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ヘブル人への手紙11章は、「信仰の殿堂」「信仰の殿堂」と呼ばれています。この章では、旧約聖書に登場する英雄的人物が紹介されています。
アベル - 聖書における最初の殉教者
信仰の殿堂に最初に掲載されたのはアベルです。
ヘブル11:4
関連項目: ボディピアスをつけるのは罪か？アベルは信仰によって、カインよりも優れた供物を神に捧げた。 アベルの供物は、彼が義人であることを証明し、神は彼の贈り物を承認された。 アベルはとっくに死んでいるが、彼は信仰の模範によって今も私たちに語りかけている。 (NLT)である。
アベルはアダムとエバの次男で、聖書の中で最初の殉教者であり、最初の羊飼いでもある。 アベルについては、神の目にかなう犠牲を捧げたこと以外、ほとんど知られていない。 その結果、アベルは兄カインに殺され、その犠牲は神に喜ばれなかった。
エノク - 神とともに歩んだ男
次に紹介するのは、神と共に歩んだエノクです。 エノクは主なる神を喜ばせ、死の経験を免れました。
ヘブル11:5-6
エノクが死なずに天に召されたのは信仰によるものです。「神が召されたから消えた」のです。召される前から、彼は神を喜ばせる人として知られていました。 信仰なしに神を喜ばせることはできません。 神のもとに行こうとする者は、神が存在し、神は心から求める者に報いることを信じるべきです。 (NLT)である。
ノア - 正義の人
ノアは、「信仰の殿堂」に名を連ねる3人目のヒーローです。
ヘブル11:7
ノアが家族を洪水から救うために大きな舟を作ったのは信仰によるものでした。 彼は、これまでに起こったことのないことを警告する神に従いました。 その信仰によってノアは世界の他の人々を非難し、信仰によってもたらされる義を受け取りました。 (NLT)である。
ノアは、当時の人々の中で罪のない義人として知られています。 これは、ノアが完全で罪がなかったということではなく、心から神を愛し、従順であったということです。 信仰のない社会の中で、唯一、揺るぎない信仰を持ったノアの生き方は、現代の私たちに多くのことを教えてくれています。
アブラハム - ユダヤ民族の父
アブラハムは、信仰の英雄の中で簡単に言及されるだけでなく、聖書の巨人であり、ユダヤ民族の父であるこの人物に（ヘブル11:8-19から）かなりの重点が置かれているのである。
アブラハムは、創世記22章2節の「あなたの息子、あなたの一人息子、そう、あなたが愛してやまないイサクを連れて、モリヤの地に行きなさい。 私があなたに示す山の一つで、彼を燔祭として捧げなさい」（NLT）という神の命に自ら進んで従ったことが、最も注目すべき信仰的な出来事の一つです。
アブラハムは、イサクを死から蘇らせるか、代わりの生贄を用意してくれる神を信じながら、息子を殺す覚悟を決めていた。 最後の最後で、神が介入して必要な羊を供給してくれた。 イサクの死は、神がアブラハムにしたすべての約束に反するので、息子を殺すという究極の犠牲を払う彼の意志が最も劇的だと思われる。聖書全体の中で、神への信仰と信頼の模範を示しています。
サラ - ユダヤ民族の母
アブラハムの妻であるサラは、信仰の英雄に名を連ねる二人の女性のうちの一人である（ただし、アブラハムだけが評価されるように解釈する訳もある）。
ヘブル11：11
不妊症で高齢だったサラでさえも子供を授かることができたのは、信仰によるものでした。 彼女は、神様が約束を守ってくださると信じていました。 (NLT)である。
サラは、出産適齢期を過ぎても子供を授かることができず、神さまが約束を果たしてくださることを信じて疑わなかった。 希望を失った彼女は、自分自身の手で問題を解決した。 私たちと同じように、サラは神さまの約束を限られた人間の視点から見ていた。 しかし主は彼女の人生を用いて、特別な計画を展開し、神さまが決して通常の出来事によって制限されることはないことを証明された。サラの信仰は、これまで神の行動を待ったことのあるすべての人にインスピレーションを与えるものです。
イサク - エサウとヤコブの父
アブラハムとサラの間に生まれた奇跡の子、イサクは、「信仰の殿堂」に燦然と輝く次のヒーローです。
