Cuộc truy tìm Chén Thánh

Nguồn

• Thợ cắt tóc, Richard. “Lịch sử - Lịch sử Anh chuyên sâu: Truyền thuyết về Phòng trưng bày Chén Thánh.” BBC , BBC, ngày 17 tháng 2 năm 2011, www.bbc.co.uk/history/british/hg_gallery_04.shtml.
• “Thư viện: Lịch sử có thật của Chén Thánh.” Thư viện: Lịch sử có thật của Chén thánh

  Chén Thánh, theo một số phiên bản, là chiếc cốc mà Chúa Kitô đã uống trong Bữa Tiệc Ly. Chiếc cốc tương tự được cho là đã được Joseph of Arimathea sử dụng để lấy máu của Chúa Kitô trong quá trình đóng đinh. Câu chuyện về cuộc tìm kiếm Chén Thánh đề cập đến cuộc tìm kiếm của các Hiệp sĩ Bàn Tròn.

  Có nhiều phiên bản của cùng một câu chuyện; nổi tiếng nhất được viết vào những năm 1400 bởi Ngài Thomas Malory, có tựa đề Morte D'Arthur (Cái chết của Arthur). Trong phiên bản của Malory, Chén Thánh cuối cùng đã được tìm thấy bởi Sir Galahad - hiệp sĩ tài ba nhất của Vua Arthur. Mặc dù Galahad có năng khiếu chiến đấu phi thường, nhưng chính sự trong trắng và lòng mộ đạo của anh ấy đã giúp anh ấy trở thành hiệp sĩ duy nhất xứng đáng với Chén Thánh.

  Những điểm chính rút ra: Truy tìm Chén Thánh

  • Chén Thánh thường được coi là chiếc cốc mà Chúa Kitô đã uống trong Bữa Tiệc Ly và Joseph of Arimathea đã sử dụng để thu thập của Chúa Kitô máu trong quá trình bị đóng đinh.
  • Câu chuyện về Cuộc truy tìm Chén Thánh bắt nguồn từ Morte d'Arthur , một câu chuyện về Hiệp sĩ Bàn tròn được viết bởi Ngài Thomas Malory trong Những năm 1400.
  • Trong Morte D'Arthur , 150 hiệp sĩ lên đường tìm kiếm Chén Thánh nhưng chỉ có ba hiệp sĩ—Sir Bors, Sir Percival và Sir Galahad—thực sự tìm thấy Chén Thánh. Chỉ riêng Galahad là đủ trong sạch để nhìn thấy nó trong tất cả vinh quang của nó.

  Lịch sử của Chén Thánh ('VulgateChu kỳ')

  Phiên bản đầu tiên của câu chuyện tìm kiếm Chén Thánh được viết bởi một nhóm tu sĩ trong thế kỷ 13 như một phần của một tập hợp lớn các tác phẩm văn xuôi được gọi là Chu kỳ Vulgate hoặc Chén Thánh Lancelot . Vulgate Cycle bao gồm một phần có tên là Estoire del Saint Graal (Lịch sử Chén Thánh).

  Lịch sử của Chén Thánh giới thiệu về Chén Thánh và kể câu chuyện về các hiệp sĩ bàn tròn thực hiện nhiệm vụ tìm kiếm chiếc cốc thánh. Không giống như những câu chuyện về Chén Thánh trước đó, trong đó Parzival (còn gọi là Percival) tìm thấy Chén Thánh, câu chuyện này giới thiệu Galahad, hiệp sĩ thuần khiết và ngoan đạo, người cuối cùng đã tìm thấy Chén Thánh.

  'Morte D'Arthur'

  Phiên bản nổi tiếng nhất của cuộc truy tìm Chén Thánh được viết bởi Ngài Thomas Malory vào năm 1485 như một phần của Morte D'arthur. Câu chuyện về Chén Thánh là cuốn thứ 6 trong số 8 cuốn trong tác phẩm của Malory; nó có tựa đề là The Noble Tale of the Sangreal.

  Câu chuyện bắt đầu với Merlin, thầy phù thủy, tạo ra một chiếc ghế trống tại Bàn Tròn có tên là Seige Perilous. Chiếc ghế này sẽ được giữ cho người, một ngày nào đó, sẽ thành công trong cuộc tìm kiếm Chén Thánh. Chiếc ghế vẫn trống cho đến khi Lancelot phát hiện ra một chàng trai trẻ, Galahad, người đã được các nữ tu nuôi dưỡng và được cho là hậu duệ của Joseph xứ Arimathea. Trên thực tế, Galahad cũng là con của Lancelot và Elaine (em gái cùng cha khác mẹ của Arthur).Lancelot hiệp sĩ ngay tại chỗ và đưa anh ta trở lại Camelot.

  Bước vào lâu đài, các hiệp sĩ và Arthur thấy rằng tấm biển phía trên Seige Perilous hiện có nội dung "Đây là [ghế] Cuộc vây hãm của hoàng tử cao quý, Ngài Galahad." Sau bữa tối, một người hầu mang tin rằng một hòn đá lạ đã xuất hiện nổi trên hồ, được bao phủ bởi những viên ngọc quý; một thanh gươm đã đâm xuyên qua đá. Một tấm biển có nội dung "Không ai có thể lôi kéo tôi từ đây, mà chỉ có anh ấy mà tôi phải treo cổ bên cạnh, và anh ấy sẽ là hiệp sĩ giỏi nhất trên toàn thế giới." Tất cả các hiệp sĩ vĩ đại nhất của bàn tròn đều cố gắng rút thanh kiếm, nhưng chỉ Galahad mới rút được nó. Một người phụ nữ xinh đẹp cưỡi ngựa đến và nói với các hiệp sĩ và Vua Arthur rằng Chén Thánh sẽ xuất hiện với họ vào đêm đó.

