বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মানৱ জাতিৰ প্ৰাচুৰ্য্যৰ সন্ধান সম্ভৱতঃ মানৱ ইতিহাসৰ প্ৰথম বছৰবোৰৰ পৰাই হ’ব পাৰে—এবাৰ আমি জুই আৱিষ্কাৰ কৰাৰ পিছত বস্তুগত সামগ্ৰী আৰু প্ৰচুৰতাৰ প্ৰয়োজনীয়তাও পিছ পৰি নাছিল। গতিকে ইতিহাসৰ প্ৰতিটো সংস্কৃতিতে ধন-সম্পত্তিৰ দেৱতা, সমৃদ্ধিৰ দেৱী বা ধন-সৌভাগ্যৰ সৈতে জড়িত আন কোনো দেৱতা থকাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়। আচলতে এটা তত্ত্ব আছে যে প্ৰাচীন পৃথিৱীত সেই সমৃদ্ধিৰ লগতে জীৱন ধাৰণৰ মানদণ্ডৰ উন্নতিয়েও হয়তো আচলতে কেইবাটাও ডাঙৰ ধৰ্মীয় পদ্ধতি আৰু বিশ্বাস ব্যৱস্থাৰ দৰ্শনক অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল। আহকচোন বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অহা ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ কিছুমান সুপৰিচিত দেৱ-দেৱীৰ ওপৰত চকু ফুৰাওঁ।
See_also: ৱৰ্মউড বাইবেলত আছেনে?মূল টেক-এৱে
- প্ৰাচীন পৃথিৱীৰ প্ৰায় সকলো ধৰ্মতে ধন, ক্ষমতা আৰু আৰ্থিক সফলতাৰ সৈতে জড়িত এগৰাকী দেৱতা বা দেৱী আছিল।
- বহু ধনৰ দেৱতা সম্পৰ্কীয় ব্যৱসায়িক জগত আৰু বাণিজ্যিক সফলতালৈ; সমগ্ৰ বিশ্বতে বাণিজ্যিক পথ আৰু বাণিজ্যৰ সম্প্ৰসাৰণৰ লগে লগে এইবোৰ অধিক জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল।
- কিছুমান সমৃদ্ধিৰ দেৱতা কৃষিৰ সৈতে জড়িত, শস্য বা পশুধনৰ ৰূপত।
আজে (ইয়োৰুবা) <৯><০> ইয়োৰুবা ধৰ্মত আজে হৈছে প্ৰচুৰতা আৰু ধনৰ পৰম্পৰাগত দেৱী, প্ৰায়ে বজাৰৰ ব্যৱসায়ৰ সৈতে জড়িত। তাই ক’ত সমৃদ্ধি প্ৰদান কৰে সেই বিষয়ে নিৰ্বাচিত; যিসকলে তাইক প্ৰাৰ্থনা আৰু ভাল কামৰ ৰূপত প্ৰসাদ দিয়ে, তেওঁলোক প্ৰায়ে তাইৰ হিতাধিকাৰী।কিন্তু তাই কেৱল দান-বৰঙণি আৰু আশীৰ্বাদৰ যোগ্য বুলি ভবা লোকসকলৰ বজাৰৰ ষ্টলত দেখা দিয়ে বুলি জনা যায়। আজে প্ৰায়ে অঘোষিতভাৱে বজাৰত সোমাই আশীৰ্বাদ দিবলৈ সাজু থকা দোকানীজনক বাছি লয়; এবাৰ Aje আপোনাৰ ব্যৱসায়ত প্ৰৱেশ কৰিলে, আপুনি লাভ কৰাটো নিশ্চিত। ইয়াৰ পিছত ইয়োৰুবাৰ এটা কথা আছে, Aje a wo ‘gba , যাৰ অৰ্থ হৈছে, “আপোনাৰ ব্যৱসায়ত লাভ প্ৰৱেশ কৰক।” যদি আজে আপোনাৰ বাণিজ্যিক ব্যৱসায়িক উদ্যোগত স্থায়ীভাৱে থাকিবলৈ সিদ্ধান্ত লয়, তেন্তে আপুনি সঁচাকৈয়ে অতি ধনী হ’ব—আজেক তাইৰ প্ৰাপ্য প্ৰশংসা নিশ্চয়কৈ দিব। লক্ষ্মী (হিন্দু)
হিন্দু ধৰ্মত লক্ষ্মী আধ্যাত্মিক আৰু বস্তুগত উভয় সম্পদ আৰু প্ৰচুৰতাৰ দেৱী। মহিলাৰ প্ৰিয় দেৱী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে তেওঁৰ চাৰিহাতেৰে প্ৰায়ে সোণৰ মুদ্ৰা ঢালি দিয়া দেখা যায়, ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে তেওঁ নিজৰ উপাসকসকলক সমৃদ্ধিৰ আশীৰ্বাদ দিব। পোহৰৰ উৎসৱ দীপাৱলীত প্ৰায়ে তাইক উদযাপন কৰা হয় যদিও বছৰজুৰি বহুতে ঘৰত তাইৰ বাবে বেদী ৰাখিছে। লক্ষ্মীক প্ৰাৰ্থনা আৰু আতচবাজীৰে সন্মান জনোৱা হয়, তাৰ পিছত পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে উপহাৰ বিনিময় কৰা বৃহৎ উদযাপনৰ আহাৰ গ্ৰহণ কৰে, যাতে এই ধন-সম্পত্তি আৰু দান-বৰঙণিৰ সময়ছোৱা হয়।
লক্ষ্মী হৈছে ক্ষমতা, ধন আৰু সাৰ্বভৌমত্ব উপাৰ্জন কৰাসকলৰ ওপৰত প্ৰদানকাৰী। সাধাৰণতে তাইক আড়ম্বৰপূৰ্ণ আৰু দামী সাজ-পোছাক পিন্ধি, উজ্জ্বল ৰঙা শাৰী আৰু সোণৰ অলংকাৰেৰে সজ্জিত কৰা দেখা যায়। তাই কেৱল আৰ্থিক সফলতাই নহয়, কিন্তু...লগতে সন্তান জন্ম দিয়াৰ ক্ষেত্ৰত উৰ্বৰতা আৰু প্ৰচুৰতা।
বুধ (ৰোমান)
প্ৰাচীন ৰোমত বুধ ব্যৱসায়ী আৰু দোকানীৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱতা আছিল আৰু বাণিজ্যিক পথ আৰু বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত আছিল, বিশেষকৈ শস্যৰ ব্যৱসায়। গ্ৰীক সমকক্ষ বহৰ ভৰিৰ হাৰ্মিছৰ দৰেই বুধকো দেৱতাৰ দূত হিচাপে দেখা গৈছিল। ৰোমৰ এভেণ্টাইন পাহাৰত এটা মন্দিৰ থকাৰ বাবে তেওঁক সন্মান জনাইছিল যিসকলে নিজৰ ব্যৱসায় আৰু বিনিয়োগৰ জৰিয়তে আৰ্থিক সফলতা লাভ কৰিব বিচাৰিছিল; আমোদজনকভাৱে, বুধ গ্ৰহ ধন আৰু প্ৰচুৰতাৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ উপৰিও চুৰিৰ সৈতেও জড়িত। তেওঁক প্ৰায়ে ধন আৰু সৌভাগ্যৰ সৈতে থকা সম্পৰ্কৰ প্ৰতীক হিচাপে এটা ডাঙৰ মুদ্ৰাৰ পাৰ্চ বা মানিবেগ লৈ চিত্ৰিত কৰা হয়।
অছুন (ইয়োৰুবা)
আফ্ৰিকাৰ কেইবাটাও পৰম্পৰাগত ধৰ্মত অছুন প্ৰেম আৰু উৰ্বৰতাৰ সৈতে জড়িত এক ঐশ্বৰিক সত্তা, কিন্তু আৰ্থিক সৌভাগ্যও। ইয়োৰুবা আৰু ইফা বিশ্বাস পদ্ধতিত প্ৰায়ে পোৱা এই ছবিখনক তেওঁৰ অনুগামীসকলে পূজা কৰে যিসকলে নদীৰ পাৰত প্ৰসাদ এৰি দিয়ে। ওছুন ধন-সম্পত্তিৰ লগত বান্ধ খাই আছে আৰু যিসকলে তাইৰ পৰা সহায়ৰ বাবে আবেদন কৰে তেওঁলোকে নিজকে দান-বৰঙণি আৰু প্ৰচুৰতাৰে ধন্য বুলি বিবেচনা কৰিব পাৰে। চেণ্টেৰিয়াত তেওঁ কিউবাৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে কাম কৰা ধন্য ভাৰ্জিনৰ এটা দিশ আৱাৰ লেডী অৱ চেৰিটিৰ সৈতে জড়িত।