ヘブル11:20
関連項目: 放蕩息子バイブルストーリースタディガイド - ルカ15:11-32イサクが息子であるヤコブとエサウに将来の祝福を約束したのは、信仰によるものでした。 (NLT)である。
ユダヤ人の家長イサクは、ヤコブとエサウという双子の男の子をもうけた。 彼の父アブラハムは、聖書の中で最も忠実な例である。 イサクは、神が自分の代わりに生贄となる子羊を提供し、自分を死から救い出したことを忘れることはないだろう。 この忠実に生きる遺産は、ヤコブの唯一の妻リベカとの結婚にも引き継がれた。と生涯の愛を誓う。
ヤコブ - イスラエル12支族の父
ヤコブはイスラエルの偉大な家長の一人で、12人の息子を産んで12部族の長とし、その一人が旧約聖書の重要人物であるヨセフです。 しかし、ヤコブは最初、嘘つきで詐欺師で操り屋で、生涯、神と闘い続けました。
ヤコブの転機は、神との徹夜の相撲の末に訪れた。 主はヤコブの腰に触れ、彼は傷ついたが、新しい人間になった。 神は彼をイスラエルと名付けた。"彼は神と闘う "という意味だ。
ヘブル11:21
ヤコブが老いて死期が迫ったとき、ヨセフの息子たちを一人一人祝福し、杖に寄りかかりながら拝礼したのも信仰によるものである。 (NLT)である。
ヤコブは神と格闘した後、足を引きずりながら歩き、人生の主導権を神に委ねた。 老人となり、信仰の英雄となったヤコブは、「杖に寄りかかった」ことで、主への信頼と依存を身につけたことを示した。
ヨセフ - 夢の解釈者
ヨセフは旧約聖書の最も偉大な英雄の一人であり、人が神に完全に服従して自分の人生を放棄したときに何が起こり得るかを示す特別な例である。
ヘブル11:22
ヨセフが死を目前にしたとき、イスラエルの民がエジプトを出ることを確信して言ったのも信仰によるものであり、出発するときには自分の骨を持っていくようにと命じたほどである。 (NLT)である。
兄たちにひどい目に遭わされた後、ヨセフは許しを請い、創世記50章20節で、「あなた方は私を傷つけようとしたが、神はすべてを益とされた。 神は私をこの地位につかせ、多くの人々の命を救うことができた」（NLT）と信じられない発言をされました。
モーセ - 法の授与者
アブラハムと同様、モーセも信仰の殿堂で重要な位置を占めています。 モーセは旧約聖書の中で最も偉大な人物であり、ヘブル11章23-29節にその功績が讃えられます（なお、この節ではモーセの両親アムラムとヨシェベドの信仰も、また、エジプトからの脱出時に紅海を渡ったイスラエルの人々も讃えられています）。
モーセは、聖書の中で最も印象的な英雄的信仰の例ですが、彼は私やあなたと同じ人間であり、間違いや弱さに悩まされていました。 多くの欠点があっても神に従おうとする姿勢が、モーセを神が使える人物にし、実際に力強く使うことができたのです！
ヨシュア-成功するリーダー、忠実なフォロワー
ヨシュアは、エリコの戦いから始まった約束の地の征服において、圧倒的な不利の中でイスラエルの民を導きました。 彼の強い信仰は、神の命令がどんなに非論理的に見えても従いました。 従順と信仰と主への依存は、彼をイスラエルの最も優れたリーダーの一人にしました。 彼は、私たちに従うべき勇敢な手本となったのです。
この節ではヨシュアの名前は明記されていないが、イスラエルのエリコ進軍のリーダーとして、彼の信仰の英雄としての地位が暗示されていることは確かである：
ヘブル11：30
イスラエルの人々がエリコの周りを7日間行進し、城壁が崩れ落ちたのも信仰によるものであった。 (NLT)の
ラハブ - イスラエルの民のスパイ
サラの他に、信仰の英雄に直接名を連ねる女性はラハブだけである。 ラハブがここに含まれるのは、イスラエルの神を唯一の真の神と認める前に、エリコの町で売春婦として生計を立てていたことを考えると、非常に注目に値する。
ラハブは、イスラエルがエリコを陥落させるために重要な役割を果たした。 このスキャンダラスな女性が神のスパイとなり、実際に表彰された 二度 マタイによる福音書1章5節でイエス・キリストの血筋にスポットを当てている5人の女性のうちの1人です。
ヘブル11:31
遊女ラハブが、神様に従わない町の人々と共に滅ぼされなかったのは、信仰によるものでした。 彼女は、スパイたちを親切に迎え入れたからです。 (NLT)である。
