De God fan rykdom en godstsjinsten fan wolfeart en jild

De syktocht fan it minskdom nei oerfloed kin wierskynlik weromfierd wurde nei de ierste jierren fan 'e minsklike skiednis - as wy ienris fjoer ûntdutsen, wie de needsaak foar materiële guod en oerfloed net fier efter. It is dus gjin ferrassing dat elke kultuer yn 'e skiednis in god fan rykdom hat, in goadinne fan wolfeart, of in oare godheid dy't ferbûn is mei jild en fortún. Yn feite is d'r in teory dat dy rykdom yn 'e âlde wrâld, tegearre mei ferbetteringen yn libbensstanderts, de filosofyen fan ferskate grutte religieuze praktiken en leauwesystemen eins ynspireare kinne. Litte wy ris sjen nei guon fan 'e bekendste goaden en goadinnen fan rykdom en wolfeart fan oer de hiele wrâld.

Key Takeaways

• Hast alle religys yn 'e âlde wrâld hiene in god of goadinne ferbûn mei rykdom, macht en finansjeel súkses.
• In protte rykdomsgoden binne besibbe nei de saaklike wrâld en kommersjeel súkses; dizze waarden populêrder doe't hannelsrûtes en hannel útwreide oer de hiele wrâld.
• Guon wolfeartsgoaden binne ferbûn mei lânbou, yn 'e foarm fan gewaaksen of fee.

Aje (Yoruba)

Yn 'e Yoruba-religy is Aje in tradysjonele goadinne fan oerfloed en rykdom, faak assosjearre mei de bedriuwen fan' e merk. Se is selektyf oer wêr't se wolfeart jout; dyjingen dy't har offers bringe yn 'e foarm fan gebeden en goede wurken binne faak har begunstigden.It is lykwols bekend dat se gewoan op 'e merke opkomt fan dyjingen dy't se weardich fynt fan goedens en segeningen. Aje glydt gauris ûnoankundige de merk yn en kiest de winkelman dy't se klear is om te segenjen; ienris Aje komt jo bedriuw, do bist bûn te meitsje winst. Dêrnei is d'r in Yoruba siswize, Aje a wo 'gba , wat betsjut: "Mei winst jo bedriuw ynfiere." As Aje beslút om permanint te bliuwen yn jo kommersjele saaklike ûndernimming, sille jo yndie heul begoedige wurde - wês wis dat jo Aje de prizen jouwe dy't se fertsjinnet.

Lakshmi (Hindu)

Yn 'e Hindoe-religy is Lakshmi de goadinne fan sawol geastlike as materiële rykdom en oerfloed. In favoryt ûnder froulju, se is in populêre húshâldingsgoadinne wurden, en har fjouwer hannen wurde faak sjoen gouden munten útjaan, wat oanjout dat se har oanbidders segenje sil mei wolfeart. Se wurdt faak fierd tidens Diwali, it festival fan ljochten, mar in protte minsken hawwe it hiele jier troch alters foar har yn har hûs. Lakshmi wurdt eare mei gebeden en fjoerwurk, folge troch in grut feestmiel wêryn de famyljeleden kado's útwikselje, om dizze perioade fan rykdom en oerfloed te markearjen.

Lakshmi is in skinker fan macht, rykdom en soevereiniteit oan dyjingen dy't it hawwe fertsjinne. Se wurdt typysk ôfbylde mei in weelderich en djoer kostúm, mei in helder reade sari en fersierd mei gouden ornaments. Se jout net allinnich finansjeel súkses, marek fruchtberens en oerfloed yn befalling.

Merkurius (Romeinsk)

Yn it âlde Rome wie Merkurius de beskermgod fan keaplju en winkellju, en waard yn ferbân brocht mei hannelsrûtes en hannel, benammen it nôtbedriuw. Krekt as syn Grykske tsjinhinger, de floatfoet Hermes, waard Merkurius sjoen as in boadskipper fan 'e goaden. Mei in timpel op 'e Aventine Hill yn Rome, hy waard eare troch dyjingen dy't woe fine finansjeel súkses troch harren bedriuwen en ynvestearrings; nijsgjirrich, neist in wêzen ferbûn oan rykdom en oerfloed, Merkurius is ek assosjearre mei diefstal. Hy wurdt faak ôfbylde mei in grutte muntenbeurs of beurs om syn bannen mei jild en lok te symbolisearjen.

Oshun (Yoruba)

Yn in oantal Afrikaanske tradysjonele religys is Oshun in godlik wêzen ferbûn mei leafde en fruchtberens, mar ek finansjeel fortún. Faak fûn yn 'e Yoruba en Ifa leauwe systemen, se wurdt oanbea troch har folgers dy't ferlitte offers by rivier banken. Oshun is bûn oan rykdom, en dejingen dy't har petysje foar bystân kinne harsels segene fine mei oerfloed en oerfloed. Yn Santeria wurdt se ferbûn mei Our Lady of Charity, in aspekt fan 'e Hillige Faam dy't tsjinnet as de beskermhillige fan Kuba.

Plutus (Gryksk)

In soan fan Demeter troch Iasion, Plutus is de Grykske god ferbûn mei rykdom; hy is ek de opdracht om te kiezen wa't fertsjinnetgoed gelok. Aristofanes seit yn syn komeedzje, De Plutus , dat hy ferbline waard troch Zeus, dy't hope dat it fuortheljen fan Plutus syn sicht him talitte soe om syn besluten op in ûnbidige manier te nimmen, en ûntfangers earliker te selektearjen.

Yn Dante's Inferno sit Plutus oan 'e tredde sirkel fan' e hel, ôfbylde as in demon dy't net allinich rykdom fertsjintwurdiget, mar ek "begearichheid, it begearte nei materiële guod (macht, bekendheid, ensfh. .), dy't de dichter beskôget as de grutste oarsaak fan problemen yn dizze wrâld."

Plutus wie yn 't algemien net sa goed oer it dielen fan syn eigen rykdom; Petellides skriuwt dat Plutus noait wat oan syn broer joech, ek al wie hy de rikste fan beide. De broer, Philomenus, hie hielendal net folle. Hy skroot byinoar wat er hie en kocht in pear oksen om syn fjilden te ploegjen, betocht de wein en stipe syn mem. Ferfolgens, wylst Plutus wurdt assosjearre mei jild en fortún, Philomenus is fertsjintwurdiger fan hurd wurk en syn beleannings.

Teutates (Keltysk)

Teutates, soms wol Toutatis neamd, wie in wichtige Keltyske godheid, en der waarden offers oan him brocht om oerfloed yn 'e fjilden te bringen. Neffens lettere boarnen, lykas Lucan, waarden opofferingsslachtoffers "haad foarop yn in bak fol mei in net spesifisearre flüssigens", mooglik ale. Syn namme betsjut "god fan it folk" of "god fan 'e stam," en waard eare yn it âlde Galje,Brittanje en de Romeinske provinsje dy't it hjoeddeiske Galisië is. Guon gelearden leauwe dat elke stam syn eigen ferzje fan Teutates hie, en dat de Gallyske Mars it gefolch wie fan synkretisme tusken de Romeinske godheid en ferskillende foarmen fan 'e Keltyske Teutaten.

Veles (Slavysk)

Veles is in foarmferoarjende trickstergod dy't fûn wurdt yn 'e mytology fan hast alle Slavyske stammen. Hy is ferantwurdlik foar stoarmen en nimt faak de foarm fan in slange oan; hy is in god dy't sterk ferbûn is mei de ûnderwrâld, en is ferbûn mei magy, sjamanisme en tsjoenerij. Veles wurdt foar in part beskôge as in god fan rykdom troch syn rol as godheid fan fee en fee - hoe mear fee jo hawwe, hoe riker jo binne. Yn ien myte stiel er hillige kij út 'e himel. Oanbiedingen oan Veles binne fûn yn sawat elke Slavyske groep; op it plattelân waard er sjoen as de god dy't gewaaksen rêdt fan ferneatiging, itsij troch droechte as oerstreamings, en sa wie er populêr by boeren en boeren.

Boarnen

• Baumard, Nicholas, et al. "Trêste rykdom ferklearret it ûntstean fan asketyske ..." Aktuele biology , //www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(14)01372-4.
• "Diwali: The Symbolism of Lakshmi (Argivearre)." NALIS , Trinidad & Tobago National Library and Information System Authority, 15 oktober 2009,//www.nalis.gov.tt/Research/SubjectGuide/Divali/tabid/168/Default.aspx?PageContentID=121.
• Kalejaiye, Dr. Dipo. "Ynstean fan rykdom (Aje) troch it konsept fan Yoruba Tradysjonele Religy." NICO: Nasjonaal Ynstitút foar Kulturele Oriïntaasje , //www.nico.gov.ng/index.php/category-list/1192-understanding-wealth-creation-aje-through-the-concept-of- yoruba-tradisjoneel-religy.
• Kojic, Aleksandra. "Veles - De Slavyske foarmferoarjende god fan lân, wetter en ûndergrûn." Slavorum , 20 july 2017, //www.slavorum.org/veles-the-slavic-shapeshifting-god-of-land-water-and-underground/.
• “PLOUTOS. ” PLUTUS (Ploutos) - Grykske God of Wealth & amp; Agricultural Bounty , //www.theoi.com/Georgikos/Ploutos.html.