প্লুটাছ (গ্ৰীক)
ইয়াচনৰ দ্বাৰা ডিমিটাৰৰ পুত্ৰ, প্লুটাছ হৈছে ধনৰ সৈতে জড়িত গ্ৰীক দেৱতা; তেওঁক কোনে যোগ্য সেইটো বাছি লোৱাৰ দায়িত্বও দিয়া হয়শুভকামনা থাকিল। এৰিষ্টোফেনিছে তেওঁৰ কমেডী দ্য প্লুটাছ ত কৈছে যে তেওঁক জিউছে অন্ধ কৰি পেলাইছিল, যিয়ে আশা কৰিছিল যে প্লুটাছৰ দৃষ্টিশক্তি আঁতৰাই দিলে তেওঁ নিজৰ সিদ্ধান্ত নিৰপেক্ষভাৱে ল’ব পাৰিব, আৰু গ্ৰাহকসকলক অধিক ন্যায্যভাৱে বাছনি কৰিব পাৰিব।
ডান্টেৰ ইনফাৰ্নো ত প্লুটাছ নৰকৰ তৃতীয় বৃত্তত বহি আছে, তেওঁক এনে এজন দানৱ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যিয়ে কেৱল ধন-সম্পত্তিই নহয়, "লোভ, বস্তুগত সামগ্ৰীৰ প্ৰতি লোভ (শক্তি, খ্যাতি ইত্যাদি""কো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে .), যাক কবিয়ে এই পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ বিপদৰ কাৰণ বুলি গণ্য কৰে।"
প্লুটাছ, সাধাৰণতে, নিজৰ ধন-সম্পত্তিৰ ভাগ-বতৰা কৰাত বৰ ভাল নাছিল; পেটেলিডিছে লিখিছে যে প্লুটাছে কেতিয়াও নিজৰ ভাতৃক একো নিদিলে, যদিও তেওঁ দুয়োৰে ভিতৰত ধনী আছিল। ভাইটি ফিলোমেনাছৰ একেবাৰে বেছি নাছিল। তেওঁৰ হাতত থকাখিনি গোটাই লৈ পথাৰ হাল বাবলৈ গৰু এযোৰ কিনি ঠেলাখন আৱিষ্কাৰ কৰি মাকক পোহপাল দিলে। পৰৱৰ্তী সময়ত প্লুটাছ ধন আৰু সৌভাগ্যৰ সৈতে জড়িত হ’লেও ফিলোমেনাছ কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু ইয়াৰ পুৰস্কাৰৰ প্ৰতিনিধি।
টিউটেটেছ (কেলটিক)
টিউটেটেছ, যাক কেতিয়াবা টৌটাটিছ বুলিও কোৱা হয়, তেওঁ আছিল এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ কেলটিক দেৱতা, আৰু পথাৰত উপহাৰ আনিবলৈ তেওঁক বলিদান দিয়া হৈছিল। পিছৰ সূত্ৰৰ মতে, লুকানৰ দৰে, বলিদানৰ বলি হোৱা লোকসকলক "মূৰ আগতেই এটা অনিৰ্দিষ্ট তৰল পদাৰ্থৰে ভৰা এটা ভেটত ডুবাই দিয়া হৈছিল," সম্ভৱতঃ এল। তেওঁৰ নামৰ অৰ্থ হৈছে "জনগোষ্ঠীৰ দেৱতা" বা "জনগোষ্ঠীৰ দেৱতা" আৰু প্ৰাচীন গলত তেওঁক সন্মান জনোৱা হৈছিল,ব্ৰিটেইন আৰু ৰোমান প্ৰদেশ যি বৰ্তমানৰ গালিচিয়া। কিছুমান পণ্ডিতৰ মতে প্ৰতিটো জনগোষ্ঠীৰ টিউটেটছৰ নিজস্ব সংস্কৰণ আছিল, আৰু গৌলিছ মংগল গ্ৰহ ৰোমান দেৱতা আৰু কেলটিক টিউটেটছৰ বিভিন্ন ৰূপৰ মাজত হোৱা সমন্বয়ৰ ফল আছিল।
See_also: বাইবেলত মদ আছেনে?ভেলেছ (স্লাভিক)
ভেলেছ হৈছে প্ৰায় সকলো স্লাভিক জনগোষ্ঠীৰ পৌৰাণিক কাহিনীত পোৱা এজন আকৃতি সলনি কৰা কৌশলী দেৱতা। ধুমুহাৰ বাবে তেওঁ দায়ী আৰু প্ৰায়ে সাপৰ ৰূপ লয়; তেওঁ পাতালৰ সৈতে অতিশয় জড়িত দেৱতা, আৰু যাদু, শ্বেমানীজম আৰু যাদুৰ সৈতে জড়িত। গৰু আৰু পশুধনৰ দেৱতা হিচাপে লোৱা ভূমিকাৰ বাবেই ভেলেছক ধনৰ দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হয়—যিমান বেছি গৰু আছে সিমানেই ধনী হ’ব। এটা মিথত তেওঁ স্বৰ্গৰ পৰা পবিত্ৰ গৰু চুৰি কৰিছিল। ভেলেছক প্ৰসাদ প্ৰায় প্ৰতিটো স্লাভিক গোটতে পোৱা গৈছে; গ্ৰাম্য অঞ্চলত তেওঁক খৰাং বা বানপানীৰ দ্বাৰা শস্য ধ্বংসৰ পৰা ৰক্ষা কৰা দেৱতা হিচাপে দেখা গৈছিল আৰু সেয়েহে কৃষক আৰু কৃষকৰ মাজত তেওঁক জনপ্ৰিয় আছিল।
উৎস
- বাউমাৰ্ড, নিকোলাছ, ইত্যাদি। “বৰ্ধিত ধন-সম্পত্তিয়ে তপস্যাৰ উত্থানৰ ব্যাখ্যা কৰে ...” বৰ্তমান জীৱবিজ্ঞান , //www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(14)01372-4.
- “দীপাৱলী: লক্ষ্মীৰ প্ৰতীকবাদ (সংৰক্ষিত)।” NALIS , ট্ৰিনিদাদ আৰু; ট'বাগো ৰাষ্ট্ৰীয় পুথিভঁৰাল আৰু তথ্য ব্যৱস্থা কৰ্তৃপক্ষ, ১৫ অক্টোবৰ ২০০৯,//www.nalis.gov.tt/Research/SubjectGuide/Divali/tabid/168/Default.aspx?PageContentID=121.
- কালেজাইয়ে, ড° ডিপো। “ইয়োৰুবা পৰম্পৰাগত ধৰ্মৰ ধাৰণাটোৰ জৰিয়তে সম্পদ সৃষ্টি (আজে) বুজা।” নিকো: নেচনেল ইনষ্টিটিউট ফৰ কালচাৰেল অৰিয়েণ্টেচন , //www.nico.gov.ng/index.php/category-list/1192-বুজা-সম্পত্তি-সৃষ্টি-aje-ধৰণে-ধাৰণা-অফ- ইয়োৰুবা-পৰম্পৰাগত-ধৰ্ম।
- কোজিচ, আলেকজেন্দ্ৰা। “ভেলেছ – লেণ্ড, ৱাটাৰ এণ্ড আণ্ডাৰগ্ৰাউণ্ডৰ স্লাভিক শ্বেপশ্বিফটিং গড।” স্লাভ'ৰাম , ২০ জুলাই ২০১৭, //www.slavorum.org/veles-the-slavic-shapeshifting-god-of-land-water-and- Underground/.
- “PLOUTOS. ” ৷ PLUTUS (Ploutos) - গ্ৰীক সম্পদৰ ঈশ্বৰ & এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Wigington, Patti. "দ্য গড অৱ ৱেলথ এণ্ড অদাৰ ডিটিজ অৱ প্ৰস্পেৰিটি এণ্ড মানি।" ধৰ্ম শিকিব, ৩১ আগষ্ট, ২০২১, learnreligions.com/god-of-wealth-4774186। উইগিংটন, পেট্টি। (২০২১, ৩১ আগষ্ট)। ধন-সম্পত্তি আৰু অন্যান্য সমৃদ্ধি আৰু ধনৰ দেৱতা। //www.learnreligions.com/god-of-wealth-4774186 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে Wigington, Patti. "দ্য গড অৱ ৱেলথ এণ্ড অদাৰ ডিটিজ অৱ প্ৰস্পেৰিটি এণ্ড মানি।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/god-of-wealth-4774186 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি
