Բովանդակություն
Թորան՝ հուդայականության ամենակարևոր տեքստը, բաղկացած է Թանախի (նաև հայտնի է որպես Հնգամատյան կամ Մովսեսի հինգ գրքեր) առաջին հինգ գրքերից, եբրայերեն Աստվածաշնչից։ Այս հինգ գրքերը, որոնք ներառում են 613 պատվիրանները ( mitzvot ) և տասը պատվիրանները, նույնպես ներառում են քրիստոնեական Աստվածաշնչի առաջին հինգ գրքերը: «Թորա» բառը նշանակում է «սովորեցնել»։ Ավանդական ուսուցման մեջ ասվում է, որ Թորան Աստծո հայտնությունն է, որը տրվել է Մովսեսին և գրվել նրա կողմից: Դա այն փաստաթուղթն է, որը պարունակում է բոլոր այն կանոնները, որոնցով հրեա ժողովուրդը կառուցում է իր հոգևոր կյանքը:
Արագ փաստեր. Թորան
- Թորան կազմված է Թանախի առաջին հինգ գրքերից՝ եբրայերեն Աստվածաշնչից: Այն նկարագրում է աշխարհի ստեղծումը և իսրայելացիների վաղ պատմությունը:
- Ենթադրվում է, որ Թորայի առաջին ամբողջական նախագիծն ավարտվել է մ.թ.ա. 7-րդ կամ 6-րդ դարերում: Տեքստը վերանայվել է տարբեր հեղինակների կողմից հետագա դարերի ընթացքում:
- Թորան բաղկացած է 304805 եբրայերեն տառերից:
Թորայի գրությունները Թանախի ամենակարևոր մասն են, որը նաև պարունակում է 39 այլ կարևոր հրեական տեքստեր: «Թանախ» բառն իրականում հապավում է։ «T»-ը Թորայի համար է («Ուսուցում»), «N»-ը՝ Nevi’im («Մարգարեներ») և «K»-ը՝ Ketuvim («Գրություններ»): Երբեմն «Թորա» բառն օգտագործվում է ամբողջ եբրայերեն Աստվածաշունչը նկարագրելու համար:
Ավանդաբար, յուրաքանչյուր սինագոգ ունիԹորայի պատճենը գրված մագաղաթի վրա, որը փաթաթված է երկու փայտե ձողերի շուրջը: Սա հայտնի է որպես Սեֆեր Թորա և այն գրված է սոֆեր (գրագիր) կողմից, ով պետք է կատարյալ կերպով պատճենի տեքստը: Ժամանակակից տպագիր ձևով Թորան սովորաբար կոչվում է Չումաշ , որը ծագում է հինգ թվի եբրայերեն բառից։
Տես նաեւ: Շրջանակի ձևավորում հեթանոսական ծեսերումԹորայի գրքերը
Թորայի հինգ գրքերը սկսվում են աշխարհի ստեղծմամբ և ավարտվում Մովսեսի մահով: Եբրայերենում յուրաքանչյուր գրքի անվանումը առաջացել է այդ գրքում հայտնված առաջին եզակի բառից կամ արտահայտությունից։
Ծննդոց (Բերեշիտ)
Բերեշիտ եբրայերեն նշանակում է «սկզբում»: Այս գիրքը նկարագրում է աշխարհի ստեղծումը, առաջին մարդկանց (Ադամ և Եվա) ստեղծումը, մարդկության անկումը և հուդայականության վաղ հայրապետների և մայրապետների (Ադամի սերունդների) կյանքը: Ծննդոց Աստվածը վրիժառու է. այս գրքում նա պատժում է մարդկությանը մեծ ջրհեղեղով և կործանում Սոդոմ և Գոմոր քաղաքները։ Գիրքն ավարտվում է նրանով, որ Հակոբի որդի Հովսեփը և Իսահակի թոռը ստրկության են վաճառվում Եգիպտոսում։
Exodus (Shemot)
Shemot նշանակում է «անուններ» եբրայերեն: Սա՝ Թորայի երկրորդ գիրքը, պատմում է Եգիպտոսում իսրայելացիների ստրկության, Մովսես մարգարեի կողմից նրանց ազատագրման, նրանց ճանապարհորդության մասին դեպի Սինա լեռ (որտեղ Աստված հայտնում է Մովսեսին տասը պատվիրանները) և նրանց թափառումների մասին։անապատ: Պատմությունը մեծ դժվարությունների և տառապանքների պատմություն է: Սկզբում Մովսեսին չի հաջողվում համոզել փարովային ազատել իսրայելացիներին. միայն այն բանից հետո, երբ Աստված ուղարկեց 10 պատուհաս (ներառյալ մորեխների ներխուժումը, կարկտահարությունը և երեք օր խավարը), որ փարավոնը համաձայնում է Մովսեսի պահանջներին: Իսրայելացիների փախուստը Եգիպտոսից ներառում է Կարմիր ծովի հայտնի բաժանումը և Աստծո հայտնվելը փոթորկի ամպի մեջ:
Տես նաեւ: 25 Կլիշե քրիստոնեական ասացվածքներLeviticus (Vayikra)
Vayikra նշանակում է «Եվ Նա կանչեց» եբրայերեն: Այս գիրքը, ի տարբերություն նախորդ երկուսի, ավելի քիչ է կենտրոնացած հրեա ժողովրդի պատմությունը պատմելու վրա։ Փոխարենը, այն հիմնականում վերաբերում է քահանայական հարցերին՝ առաջարկելով ծեսերի, զոհաբերությունների և քավության ցուցումներ։ Դրանք ներառում են Յոմ Կիպուրի, Քավության օրվա պահպանման ուղեցույցները, ինչպես նաև սննդի պատրաստման և քահանայական վարքագծի կանոնները:
Numbers (Bamidbar)
Bamidbar նշանակում է «անապատում», և այս գիրքը նկարագրում է իսրայելացիների թափառումները անապատում, մինչ նրանք շարունակում են իրենց ճանապարհը դեպի խոստացվածը։ հող Քանանում («կաթի և մեղրի երկիր»): Մովսեսը իսրայելացիների մարդահամար է անում և երկիրը բաժանում ցեղերի միջև։
Երկրորդ Օրինաց (D'varim)
D'varim եբրայերեն նշանակում է «բառեր»: Սա Թորայի վերջին գիրքն է: Այն պատմում է իսրայելացիների ճամփորդության ավարտի մասին՝ ըստ Մովսեսի և ավարտվում է նրա մահով, նախքան նրանք մուտք գործելը։խոստացված տարածք. Այս գիրքը ներառում է Մովսեսի երեք քարոզներ, որոնցում նա հիշեցնում է իսրայելացիներին հնազանդվել Աստծո հրահանգներին:
Ժամանակացույց
Գիտնականները կարծում են, որ Թորան գրվել և վերանայվել է բազմաթիվ հեղինակների կողմից մի քանի դարերի ընթացքում, ընդ որում առաջին ամբողջական նախագիծը հայտնվել է մ.թ.ա. 7-րդ կամ 6-րդ դարերում: Հետագա դարերի ընթացքում կատարվել են տարբեր լրացումներ և վերանայումներ։
Ո՞վ է գրել Թորան:
Թորայի հեղինակությունը մնում է անհասկանալի: Հրեական և քրիստոնեական ավանդույթները նշում են, որ տեքստը գրվել է հենց Մովսեսի կողմից (բացառությամբ Երկրորդ Օրենքի վերջի, որի ավանդույթի համաձայն՝ գրել է Հեսուն): Ժամանակակից գիտնականները պնդում են, որ Թորան հավաքվել է տարբեր հեղինակների աղբյուրների հավաքածուից մոտ 600 տարվա ընթացքում:
Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը Pelaia, Ariela: «Ի՞նչ է Թորան»: Սովորիր կրոնները, օգոստոսի 28, 2020, learnreligions.com/what-is-the-torah-2076770: Պելայա, Արիելա. (2020, օգոստոսի 28): Ի՞նչ է Թորան: Վերցված է //www.learnreligions.com/what-is-the-torah-2076770 Pelaia, Ariela: «Ի՞նչ է Թորան»: Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/what-is-the-torah-2076770 (մուտք՝ 2023 թվականի մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը