Հարստության Աստվածը և բարգավաճման և փողի աստվածությունները

Մարդկության առատության որոնումները, հավանաբար, կարող են հետագծվել մարդկության պատմության ամենավաղ տարիներին. երբ մենք հայտնաբերեցինք կրակը, նյութական բարիքների և առատության կարիքը շատ հեռու չէր: Հետևաբար, զարմանալի չէ, որ պատմության մեջ յուրաքանչյուր մշակույթ ունեցել է հարստության աստված, բարգավաճման աստվածուհի կամ որևէ այլ աստվածություն, որը կապված է փողի և հարստության հետ: Իրականում, կա մի տեսություն, որ հին աշխարհում այդ առատությունը, կենսամակարդակի բարելավման հետ մեկտեղ, կարող է իրականում ներշնչել մի քանի հիմնական կրոնական պրակտիկաների և հավատքի համակարգերի փիլիսոփայությանը: Եկեք տեսնենք հարստության և բարգավաճման ամենահայտնի աստվածներից և աստվածուհիներից մի քանիսին ամբողջ աշխարհից:

Key Takeaways

• Հին աշխարհի գրեթե բոլոր կրոններն ունեին աստված կամ աստվածուհի, որը կապված էր հարստության, իշխանության և ֆինանսական հաջողության հետ:
• Բազմաթիվ հարստության աստվածներ կապված են դեպի բիզնես աշխարհ և առևտրային հաջողություն; դրանք ավելի տարածված դարձան, երբ առևտրային ուղիները և առևտուրն ընդլայնվեցին ամբողջ աշխարհում:
• Բարգավաճման որոշ աստվածներ կապված են գյուղատնտեսության հետ՝ մշակաբույսերի կամ անասունների տեսքով:

Աջե (Յորուբա)

Յորուբայի կրոնում Աջեն առատության և հարստության ավանդական աստվածուհի է, որը հաճախ կապված է շուկայի բիզնեսի հետ: Նա ընտրող է այն հարցում, թե որտեղ է նա տալիս բարեկեցություն. նրանք, ովքեր նրան ընծաներ են մատուցում աղոթքների և բարի գործերի տեսքով, հաճախ նրա շահառուներն են:Այնուամենայնիվ, հայտնի է, որ նա պարզապես հայտնվում է շուկայական տաղավարում, ում նա համարում է առատաձեռնության և օրհնությունների արժանի: Աջեն հաճախ չհայտարարված սայթաքում է շուկա և ընտրում այն ​​խանութպանին, ում պատրաստ է օրհնել. երբ Աջեն մտնի քո բիզնեսը, դու անպայման շահույթ կստանաս: Այնուհետև, յորուբա ասացվածք կա՝ Aje a wo ‘gba , որը նշանակում է, «Թող շահույթը մտնի ձեր բիզնեսը»: Եթե ​​Աջեն որոշի մշտապես մնալ ձեր առևտրային բիզնեսում, դուք իսկապես շատ հարուստ կլինեք, համոզվեք, որ Աջեին կպարգևատրեք արժանին:

Լակշմի (հինդու)

Հինդու կրոնում Լակշմին թե՛ հոգևոր և թե՛ նյութական հարստության և առատության աստվածուհին է։ Սիրվածը կանանց շրջանում՝ նա դարձել է կենցաղային հանրաճանաչ աստվածուհի, և նրա չորս ձեռքերը հաճախ երևում են ոսկե մետաղադրամներ լցնելիս, ինչը ցույց է տալիս, որ նա կօրհնի իր երկրպագուներին բարգավաճումով: Նա հաճախ նշվում է Դիվալի՝ լույսերի փառատոնի ժամանակ, բայց շատերը նրա համար զոհասեղաններ ունեն իրենց տանը ամբողջ տարին: Լակշմին պատվում է աղոթքներով և հրավառությամբ, որին հաջորդում է մեծ տոնական ճաշ, որի ընթացքում ընտանիքի անդամները փոխանակում են նվերներ՝ նշելու հարստության և առատաձեռնության այս շրջանը:

Լակշմին իշխանություն, հարստություն և ինքնիշխանություն է շնորհում նրանց, ովքեր դա վաստակել են: Նա սովորաբար պատկերված է շքեղ և թանկարժեք տարազով, վառ կարմիր սարիով և զարդարված ոսկե զարդերով: Նա ոչ միայն ֆինանսական հաջողություններ է տալիս, այլևնաև պտղաբերություն և առատություն՝ ծննդաբերության մեջ։

Մերկուրի (հռոմեական)

Հին Հռոմում Մերկուրին վաճառականների և խանութպանների հովանավոր աստվածն էր և կապված էր առևտրային ուղիների և առևտրի, մասնավորապես հացահատիկի բիզնեսի հետ։ Իր հույն գործընկերոջ՝ նավատորմի ոտքով Հերմեսի նման, Մերկուրին դիտվում էր որպես աստվածների սուրհանդակ։ Հռոմի Ավենտին բլրի վրա գտնվող տաճար ունենալով, նրան պատվում էին նրանք, ովքեր ցանկանում էին ֆինանսական հաջողություններ գտնել իրենց բիզնեսի և ներդրումների միջոցով. Հետաքրքիր է, որ բացի հարստության և առատության հետ կապված լինելուց, Մերկուրին կապված է նաև գողության հետ: Նրան հաճախ պատկերում են մետաղադրամի մեծ քսակը կամ դրամապանակը պահած, որը խորհրդանշում է փողի և բախտի հետ իր կապը:

Օշուն (Յորուբա)

Աֆրիկյան մի շարք ավանդական կրոններում Օշունը աստվածային էակ է, որը կապված է սիրո և պտղաբերության, բայց նաև ֆինանսական հարստության հետ: Հաճախ հանդիպում է Յորուբա և Իֆա հավատքի համակարգերում, նրան երկրպագում են իր հետևորդները, ովքեր ընծաներ են թողնում գետի ափերին: Օշունը կապված է հարստության հետ, և նրանք, ովքեր նրան օգնություն են խնդրում, կարող են օրհնված լինել առատությամբ և առատությամբ: Սանտերիայում նա կապված է Գթության Աստվածամոր հետ՝ Սուրբ Կույսի մի կողմ, որը ծառայում է որպես Կուբայի հովանավոր սուրբ:

Պլուտոսը (հունարեն)

Դեմետրի որդին Իասիոնի կողմից, Պլուտոսը հունական աստվածն է, որը կապված է հարստության հետ. նրան հանձնարարված է նաև ընտրել, թե ով է արժանիլավ բախտը. Արիստոֆանեսն իր Պլուտոսը կատակերգության մեջ ասում է, որ իրեն կուրացրել է Զևսը, որը հույս ուներ, որ Պլուտոսի տեսողությունը հեռացնելը նրան թույլ կտա անաչառ կերպով որոշումներ կայացնել և ավելի արդարացի ընտրել ստացողներին:

Դանթեի Դժոխքում -ում Պլուտոսը նստած է դժոխքի երրորդ շրջանի մոտ՝ պատկերված որպես դև, որը ներկայացնում է ոչ միայն հարստությունը, այլև «ագահությունը, նյութական բարիքների (իշխանություն, համբավ և այլն) փափագը։ .), որը բանաստեղծը համարում է այս աշխարհի դժբախտությունների ամենամեծ պատճառը»։

Պլուտոսը, ընդհանուր առմամբ, այնքան էլ լավ չէր կիսում սեփական հարստությունը. Պետելիդեսը գրում է, որ Պլուտոսը երբեք ոչինչ չի տվել իր եղբորը, թեև նա երկուսից ավելի հարուստն էր։ Եղբայրը՝ Ֆիլոմենուսը, ընդհանրապես շատ բան չուներ։ Նա իր ունեցածը ջախջախեց և մի զույգ եզ գնեց, որ հերկի իր արտերը, հորինեց վագոնը և պահեց մորը։ Հետագայում, մինչ Պլուտոսը կապված է փողի և հարստության հետ, Ֆիլոմենուսը ներկայացնում է աշխատասիրությունը և դրա պարգևները:

Teutates (Celtic)

Teutates, որը երբեմն կոչվում է Toutatis, կարևոր կելտական ​​աստված էր, և նրան զոհաբերություններ էին մատուցվում դաշտերում առատաձեռնություն բերելու համար: Համաձայն ավելի ուշ աղբյուրների, ինչպես Լուկանը, զոհաբերված զոհերը «գլխով սուզվում էին չճշտված հեղուկով լցված անոթի մեջ», հնարավոր է` ալե: Նրա անունը նշանակում է «ժողովրդի աստված» կամ «ցեղի աստված» և մեծարվել է հին Գալիայում,Բրիտանիան և հռոմեական նահանգը, որն այժմյան Գալիցիան է։ Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ յուրաքանչյուր ցեղ ուներ տեուտատների իր տարբերակը, և որ Գալյան Մարսը հռոմեական աստվածության և կելտական ​​տեուտատների տարբեր ձևերի միջև սինկրետիզմի արդյունք էր։

Վելես (սլավոնական)

Վելեսը ձևափոխվող խաբեբա աստված է, որը գտնվել է գրեթե բոլոր սլավոնական ցեղերի դիցաբանության մեջ: Նա պատասխանատու է փոթորիկների համար և հաճախ օձի կերպարանք է ստանում. նա աստված է, որը մեծապես կապված է անդրաշխարհի հետ և կապված է մոգության, շամանիզմի և կախարդության հետ: Վելեսը համարվում է հարստության աստված, մասամբ նրա դերի շնորհիվ, որպես անասունների և անասունների աստվածություն. որքան շատ անասուն ունեք, այնքան ավելի հարուստ եք: Մի առասպելում նա գողացավ երկնքից սուրբ կովեր: Վելեսին ուղղված առաջարկներ են հայտնաբերվել գրեթե բոլոր սլավոնական խմբերում. Գյուղական վայրերում նա համարվում էր աստված, ով փրկում է բերքը ոչնչացումից՝ երաշտի կամ ջրհեղեղի հետևանքով, և այդ պատճառով նա հայտնի էր գյուղացիների և ֆերմերների շրջանում:

Աղբյուրներ

• Baumard, Nicholas, et al. «Աճող առատությունը բացատրում է ասկետիկի առաջացումը…» Ընթացիկ կենսաբանություն , //www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(14)01372-4:
• «Դիվալի. Լակշմիի սիմվոլիզմը (արխիվացված): ՆԱԼԻՍ , Տրինիդադ & AMP; Տոբագոյի Ազգային գրադարանի և տեղեկատվական համակարգի մարմին, 15 հոկտեմբերի 2009 թ.//www.nalis.gov.tt/Research/SubjectGuide/Divali/tabid/168/Default.aspx?PageContentID=121:
• Kalejaiye, Dr. Dipo. «Հասկանալ հարստության ստեղծումը (Աջե) Յորուբայի ավանդական կրոնի հայեցակարգի միջոցով»: NICO. Մշակութային կողմնորոշման ազգային ինստիտուտ , //www.nico.gov.ng/index.php/category-list/1192-understanding-wealth-creation-aje-through-the-concept-of- yoruba-traditional-religion.
• Kojic, Aleksandra. «Վելես - հողի, ջրի և ստորգետնյա սլավոնական ձևափոխող աստված»: Սլավորում , 20 հուլիսի 2017թ., //www.slavorum.org/veles-the-slavic-shapeshifting-god-of-land-water-and-underground/:
• «PLOUTOS. » PLUTUS (Ploutos) - հունական հարստության աստված & Agricultural Bounty , //www.theoi.com/Georgikos/Ploutos.html: