Yesus Nyumponan Kaseueuran Nurutkeun Mateus sareng Markus

Alkitab nyatet mujijat Yesus Kristus anu kasohor anu katelah "ngadahar 4,000" dina Mateus 15:32-39 sareng Markus 8:1-13. Dina kajadian ieu jeung hiji deui nu sarupa, Yesus ngalobaan sababaraha roti jeung lauk sababaraha kali leuwih pikeun kadaharan balaréa badag jalma lapar. Diajar langkung seueur ngeunaan carita mujijat ieu dina Alkitab.

Yesus Nu Nyageurkeun

Dina jaman Yesus, geus sumebar warta ngeunaan jelema nu nyageurkeun nu bisa nulungan nu gering cageur tina kasakitna. Nurutkeun Alkitab, Yésus nyageurkeun jalma-jalma nu diliwat atawa nu nuturkeun manéhna.

"Yesus angkat ti dinya, terus mapay Talaga Galilea. Geus kitu Anjeunna naek ka sisi gunung tuluy calik. Jalma-jalma kacida lobana daratang ka Anjeunna, mawa nu lumpuh, nu lolong, nu lumpuh, nu bisu, jeung loba deui nu sejenna. , tuluy diteundeun dina suku-Na, tuluy dicageurkeun. Jalma-jalma reuwaseun ningali nu bisu nyarita, nu lumpuh cageur, nu lumpuh leumpang, nu lolong ningali. Jeung maranéhna muji ka Allah Israil.”—Mateus 15. 29-31

Karunya ka nu Lapar

Sakumaha loba terang lamun balaréa mikahayang hiji hal, lolobana baris antri pikeun sababaraha poé pikeun meunangkeun eta. Ieu kasus di jaman Yesus. Aya rébuan jalma anu teu hayang ninggalkeun Yesus pikeun meunangkeun sababaraha dahareun. Janten, jalma-jalma mimiti kalaparan. Kusabab welas asih, Yesus mujijat ngalipatan tuangeun murid-murid-Na, nya éta tujuh siki roti.jeung sababaraha lauk, pikeun kadaharan 4.000 lalaki, ditambah loba awéwé jeung barudak anu aya di dinya.

Dina Mateus 15:32-39, caritana kieu:

Yesus manggil murid-murid-Na tuluy ngalahir, "Kami karunya ka eta jelema-jelema, geus tilu poe jeung Kami. teu boga barang dahar, Kami rek diusir kalaparan, bisi reugreug di jalan."

Waler murid-murid-Na, "Ti mana urang bisa meunang roti anu cukup di ieu tempat anu jauh, pikeun ngadahar jalma-jalma kitu? ?"

"Sabaraha roti anjeun?" Saur Isa.

“Tujuh,” walon maranehna, “jeung sababaraha lauk leutik.”

Anjeunna nitah jalma rea ​​diuk dina taneuh. Saterusna manéhna nyokot tujuh roti jeung lauk, jeung sanggeus manéhna méré hatur nuhun, manéhna megatkeun eta jeung dibikeun ka murid-murid, sarta maranéhanana giliran jalma. Kabéh dahar jeung wareg. Sanggeus éta murid-murid ngajemput potongan-potongan potongan tujuh karanjang pinuh. Anu ngadaharna aya 4.000 urang lalaki, salian ti awewe jeung barudak.

Sajarah Nyoo Masarakat

Ieu lain mimitina Yesus ngalakukeun kitu. Numutkeun Kitab Suci, dina Yohanes 6:1-15, sateuacan tuang massal ieu, aya kajadian anu misah dimana Yesus ngalaksanakeun mujijat anu sami pikeun jalma-jalma anu lapar anu béda. Kaajaiban éta katelah "nyoco 5,000" ti saprak 5,000 lalaki, awéwé, sareng murangkalih dikumpulkeun. Pikeun mujijat éta, Yesus ngalikeun dahareun ti dahar beurang anu abudak satia nyerah sangkan Yesus bisa ngagunakeun eta pikeun kadaharan jalma lapar.

Dahareun pikeun Nyicingan

Sapertos dina kajadian mujijat samemehna dimana Yesus ngalikeun dahareun tina tuang siang budak pikeun nyéépkeun rébuan jalma, di dieu ogé, anjeunna nyiptakeun katuangan anu seueur pisan anu aya sababaraha. ditinggalkeun leuwih. Sarjana Alkitab yakin yén jumlah dahareun sésa simbolis dina duanana kasus. Tujuh karanjang ditinggalkeun nalika Yesus nyéépkeun 4.000 jalma, sareng angka tujuh ngalambangkeun parantosan spiritual sareng kasampurnaan dina Alkitab.

Dina kasus dahar 5.000 urang, 12 karanjang ditinggalkeun nalika Yesus tuang 5.000 urang, sarta 12 ngagambarkeun duanana 12 kaom Israil ti Perjanjian Old jeung 12 rasul Yesus tina Perjanjian Anyar.

Ngahargaan Kaom Satia

Injil Markus nyarioskeun carita anu sami sareng Mateus ngeunaan tuangeun jalma-jalma, sareng nambihan sababaraha inpormasi anu langkung seueur anu masihan pamiarsa wawasan ngeunaan kumaha Yesus mutuskeun pikeun ngaganjar jalma satia sareng anu dipecat. anu sinis.

Numutkeun Markus 8:9-13 nyebutkeun:

...Anjeunna naek kana parahu jeung murid-murid-Na, tuluy angkat ka wewengkon Dalmanuta. Urang Parisi [para pamingpin agama Yahudi] daratang tuluy nanya ka Yésus. Pikeun nguji Anjeunna, maranehna menta tanda ti sawarga.

Anjeunna ngarenghap jero sarta ngadawuh, "Naha generasi ieu menta tanda? Satemenna Kami ngabejaan ka maneh, moal aya tanda anu bakal dibere."

Geus kitu anjeunna ninggalkeun maranehna, asup deuiParahu terus meuntas ka peuntas.

Yesus kakara nyieun mujijat ka jalma-jalma anu tacan nanya, tapi tuluy nolak nyieun mujijat pikeun jalma-jalma anu nanya ka Anjeunna. Naha? Kelompok jalma anu béda-béda ngagaduhan motif anu béda dina pikiranna. Nalika jalma-jalma anu lapar hoyong diajar ti Yesus, urang Parisi nyobian nguji Yesus. Jalma-jalma nu lapar nyampeurkeun ka Yesus kalawan iman, tapi urang Parisi nyampeurkeun ka Yesus kalawan sinis.

Yesus negeskeun di sakuliah Kitab Suci yen ngagunakeun mujijat-mujijat pikeun nguji Allah ngaruksak kamurnian tujuanana, nya eta pikeun mantuan jalma-jalma numuwuhkeun iman nu tulus. .

Dina Injil Lukas, waktu Yésus ngalawan usaha Sétan pikeun ngagoda manéhna pikeun ngalakukeun dosa, Yésus ngutip Deuteronomy 6:16 , nu nyebutkeun, "Ulah nguji ka Pangéran Allah anjeun." Kitab Suci ngajelaskeun yén penting pikeun jalma-jalma mariksa motifna sateuacan naroskeun mujijat ka Gusti.