميڻ بتيون رکندا آهن ۽ ڪرسمس گانا ڳائيندا آهن. ڪڏهن ڪڏهن اهڙا ماڻهو هوندا جيڪي مريم ۽ يوسف جا حصا ادا ڪندا آهن جيڪي رستو ڏيکاريندا آهن، يا انهن جي نمائندگي ڪندڙ تصويرون کڻي ويندا آهن. جلوس هڪ خاص گهر (هر رات هڪ مختلف) ڏانهن رستو اختيار ڪندو، جتي هڪ خاص گيت ( La Canción Para Pedir Posada ) ڳايو ويندو آهي.

پناهه لاءِ پڇڻ

روايتي پوسادا گيت جا ٻه حصا آهن. گهر کان ٻاهر ويٺل ماڻهو يوسف جو ڪردار ڳائي پناهه گهري ٿو ۽ اندران گهر وارا جواب ڏئي ٿو، گهر جي مالڪ جو حصو ڳائيندي چوي ٿو ته ڪا جاءِ ناهي. گيت واپس مٽائي ٿو ۽ڪجھه ڀيرا اڳتي وڌيو، آخر ۾، سرائيڪي انھن کي اندر وڃڻ لاءِ راضي ٿيو.

جشن

هڪ دفعو گهر جي اندر، اتي هڪ جشن آهي جيڪو مختلف ٿي سگهي ٿو هڪ وڏي فينسي پارٽي يا هڪ آرامده پاڙي کان وٺي دوستن جي وچ ۾ هڪ ننڍڙي گڏجاڻي تائين. گهڻو ڪري تہوار هڪ مختصر مذهبي خدمت سان شروع ٿئي ٿو جنهن ۾ بائبل پڙهڻ ۽ دعا شامل آهي.

هر نون راتين تي، هڪ مختلف معيار تي غور ڪيو ويندو: عاجزي، طاقت، لاتعلقي، خيرات، اعتماد، انصاف، پاڪائي، خوشي، ۽ سخاوت. مذهبي خدمت کان پوءِ، ميزبان پنهنجن مهمانن ۾ کاڌو ورهائيندا آهن، اڪثر ڪري ٽاميل ۽ گرم مشروب جهڙوڪ پونچ يا آٽو . پوءِ مهمان پيناتا ٽوڙيندا آهن، ۽ ٻارن کي مٺائي ڏني ويندي آهي. ڪرسمس تائين پوساڊا جون نو راتيون انهن نون مهينن جي نمائندگي ڪنديون آهن جيڪي عيسى مريم جي پيٽ ۾ گذاريا هئا، يا متبادل طور تي، انهن نون ڏينهن جي سفر جي نمائندگي ڪرڻ لاء، جيڪو مريم ۽ يوسف کي ناصرت کان وٺي ويو (جتي اهي رهندو هو) بيٿلحم ڏانهن (جتي عيسى پيدا ٿيو هو).

Posadas جي تاريخ

ھاڻي لاطيني آمريڪا ۾ ھڪڙي وڏي پيماني تي مشهور روايت آھي، اھو ثبوت آھي ته پوساداس نوآبادياتي ميڪسيڪو ۾ پيدا ٿيو. ميڪسيڪو سٽي جي ويجھو سان اگسٽن ڊي ايڪولمن جي آگسٽين جي ڀينرن، مڃيو وڃي ٿو ته پھرين پوساد کي منظم ڪيو.

1586 ۾، فريئر ڊياگو ڊي سوريا، آگسٽين جي اڳوڻي، حاصل ڪئي.پوپ Sixtus V جي طرفان هڪ پوپ بيل جو جشن ملهائڻ لاءِ جنهن کي misas de aguinaldo "ڪرسمس بونس ماس" ڊسمبر 16 ۽ 24 جي وچ ۾ سڏيو ويندو هو.

اها روايت ڪيترن ئي مثالن مان هڪ لڳي ٿي ته ڪيئن ميڪسيڪو ۾ ڪيٿولڪ مذهب کي ترتيب ڏنو ويو ته جيئن مقامي ماڻهن کي سمجهڻ ۽ انهن جي اڳوڻي عقيدن سان ٺهڪندڙ آسان بڻائي سگهجي. ايزٽيڪس وٽ سال جي ساڳئي وقت (سياري جي حل سان ٺهڪندڙ) پنهنجي ديوتا Huitzilopochtli جي عزت ڪرڻ جي روايت هئي.

انهن وٽ خاص ماني هوندي هئي جنهن ۾ مهمانن کي پيسٽ مان ٺهيل بت جون ننڍيون شڪليون ڏنيون وينديون هيون، جنهن ۾ پسيل مکڻ ۽ اگويو شربت شامل هوندو هو. اهو لڳي ٿو ته ڀائر ان اتفاق جو فائدو ورتو ۽ ٻه جشن ملائي ويا.

پوسادا جشن اصل ۾ چرچ ۾ منعقد ڪيا ويا، پر رواج پکڙيل. بعد ۾ اهو هيڪينڊاس ۾ ملهايو ويو، ۽ پوءِ خانداني گهرن ۾، آهستي آهستي هن جشن جو روپ اختيار ڪيو جيئن هاڻي 19 صدي عيسويءَ ۾ رواج پيو.

پاڙيسري ڪميٽيون اڪثر پوساڊا کي منظم ڪن ٿيون، ۽ هڪ مختلف خاندان هر رات جشن جي ميزباني ڪرڻ جي آڇ ڪندو. پاڙي جا ٻيا ماڻهو کاڌو، مٺائي ۽ پيناتا آڻيندا آهن ته جيئن پارٽي جو خرچ صرف ميزبان خاندان تي نه پوي.

پاڙيسري پوساڊا کان علاوه، اڪثر اسڪول ۽ ڪميونٽي تنظيمون 16 تاريخ جي وچ واري رات مان هڪ تي ون-آف پوسٽاڊا منظم ڪنديون آهن.۽ 24. جيڪڏهن پوسٽاڊا يا ٻي ڪرسمس پارٽي ڊسمبر ۾ اڳ ۾ منعقد ڪئي وئي آهي شيڊول جي خدشات لاء، ان کي "اڳ-پوسادا" طور حوالو ڏنو وڃي ٿو.