Isus hrani mnoštvo prema Mateju i Marku

Biblija bilježi poznato čudo Isusa Krista koje je postalo poznato kao "nahranjenje 4000" u Mateju 15:32-39 i Marku 8:1-13. U ovom i još jednom sličnom događaju, Isus je višestruko umnožio kruh i ribu kako bi nahranio ogromno mnoštvo gladnih ljudi. Saznajte više o ovim čudesnim pričama iz Biblije.

Isus Iscjelitelj

U Isusovo vrijeme širila se vijest o iscjelitelju koji je mogao pomoći bolesnima da se oporave od bolesti. Prema Bibliji, Isus je liječio one pored kojih je prolazio ili koji su ga slijedili.

"Isus je otišao odatle i otišao uz Galilejsko jezero. Zatim se popeo na planinu i sjeo. Došlo mu je veliko mnoštvo, dovodeći hrome, slijepe, sakate, nijeme i mnoge druge , i položio ih pred njegove noge; i on ih je iscijelio. Narod je bio zadivljen kad je vidio nijeme kako govore, sakati ozdravljaju, hromi hodaju i slijepi vide. I hvališe Boga Izraelova." - Matej 15: 29-31

Suosjećanje s gladnima

Kao što mnogi znaju kada gomila ljudi nešto želi, većina će danima stajati u redovima da to i dobije. Tako je bilo u Isusovo vrijeme. Bilo je na tisuće ljudi koji nisu htjeli ostaviti Isusa da odu po nešto jesti. Pa su ljudi počeli gladovati. Iz samilosti, Isus je čudesno umnožio hranu koju su njegovi učenici imali sa sobom, a to je bilo sedam kruhovai nekoliko riba, da nahrani 4000 ljudi, plus mnogo žena i djece koji su bili ondje.

U Mateju 15:32-39, priča se razvija:

Isus je pozvao svoje učenike k sebi i rekao: "Žao mi je ovih ljudi; već su sa mnom tri dana i nemaju što jesti. Ne želim ih poslati gladne, inače bi se onesvijestili na putu."

Njegovi učenici odgovoriše: "Gdje bismo mogli dobiti dovoljno kruha u ovom udaljenom mjestu da nahranimo toliku gomilu ?"

"Koliko kruhova imate?" upita Isus.

"Sedam," odgovorili su, "i nekoliko malih riba."

Rekao je mnoštvu da sjedne na zemlju. Zatim je uzeo sedam kruhova i ribu, zahvalio, razlomio ih i dao učenicima, a oni narodu. Svi su jeli i bili su zadovoljni. Nakon toga su učenici pokupili sedam punih košara preostalih komada. Broj onih koji su jeli bio je 4000 muškaraca, osim žena i djece.

Povijest hranjenja masa

Ovo nije bio prvi put da je Isus to učinio. Prema Bibliji, u Ivanu 6:1-15, prije ovog masovnog hranjenja, dogodio se poseban događaj na kojem je Isus učinio slično čudo za drugu gladnu gomilu. To čudo je postalo poznato kao "hranjenje 5000" jer je bilo okupljeno 5000 muškaraca, žena i djece. Za to čudo Isus je umnožio hranu od ručka koji avjerni dječak je odustao kako bi Isus njime mogao nahraniti gladne.

Hrane na pretek

Baš kao u ranijem čudesnom događaju u kojem je Isus umnožio hranu od dječakovog ručka kako bi nahranio tisuće ljudi, i ovdje je stvorio takvo obilje hrane da su neki bili ostatak. Bibličari smatraju da je količina ostataka hrane u oba slučaja simbolična. Sedam košara je ostalo kada je Isus nahranio 4000, a broj sedam simbolizira duhovno dovršenje i savršenstvo u Bibliji.

U slučaju hranjenja 5000, 12 košara je ostalo kada je Isus nahranio 5000 ljudi, a 12 predstavlja i 12 izraelskih plemena iz Starog zavjeta i Isusovih 12 apostola iz Novog zavjeta.

Nagrađivanje vjernika

Markovo evanđelje govori istu priču kao i Matejevo o hranjenju masa i dodaje još neke informacije koje čitateljima daju uvid u to kako je Isus odlučio nagraditi vjerne i otpuštene ciničan.

Prema Marku 8:9-13 kaže:

...Ušao je u čamac sa svojim učenicima i otišao u regiju Dalmanutha. Došli su farizeji [židovski vjerski vođe] i počeli ispitivati ​​Isusa. Kako bi ga iskušali, tražili su od njega znak s neba.

On duboko uzdahnu i reče: "Zašto ovaj naraštaj traži znak? Zaista vam kažem, neće mu se dati znak."

Onda ih je ostavio, vratio sečamac i prešao na drugu stranu.

Isus je upravo izveo čudo za ljude koji to nisu ni tražili, a zatim je odbio učiniti čudo za ljude koji su ga tražili. Zašto? Različite skupine ljudi imale su različite motive u svojim glavama. Dok je gladno mnoštvo tražilo nešto od Isusa, farizeji su pokušavali iskušati Isusa. Gladni su ljudi pristupili Isusu s vjerom, ali farizeji su pristupili Isusu s cinizmom.

Isus kroz cijelu Bibliju jasno kaže da korištenje čuda za iskušavanje Boga kvari čistoću njihove svrhe, a to je pomoći ljudima da razviju istinsku vjeru .

U Evanđelju po Luki, kada se Isus bori protiv Sotoninih pokušaja da ga navede na grijeh, Isus citira Ponovljeni zakon 6:16, koji kaže: "Ne iskušavaj Gospodina, Boga svojega." Biblija jasno kaže da je važno da ljudi provjere svoje motive prije nego što zamole Boga za čuda.