Τι είναι η Τορά;

Η Τορά, το σημαντικότερο κείμενο του Ιουδαϊσμού, αποτελείται από τα πέντε πρώτα βιβλία της Tanakh (επίσης γνωστή ως Πεντάτευχος ή Πέντε Βιβλία του Μωυσή), η Εβραϊκή Βίβλος. Αυτά τα πέντε βιβλία - τα οποία περιλαμβάνουν τις 613 εντολές ( mitzvot ) και οι Δέκα Εντολές - αποτελούν επίσης τα πέντε πρώτα βιβλία της χριστιανικής Βίβλου. Η λέξη "Τορά" σημαίνει "διδάσκω". Στην παραδοσιακή διδασκαλία, η Τορά λέγεται ότι είναι η αποκάλυψη του Θεού, που δόθηκε στον Μωυσή και καταγράφηκε από αυτόν. Είναι το έγγραφο που περιέχει όλους τους κανόνες με βάση τους οποίους ο εβραϊκός λαός δομεί την πνευματική του ζωή.

Γρήγορα στοιχεία: Η Τορά

• Η Τορά αποτελείται από τα πέντε πρώτα βιβλία του Τανάχ, της εβραϊκής Βίβλου, και περιγράφει τη δημιουργία του κόσμου και την πρώιμη ιστορία των Ισραηλιτών.
• Το πρώτο πλήρες προσχέδιο της Τορά πιστεύεται ότι ολοκληρώθηκε τον 7ο ή τον 6ο αιώνα π.Χ. Το κείμενο αναθεωρήθηκε από διάφορους συγγραφείς κατά τη διάρκεια των επόμενων αιώνων.
• Η Τορά αποτελείται από 304.805 εβραϊκά γράμματα.

Τα γραπτά της Τορά είναι το σημαντικότερο μέρος του Τανάχ, το οποίο περιέχει επίσης 39 άλλα σημαντικά εβραϊκά κείμενα. Η λέξη "Τανάχ" είναι στην πραγματικότητα ένα ακρωνύμιο. "Τ" σημαίνει Τορά ("Διδασκαλία"), "Ν" σημαίνει Nevi'im ("Προφήτες") και το "Κ" είναι για το Ketuvim (Μερικές φορές η λέξη "Τορά" χρησιμοποιείται για να περιγράψει ολόκληρη την εβραϊκή Βίβλο.

Παραδοσιακά, κάθε συναγωγή έχει ένα αντίγραφο της Τορά γραμμένο σε έναν πάπυρο που τυλίγεται γύρω από δύο ξύλινους στύλους. Αυτό είναι γνωστό ως Sefer Torah και είναι χειρόγραφο από έναν sofer (γραφέας) που πρέπει να αντιγράψει το κείμενο τέλεια. Στη σύγχρονη έντυπη μορφή, η Τορά συνήθως ονομάζεται Chumash , που προέρχεται από την εβραϊκή λέξη για τον αριθμό πέντε.

Βιβλία της Τορά

Τα πέντε βιβλία της Τορά αρχίζουν με τη δημιουργία του κόσμου και τελειώνουν με το θάνατο του Μωυσή. Στα εβραϊκά, το όνομα κάθε βιβλίου προέρχεται από την πρώτη μοναδική λέξη ή φράση που εμφανίζεται στο συγκεκριμένο βιβλίο.

Γένεση (Bereshit)

Bereshit Αυτό το βιβλίο περιγράφει τη δημιουργία του κόσμου, τη δημιουργία των πρώτων ανθρώπων (Αδάμ και Εύα), την πτώση της ανθρωπότητας και τη ζωή των πρώτων πατριαρχών και μητριαρχών του Ιουδαϊσμού (οι γενιές του Αδάμ). Ο Θεός της Γένεσης είναι εκδικητικός- σε αυτό το βιβλίο, τιμωρεί την ανθρωπότητα με έναν μεγάλο κατακλυσμό και καταστρέφει τις πόλεις Σόδομα και Γόμορρα. Το βιβλίο τελειώνει με τηνΟ Ιωσήφ, γιος του Ιακώβ και εγγονός του Ισαάκ, πωλείται στη σκλαβιά της Αιγύπτου.