  Thật vậy, ngay trong đêm hôm đó, Chén Thánh xuất hiện trước mặt các hiệp sĩ bàn tròn. Mặc dù nó được che giấu bởi một tấm vải, nhưng nó tràn ngập không khí với mùi ngọt ngào và khiến mọi người đàn ông trông mạnh mẽ và trẻ trung hơn so với tuổi của mình. Chén Thánh sau đó biến mất. Gawain thề rằng anh sẽ thực hiện nhiệm vụ tìm kiếm Chén Thánh thực sự và mang nó trở lại Camelot; anh ấy được tham gia bởi 150 đồng nghiệp của mình.

  Câu chuyện tiếp tục kể về cuộc phiêu lưu của một số hiệp sĩ.

  Ngài Percival, một hiệp sĩ tốt bụng và dũng cảm, đang lần theo dấu vết của Chén Thánh, nhưng gần như trở thành nạn nhân trước sự dụ dỗ của một phụ nữ trẻ, xinh đẹp và độc ác. Tránh cái bẫy của cô, anh hành trình tớibiển. Ở đó, một con tàu xuất hiện và anh ta leo lên tàu.

  Ngài Bors, sau khi bỏ rơi anh trai mình là Ngài Lionel để cứu một cô gái đang gặp nạn, được triệu hồi bởi ánh sáng rực rỡ và giọng nói quái gở để leo lên một chiếc thuyền khoác áo màu trắng. Ở đó, anh gặp Ngài Percival và họ ra khơi.

  Ngài Lancelot được dẫn dắt bởi một giọng nói quái gở đến lâu đài nơi cất giữ Chén Thánh—nhưng ông được cho biết rằng Chén Thánh không thuộc quyền sở hữu của ông. Anh ta phớt lờ điều này và cố gắng lấy Chén Thánh, nhưng bị một tia sáng lớn ném trở lại. Cuối cùng, anh ta được đưa trở lại Camelot, tay trắng.

  Ngài Galahad được ban cho món quà là chiếc khiên chữ thập đỏ ma thuật và đánh bại nhiều kẻ thù. Sau đó, anh ta được một cô gái xinh đẹp dẫn đến bờ biển nơi con thuyền chở Ngài Percival và Ngài Bors xuất hiện. Anh ấy leo lên tàu, và cả ba cùng nhau ra khơi. Họ hành trình đến lâu đài của Vua Pelles, người đã chào đón họ; trong khi dùng bữa, họ nhìn thấy Chén Thánh và được yêu cầu hành trình đến thành phố Sarras, nơi Joseph of Arimathea từng sống.

  Sau một hành trình dài, ba hiệp sĩ đến Sarras nhưng bị tống vào ngục tối trong một năm—sau thời gian đó bạo chúa Sarras chết và họ được thả. Theo lời khuyên của một giọng nói quái gở, những người cai trị mới phong Galahad làm vua. Galahad cai trị trong hai năm cho đến khi một tu sĩ tự xưng thực sự là Joseph của Arimathea cho cả ba hiệp sĩ xem Chén Thánh, được phát hiện.Trong khi Bors và Percival bị mù bởi ánh sáng xung quanh Chén Thánh, Galahad, nhìn thấy hình ảnh thiên đường, chết và trở về với Chúa. Percival từ bỏ tước hiệu hiệp sĩ và trở thành một tu sĩ; Bors một mình trở lại Camelot để kể câu chuyện của mình.

  Các phiên bản sau của Nhiệm vụ

  Morte D'Arthur không phải là phiên bản duy nhất của câu chuyện về nhiệm vụ và các chi tiết khác nhau trong các câu chuyện khác nhau. Một số phiên bản nổi tiếng nhất của thế kỷ 19 bao gồm bài thơ của Alfred Lord Tennyson "Sir Galahad" và Idylls of the King, cũng như Bài thơ của William Morris "Sir Galahad, một Bí ẩn Giáng sinh. "

  Vào thế kỷ 20, một trong những phiên bản nổi tiếng nhất của câu chuyện về Chén Thánh là Monty Python và Chén Thánh —một bộ phim hài vẫn bám sát câu chuyện gốc. Indiana Jones and the Last Crusade là một bộ phim khác nối tiếp câu chuyện về Chén Thánh. Trong số những câu chuyện kể lại gây tranh cãi nhất là cuốn sách của Dan Brown Mật mã DaVinci, dựa trên ý tưởng rằng Hiệp sĩ Templar có thể đã đánh cắp Chén Thánh trong các cuộc thập tự chinh, nhưng cuối cùng lại kết hợp ý tưởng đáng ngờ rằng Chén Thánh không phải là một đối tượng nào cả nhưng thay vào đó được đề cập đến đứa trẻ Jesus trong bụng mẹ Mary Magdalen.

  Xem thêm: Món ăn Mùa Chay lớn của Chính thống giáo Hy Lạp (Megali Sarakosti)

  Trên thực tế, cuộc tìm kiếm Chén Thánh vẫn đang được tiến hành. Hơn 200 chiếc cốc đã được tìm thấy có tuyên bố nào đó về danh hiệu Chén Thánh, và nhiều người tìm kiếm đã nghiền ngẫm

  Xem thêm: Làm thế nào để noi gương dạy thông qua nội quan