ギデオン-不本意な戦士
ギデオンは、イスラエルの12人の士官の一人です。 信仰の殿堂では少ししか紹介されていませんが、ギデオンの物語は士師記の中で大きく取り上げられています。 彼は、ほとんどの人が共感できる魅力的な聖書の人物です。 私たちの多くと同様に、彼も疑念に悩まされ、自分の弱さを痛感していたのですから。
ギデオンの信仰の矛盾にもかかわらず、彼の人生の中心的な教訓は明らかです。主は、自己に頼らず、神だけに頼る人であれば、誰でもとてつもないことを成し遂げられるのです。
バラク - 従順な戦士
バラクは神の呼びかけに応えた勇敢な戦士であったが、最終的にカナン軍を打ち破ったのはヤエルという女性であった。 私たちの多くがそうであるように、バラクも信仰が揺らぎ、疑いに苦しんだが、神はこの無名の英雄を聖書の信仰の殿堂にふさわしいとされた。
サムソン - 裁判官とナジル人
イスラエルの裁判官として最も著名なサムソンには、ペリシテ人からのイスラエルの解放を開始するという使命があった。
サムソンといえば、超人的な力を持つ英雄的な活躍が目立つが、聖書の記述は、彼の壮絶な失敗も描いている。 彼は肉の弱さに屈し、人生で多くの過ちを犯した。 しかし最後に、彼は主のもとに戻った。 盲目で謙虚なサムソンは、自分の大きな力の源、神への依存をようやく理解した。
エフタ - 戦士と裁判官
エフタは、あまり知られていない旧約聖書の裁判官で、拒絶を克服することが可能であることを証明しました。 士師記11章から12章にある彼の物語は、勝利と悲劇の両方を含んでいます。
強大な戦士であり、優れた戦略家であり、天性のリーダーであったエフタが、神を信頼して偉大な業績を残したにもかかわらず、致命的な過ちを犯し、家族に悲惨な結果をもたらした。
ダビデ - 神の心に適う男
聖書には、羊飼いの少年王ダビデの姿が大きく描かれています。 勇敢な武将であり、偉大な王であり、ゴリアテを倒した彼は、決して完璧なロールモデルではありませんでした。 信仰の英雄として最も注目されている彼ですが、嘘つきで姦淫者で殺人者だったのです。 聖書は、ダビのバラ色を描こうとせず、彼の失敗を鮮やかに見せ付けます。
ダビデが神に愛されたのは、その人柄のどこにあるのだろうか。 生きる力、神への熱い愛だろうか。 それとも、主の限りない慈悲と不動の善意への揺るぎない信仰と信頼だろうか。
サムエル - 預言者、最後の審判員
サムエルは生涯を通じて、誠実さと揺るぎない信仰を持って主に仕えました。 旧約聖書の中で、サムエルほど神に忠実だった人はほとんどいません。 彼は、従順と尊敬が、神に愛を示す最良の方法であることを示しました。
サムエルのように、私たちも神様を第一に考えることで、この世の堕落を避けることができます。
アノニマスな聖書の英雄たち
ヘブル人への手紙11章には、残りの信仰の英雄たちが匿名で記されていますが、ヘブル人への手紙の著者が語る内容から、これらの人たちの多くはかなりの精度で身元を推測することができます：
- 33節にある： "彼らはライオンの口を閉じた・・・" - ライオンの巣に入ったダニエルのことを指している可能性が高い。
- 34節にある： "...火の炎を消した..." - おそらく、シャドラハ、メシャク、アベデネゴが燃え盛る炉から生還したことを指すのだろう（ダニエル書3章）。
- 34節にある： "...弱さを強さに変えた..." - ヒゼキヤは病気から回復した（イザヤ37:1-38:22）。
- 35節です： "女性たちは、愛する人を死から再び受け取りました・・・" - ザレファテのやもめ（列王記上17章）とシュナム人の女（列王記上4章）は、預言者エリヤとエリシャによって息子を生き返らせられたのだ。
- 35～36節です： "...他の者は拷問を受け...背中を鞭で切り裂かれた..." - エレミヤは拷問を受け、鞭で打たれた（エレミヤ書20章）。
- 37節にある： "石打ちで死んだ人もいる..." - ゼカリヤは石打ちの刑に処された（第2歴代誌24:21）。
- 37節にある： "...何人かは真っ二つにされた..." - イザヤはマナセ王の時代に、木の幹のくぼみに入れられ、二つに切り裂かれて殉教したとする強い伝承がある。