Έξοδος (Shemot)

Shemot Αυτό, το δεύτερο βιβλίο της Τορά, αφηγείται την ιστορία της δουλείας των Ισραηλιτών στην Αίγυπτο, την απελευθέρωσή τους από τον προφήτη Μωυσή, το ταξίδι τους στο όρος Σινά (όπου ο Θεός αποκαλύπτει στον Μωυσή τις Δέκα Εντολές) και την περιπλάνησή τους στην έρημο. Η ιστορία είναι μια ιστορία μεγάλων δυσκολιών και πόνου. Στην αρχή, ο Μωυσής αποτυγχάνει να πείσει τον Φαραώ να απελευθερώσει τους Ισραηλίτες.αφού ο Θεός στέλνει 10 πληγές (μεταξύ των οποίων μια προσβολή από ακρίδες, μια χαλαζόπτωση και τρεις ημέρες σκότους), ο Φαραώ συμφωνεί με τα αιτήματα του Μωυσή. Η απόδραση των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο περιλαμβάνει την περίφημη διάσπαση της Ερυθράς Θάλασσας και την εμφάνιση του Θεού μέσα σε ένα σύννεφο καταιγίδας.

Λευιτικόν (Βαγίκρα)

Vayikra Αυτό το βιβλίο, σε αντίθεση με τα δύο προηγούμενα, είναι λιγότερο επικεντρωμένο στην αφήγηση της ιστορίας του εβραϊκού λαού. Αντίθετα, ασχολείται κυρίως με ιερατικά θέματα, προσφέροντας οδηγίες για τελετουργίες, θυσίες και εξιλέωση. Αυτές περιλαμβάνουν οδηγίες για την τήρηση του Γιομ Κιπούρ, της Ημέρας του Εξιλασμού, καθώς και κανόνες για την προετοιμασία των φαγητών και την ιερατική συμπεριφορά.

Αριθμοί (Bamidbar)

Bamidbar σημαίνει "στην έρημο", και το βιβλίο αυτό περιγράφει την περιπλάνηση των Ισραηλιτών στην έρημο, καθώς συνεχίζουν το ταξίδι τους προς τη γη της επαγγελίας στη Χαναάν (τη "γη του γάλακτος και του μελιού"). Ο Μωυσής κάνει απογραφή των Ισραηλιτών και μοιράζει τη γη στις φυλές.

Δευτερονόμιο (D'varim)

D'varim σημαίνει "λόγια" στα εβραϊκά. Πρόκειται για το τελευταίο βιβλίο της Τορά. Αφηγείται το τέλος του ταξιδιού των Ισραηλιτών σύμφωνα με τον Μωυσή και τελειώνει με τον θάνατό του λίγο πριν εισέλθουν στη γη της επαγγελίας. Το βιβλίο αυτό περιλαμβάνει τρία κηρύγματα που εκφωνεί ο Μωυσής στα οποία υπενθυμίζει στους Ισραηλίτες να υπακούσουν στις οδηγίες του Θεού.

Χρονοδιάγραμμα

Οι μελετητές πιστεύουν ότι η Τορά γράφτηκε και αναθεωρήθηκε από πολλούς συγγραφείς κατά τη διάρκεια αρκετών αιώνων, με το πρώτο πλήρες σχέδιο να εμφανίζεται τον 7ο ή τον 6ο αιώνα π.Χ. Διάφορες προσθήκες και αναθεωρήσεις έγιναν κατά τη διάρκεια των αιώνων που ακολούθησαν.

Ποιος έγραψε την Τορά;

Η συγγραφή της Τορά παραμένει ασαφής. Η εβραϊκή και η χριστιανική παράδοση αναφέρουν ότι το κείμενο γράφτηκε από τον ίδιο τον Μωυσή (με εξαίρεση το τέλος του Δευτερονομίου, το οποίο η παράδοση αναφέρει ότι γράφτηκε από τον Ιησού του Ναυή). Σύγχρονοι μελετητές υποστηρίζουν ότι η Τορά συγκεντρώθηκε από μια συλλογή πηγών από διαφορετικούς συγγραφείς κατά τη διάρκεια περίπου 600 ετών.