Enhavtabelo
La Torao, la plej grava teksto de judismo, konsistas el la unuaj kvin libroj de la Tanaĥo (ankaŭ konata kiel la Pentateŭko aŭ la Kvin Libroj de Moseo), la Hebrea Biblio. Ĉi tiuj kvin libroj - kiuj inkluzivas la 613 ordonojn ( mitzvot ) kaj la Dek Ordonojn - ankaŭ konsistas el la unuaj kvin libroj de la kristana Biblio. La vorto "Torao" signifas "instrui". En tradicia instruado, la Torao laŭdire estas la revelacio de dio, donita al Moseo kaj skribita de li. Ĝi estas la dokumento, kiu enhavas ĉiujn regulojn per kiuj la juda popolo strukturas siajn spiritajn vivojn.
Rapidaj Faktoj: La Torao
- La Torao konsistas el la unuaj kvin libroj de la Tanaĥo, la Hebrea Biblio. Ĝi priskribas la kreadon de la mondo kaj la fruan historion de la Izraelidoj.
- La unua plena skizo de la Torao supozeble estis kompletigita en la 7-a aŭ 6-a jarcento a.K. La teksto estis reviziita de diversaj aŭtoroj dum postaj jarcentoj.
- La Torao konsistas el 304,805 hebreaj literoj.
La skribaĵoj de la Torao estas la plej grava parto de la Tanaĥo, kiu ankaŭ enhavas 39 aliajn gravajn judajn tekstojn. La vorto "Tanakh" estas fakte akronimo. "T" estas por Torao ("Instruado"), "N" estas por Nevi'im ("Profetoj") kaj "K" estas por Ketuvim ("Skribaĵoj"). Kelkfoje la vorto "Torao" estas uzata por priskribi la tutan hebrean Biblion.
Tradicie, ĉiu sinagogo havaskopio de la Torao skribita sur volvlibro kiu estas bobenita ĉirkaŭ du lignaj stangoj. Tio estas konata kiel Sefer Torao kaj ĝi estas manskribita de sofer (skribisto), kiu devas kopii la tekston perfekte. En moderna presita formo, la Torao estas kutime nomita Ĉumaŝ , kiu venas de la hebrea vorto por la numero kvin.
Libroj de la Torao
La kvin libroj de la Torao komenciĝas kun la kreado de la mondo kaj finiĝas kun la morto de Moseo. En la hebrea, la nomo de ĉiu libro estas derivita de la unua unika vorto aŭ frazo kiu aperas en tiu libro.
Genezo (Bereshit)
Bereshit estas la hebrea por "en la komenco". Ĉi tiu libro priskribas la kreadon de la mondo, la kreadon de la unuaj homoj (Adam kaj Eva), la falon de la homaro, kaj la vivojn de la fruaj patriarkoj kaj matriarkoj de judismo (la generacioj de Adamo). La Dio de Genezo estas venĝema; en ĉi tiu libro, li punas la homaron per granda inundo kaj detruas la urbojn Sodom kaj Gomora. La libro finiĝas kun Jozefo, la filo de Jakobo kaj la nepo de Isaak, estanta vendita en sklavecon en Egiptujo.
Eliro (Ŝemot)
Ŝemot signifas "nomoj" en la hebrea. Ĉi tiu, la dua libro de la Torao, rakontas la historion de la sklaveco de la Izraelidoj en Egiptujo, ilian liberigon de la profeto Moseo, ilian vojaĝon al Monto Sinajo (kie Dio rivelas la Dek Ordonojn al Moseo), kaj ilian vagadon en ladezerto. La rakonto estas unu el granda aflikto kaj sufero. Komence, Moseo ne konvinkas Faraon liberigi la hebreojn; estas nur post kiam Dio sendas 10 plagojn (inkluzive de infestiĝo de akridoj, hajlo kaj tri tagoj da mallumo) ke Farao konsentas pri la postuloj de Moseo. La fuĝo de la Izraelidoj el Egiptujo inkluzivas la faman disiĝon de la Ruĝa Maro kaj la apero de Dio en ŝtorma nubo.
Leviticus (Vayikra)
Vayikra signifas "Kaj Li vokis" en la hebrea. Ĉi tiu libro, male al la antaŭaj du, estas malpli koncentrita pri rakontado de la historio de la juda popolo. Anstataŭe, ĝi traktas ĉefe pastrajn aferojn, ofertante instrukciojn por ritoj, oferoj kaj pekliberigo. Tiuj inkludas gvidliniojn por la observo de Jom Kippur, la Tago de Pekliberigo, same kiel regulojn por la preparado de manĝaĵo kaj pastra konduto.
Nombroj (Bamidbar)
Bamidbar signifas "en la dezerto", kaj ĉi tiu libro priskribas la vagadon de la Izraelidoj en la dezerto dum ili daŭrigas sian vojaĝon al la promesita. tero en Kanaano (la "lando de lakto kaj mielo"). Moseo faras censon de la Izraelidoj kaj dividas la landon inter la triboj.
Readmono (D'varim)
D'varim signifas "vortoj" en la hebrea. Ĉi tiu estas la fina libro de la Torao. Ĝi rakontas la finon de la vojaĝo de la Izraelidoj laŭ Moseo kaj finiĝas per lia morto ĵus antaŭ ol ili eniras lapromesita tero. Ĉi tiu libro inkluzivas tri predikojn faritajn de Moseo, en kiuj li memorigas la hebreojn obei la instrukciojn de Dio.
Vidu ankaŭ: Gvidilo al la Ŝintoismo-Spiritoj aŭ DiojTemplinio
Akademiuloj kredas ke la Torao estis skribita kaj reviziita fare de multoblaj verkintoj dum pluraj jarcentoj, kun la unua plena skizo aperanta en la 7-a aŭ 6-a jarcento a.K. Diversaj aldonoj kaj revizioj estis faritaj dum la jarcentoj kiuj sekvis.
Vidu ankaŭ: Krucuma Difino - Antikva Metodo de EkzekutoKiu Skribis la Toraon?
La aŭtoreco de la Torao restas neklara. Juda kaj kristana tradicio deklaras ke la teksto estis skribita fare de Moseo mem (kun la escepto de la fino de Readmono, kiu tradicio deklaras estis skribita fare de Josuo). Nuntempaj akademiuloj asertas ke la Torao estis kunvenita de kolekto de fontoj fare de malsamaj verkintoj dum de proksimume 600 jaroj.
Citu ĉi tiun artikolon Formatu vian citaĵon Pelaia, Ariela. "Kio estas la Torao?" Lernu Religiojn, la 28-an de aŭgusto 2020, learnreligions.com/what-is-the-torah-2076770. Pelaia, Ariela. (2020, aŭgusto 28). Kio Estas la Torao? Prenite de //www.learnreligions.com/what-is-the-torah-2076770 Pelaia, Ariela. "Kio estas la Torao?" Lernu Religiojn. //www.learnreligions.com/what-is-the-torah-2076770 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon