تلاش برای جام مقدس

منابع

• باربر، ریچارد. "تاریخ - تاریخ بریتانیا در عمق: افسانه گالری جام مقدس." بی بی سی ، بی بی سی، 17 فوریه 2011، www.bbc.co.uk/history/british/hg_gallery_04.shtml.
• "کتابخانه: تاریخ واقعی جام مقدس." کتابخانه: تاریخ واقعی جام مقدس

  جام مقدس، طبق برخی نسخه ها، جامی است که مسیح در شام آخر از آن نوشید. ظاهراً همان جام توسط یوسف آریماتیایی برای جمع آوری خون مسیح در هنگام مصلوب شدن استفاده می شد. داستان تلاش برای جام مقدس به جستجوی شوالیه های میز گرد اشاره دارد.

  همچنین ببینید: هر حیوانی در کتاب مقدس با مراجع (NLT)

  چندین نسخه از یک داستان وجود دارد. مشهورترین آنها در دهه 1400 توسط سر توماس مالوری با عنوان Morte D'Arthur (مرگ آرتور) نوشته شد. در نسخه مالوری، جام سرانجام توسط سر گالاهاد یافت می‌شود - موفق‌ترین شوالیه‌های شاه آرتور. در حالی که گالاهاد استعداد فوق‌العاده‌ای به عنوان یک جنگجو دارد، پاکدامنی و تقوای اوست که او را به عنوان تنها شوالیه شایسته جام مقدس واجد شرایط می‌کند.

  نکات کلیدی: جست و جو برای جام مقدس

  • جام مقدس معمولاً به عنوان جامی در نظر گرفته می شود که مسیح در طول شام آخر از آن نوشید و یوسف آریماتیایی از آن برای جمع آوری جام های مسیح استفاده کرد. خون در طول مصلوب شدن.
  • داستان جستجوی جام مقدس از Morte d'Arthur ، داستان شوالیه های میز گرد که توسط سر توماس مالوری در طول دوره 1400.
  • در Morte D'Arthur ، 150 شوالیه برای یافتن جام به راه افتادند اما تنها سه شوالیه - سر بورس، سر پرسیوال و سر گالاهاد - در واقع جام را پیدا کردند. گالاها به تنهایی آنقدر خالص بود که بتوان آن را در تمام شکوهش دید.

  تاریخ جام مقدس ('Vulgate)چرخه')

  اولین نسخه از داستان تلاش برای جام توسط گروهی از راهبان در قرن سیزدهم به عنوان بخشی از مجموعه بزرگی از آثار منثور معروف به چرخه ولگیت<نوشته شد. 3> یا Lancelot-Grail . چرخه Vulgate شامل بخشی به نام Estoire del Saint Graal (تاریخ جام مقدس) است.

  تاریخ جام مقدس جام را معرفی می کند و داستان شوالیه های میز گرد را بیان می کند که برای یافتن جام مقدس به جستجو می روند. برخلاف داستان‌های قبلی جام که در آن پارزیوال (که پرسیوال نیز نامیده می‌شود) جام را پیدا می‌کند، این داستان گالاهاد، شوالیه پاک و وارسته را معرفی می‌کند که سرانجام جام را پیدا می‌کند.

  "Morte D'Arthur"

  شناخته شده ترین نسخه تلاش برای جام مقدس توسط سر توماس مالوری در سال 1485 به عنوان بخشی از Morte D'Arthur نوشته شد. داستان جام ششمین کتاب از هشت کتاب در آثار مالوری است. عنوان آن The Noble Tale of the Sangreal است.

  داستان با مرلین، جادوگر، شروع می شود که یک صندلی خالی در میز گرد به نام Sige Perilous ایجاد می کند. این صندلی قرار است برای کسی برگزار شود که روزی در تلاش برای جام مقدس موفق شود. صندلی خالی می ماند تا اینکه لانسلوت مرد جوانی به نام گالاهاد را پیدا می کند که توسط راهبه ها بزرگ شده و ظاهراً از نوادگان یوسف آریماتیایی است. گالاهاد همچنین در واقع فرزند لنسلوت و الین (خواهر ناتنی آرتور) است.لانسلوت در جا به مرد جوان شوالیه می زند و او را به کملوت باز می گرداند.

  با ورود به قلعه، شوالیه‌ها و آرتور می‌بینند که تابلوی بالای Sige Perilous اکنون نشان می‌دهد "این محاصره [صندلی] شاهزاده نجیب، سر گالاهاد است." بعد از شام، خدمتکاری خبر می دهد که سنگی عجیب روی دریاچه شناور ظاهر شده است که با جواهرات پوشانده شده است. شمشیری از میان سنگ کوبیده شده است. روی تابلویی نوشته شده است: "هیچ کس مرا به اینجا نمی کشد، بلکه فقط کسی که باید در کنارش آویزان شوم، و او بهترین شوالیه در تمام جهان خواهد بود." تمام شوالیه‌های بزرگ میز گرد تلاش می‌کنند تا شمشیر بکشند، اما فقط گالاهاد می‌تواند آن را بکشد. زنی زیبا سوار می شود و به شوالیه ها و شاه آرتور می گوید که جام در آن شب برای آنها ظاهر خواهد شد.

  در واقع، همان شب جام مقدس برای شوالیه های میز گرد ظاهر می شود. اگر چه با پارچه ای پنهان شده است، اما هوا را پر از بوی شیرین می کند و هر مردی را قوی تر و جوان تر از آنچه هست نشان می دهد. جام سپس ناپدید می شود. گاوین سوگند یاد می کند که برای یافتن جام واقعی و بازگرداندن آن به کملوت، به جستجو می پردازد. 150 نفر از همکارانش به او می پیوندند.

  داستان به دنبال ماجراهای چند تن از شوالیه ها می رود.

  سر پرسیوال، یک شوالیه خوب و شجاع، در مسیر جام قرار دارد، اما تقریباً قربانی اغوای یک زن جوان، زیبا و شرور می شود. با اجتناب از تله او، به سمت جلو حرکت می کنددریا. در آنجا یک کشتی ظاهر می شود و او سوار می شود.

  سر بورس، پس از رها کردن برادرش سر لیونل برای نجات یک دختر در مضیقه، با نوری درخشان و صدایی بی‌جسم فراخوانده می‌شود تا سوار قایق سفید پوشیده شود. در آنجا او با سر پرسیوال ملاقات می کند و آنها به راه می افتند.

  سر لانسلوت با صدایی بی‌جسم به قلعه‌ای که جام در آن نگهداری می‌شود هدایت می‌شود - اما به او گفته می‌شود که جام متعلق به او نیست. او این را نادیده می گیرد و تلاش می کند جام را بگیرد، اما توسط یک نور بزرگ به عقب پرتاب می شود. سرانجام، او را با دست خالی به کملوت بازگردانده اند.

  به سر گالاهاد یک سپر جادویی صلیب سرخ اعطا می شود و بسیاری از دشمنان را شکست می دهد. سپس او توسط یک دختر زیبا به ساحل دریا هدایت می شود، جایی که قایق حامل سر پرسیوال و سر بورس ظاهر می شود. او سوار می شود و هر سه با هم به راه افتادند. آنها به قلعه پادشاه پلس سفر می کنند که از آنها استقبال می کند. هنگام صرف غذا، آنها دیدی از جام دارند و به آنها گفته می شود که به شهر ساراس، جایی که یوسف آریماتیایی زمانی زندگی می کرد، سفر کنند.

  همچنین ببینید: لرد برهما، خدای آفرینش در هندو کیست؟

  پس از یک سفر طولانی، سه شوالیه به ساراس می‌رسند اما برای یک سال به سیاه‌چال انداخته می‌شوند - پس از آن ظالم ساراس می‌میرد و آزاد می‌شوند. فرمانروایان جدید با پیروی از نصیحت صدایی بی‌جسم، گالاهاد را پادشاه می‌کنند. گالاهاد به مدت دو سال حکومت می کند تا اینکه راهبی که ادعا می کند در واقع یوسف آریماتیایی است، هر سه شوالیه جام را بدون پوشش نشان می دهد.در حالی که بورس و پرسیوال توسط نور اطراف جام کور شده اند، گالاهاد با دیدن رؤیای بهشت ​​می میرد و به سوی خدا باز می گردد. پرسیوال از مقام شوالیه خود دست می کشد و راهب می شود. بورس به تنهایی به کملوت برمی گردد تا داستان خود را تعریف کند.

  نسخه‌های بعدی کوئست

  مورت دآرتور تنها نسخه داستان کوئست نیست و جزئیات در روایت‌های مختلف متفاوت است. برخی از معروف‌ترین نسخه‌های قرن 19 عبارتند از شعر آلفرد لرد تنیسون "Sir Galahad" و Idylls of the King، و همچنین شعر ویلیام موریس "Sir Galahad, a Christmas Mystery. "

  در قرن بیستم، یکی از شناخته شده ترین نسخه های داستان جام مونتی پایتون و جام مقدس است - کمدی که با این وجود داستان اصلی را از نزدیک دنبال می کند. ایندیانا جونز و آخرین جنگ صلیبی فیلم دیگری است که داستان جام را دنبال می کند. یکی از بحث‌برانگیزترین بازگویی‌ها، کتاب رمز داوینچی دن براون است که بر اساس این ایده استوار است که شوالیه‌های معبد ممکن است جام را در طول جنگ‌های صلیبی دزدیده باشند، اما در نهایت این ایده مشکوک را در بر می‌گیرد که جام یک کشور نبوده است. به هیچ وجه مخالفت کرد اما در عوض به فرزند عیسی در رحم مریم مجدلیه اشاره داشت.

  تلاش برای جام مقدس، در واقع، هنوز در حال انجام است. بیش از 200 فنجان پیدا شده است که به نوعی ادعای عنوان جام مقدس را دارند و بسیاری از جویندگان به آن توجه می کنند.