Еврейлер кітабындағы сенім кейіпкерлері

Еврейлер кітабындағы сенім кейіпкерлері
Judy Hall

Еврейлерге арналған 11-тарау жиі «Сенім сарайы» немесе «Сенім даңқы» деп аталады. Осы аталған тарауда Еврейлер кітабының жазушысы Ескі өсиеттегі қаһармандық тұлғалардың әсерлі тізімін ұсынады - әңгімелері сенімге жігер беретін және дау жасайтын керемет ерлер мен әйелдер. Киелі кітаптың осы кейіпкерлерінің кейбірі белгілі тұлғалар, ал басқалары аты-жөні белгісіз болып қалады.

Әбіл – Інжілдегі бірінші азап шегуші

Сенім сарайында ең бірінші жазылған адам – Әбіл.

Еврейлерге 11:4

 Сенім арқылы Әбіл Қабылға қарағанда Құдайға ұнамды құрбандық әкелді. Әбілдің құрбандығы оның әділ адам екенін көрсетті және Құдай оның сыйлықтарын құптағанын көрсетті. Әбіл қайтыс болғанына қарамастан, ол әлі күнге дейін бізге өзінің сенім үлгісімен сөйлейді. (NLT)

Әбіл — Адам мен Хауаның екінші ұлы. Ол Киелі кітаптағы бірінші шейіт, сонымен қатар алғашқы бақташы болды. Әбілге ұнамды құрбандық шалу арқылы Құдайдың ризашылығына ие болғаны болмаса, ол туралы өте аз мәлімет бар. Нәтижесінде Әбілді үлкен ағасы Қабыл өлтірді, оның құрбандығы Құдайға ұнамады.

Енох - Құдаймен бірге жүрген адам

Сенім залының келесі мүшесі - Енох, Құдаймен бірге жүрген адам. Енох Жаратқан Иеге ұнамды болғаны сонша, ол өлімнен аман қалды.

Еврейлерге 11:5-6

 Бұл сенім арқылы болдыарыстандар.

  • 34-аят: "... от жалынын сөндірді ..." - Шадрах, Мешах және Әбденагоның жалындап тұрған пештен аман қалғанына қатысты болуы мүмкін (Даниел 3).
  • 34-аят: "... әлсіздік күшке айналды ..." - Езекия ауруынан айығып кетті (Ишая 37:1-38:22).
  • 35-тармақ: «Әйелдер өздерінің жақындарын өлімнен қайтарды ...» - Сарефаттық жесір әйел (Патшалықтар 3-жазба 17) мен Шунемдік әйел (4 Патшалар 4) екеуі де өмірге қайта оралған ұлдарын қабылдады. Ілияс пен Еліше пайғамбарлар арқылы.
  • 35-36-аяттар: " ...басқалар азапталды ... олардың арқалары қамшымен кесілді." - Еремия азапталып, қамшыланды ( Еремия 20).
  • 37-аят: «Кейбірлері таспен атқылап өлді...» - Зәкәрия таспен ұрылып өлтірілді (2 Шежірелер 24:21).
  • 37-аят : "... кейбіреулері екіге бөлінген ..." - Күшті дәстүрге сәйкес, Исатай Манаса патша тұсында шейіт болып, ағаш діңінің қуысына отырғызылып, екіге бөлінген.
  • Осы мақалаға дәйексөз келтіріңіз Дәйексөз пішімі Фэрчайлд, Мэри. «Еврейлер кітабындағы сенім қаһармандары». Діндерді үйреніңіз, 5 сәуір, 2023 жыл, learnreligions.com/hebrews-chapter-11-heroes-of-faith-700176. Фэрчайлд, Мэри. (2023, 5 сәуір). Еврейлер кітабындағы сенім кейіпкерлері. //www.learnreligions.com/hebrews-chapter-11-heroes-of-faith-700176 Фэйрчайлд, Мэри сайтынан алынды. «Еврейлер кітабындағы сенім қаһармандары».Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/hebrews-chapter-11-heroes-of-faith-700176 (қолданылуы 25 мамыр, 2023 ж.). дәйексөзді көшіруЕнохтың өлместен көкке көтерілгені — «Құдай оны алып кеткендіктен ол жоғалып кетті». Өйткені ол көтерілгенге дейін Құдайға ұнамды адам ретінде белгілі болды. Ал имансыз Алланың разылығы мүмкін емес. Оған келгісі келетін кез келген адам Құдайдың бар екеніне және оны шын жүректен іздегендерді марапаттайтынына сенуі керек.
    (NLT)

    Нұх - Әділ адам

    Нұх Имандылық залында аты аталған үшінші батыр.

    Еврейлерге 11:7

    Сондай-ақ_қараңыз: Фр-ға не болды? Джон Корапи?

    Нұх өз отбасын топан судан құтқару үшін үлкен қайық жасаған сенімі арқылы болды. Ол бұрын-соңды болмаған нәрселер туралы ескерткен Құдайға мойынсұнды. Нұх өзінің сенімі арқылы әлемнің қалған бөлігін айыптады және ол сенім арқылы келетін әділдікке ие болды. (NLT)

    Нұхтың әділ адам екені белгілі болды. Ол өз заманындағы адамдар арасында мінсіз болды. Бұл Нұхтың кемелді немесе күнәсіз екенін білдірмейді, бірақ оның Құдайды бар жүрегімен сүйген және мойынсұнуға толық берілген. Нұхтың өмірі – оның сенімсіз қоғамның ортасындағы бірегей, мызғымас сенімі – бүгінде бізге көп нәрсе үйретеді.

    Ыбырайым - еврей ұлтының әкесі

    Ыбырайым сенім қаһармандары арасында қысқаша еске алудан әлдеқайда көп. Бұл Киелі кітаптағы алпауыт және еврей ұлтының әкесіне көп көңіл бөлінеді (Еврейлерге 11:8-19).

    Ыбырайымның сенімдегі ең көрнекті ерлігінің бірі ол Құдайдың бұйрығына ықыласпен мойынсұнған кезде болды.Жаратылыс 22:2-де былай деп бұйырады: «Иә, жалғыз ұлың Ысқақ, өзің қатты жақсы көретін ұлыңды алып, Мория жеріне бар. Барып, оны таулардың біріне өртеп жіберіп, өртелетін құрбандыққа шал. Мен саған көрсетемін». (NLT)

    Ыбырайым ұлын өлтіруге толық дайын болды, бұл ретте Құдай Ысқақты өлімнен қайта тірілтетініне немесе оның орнына құрбандық шалатынына толық сенді. Соңғы сәтте Құдай араша түсіп, қажетті қошқарды жеткізді. Ысқақтың өлімі Құдайдың Ыбырайымға берген кез келген уәдесіне қайшы келетін еді, сондықтан оның ұлын өлтіру арқылы түпкілікті құрбандыққа баруға дайын болуы бүкіл Киелі кітаптағы Құдайға сенім мен сенімнің ең керемет үлгісі болса керек.

    Сара - еврей ұлтының анасы

    Ыбырайымның әйелі Сара - иман батырларының арасында есімі аталған екі әйелдің бірі (Алайда кейбір аудармаларда аят берілген. Осылайша тек Ыбырайым ғана құрметке ие болады.)

    Еврейлерге 11:11

    Сенім арқылы Сараның өзі балалы бола алды, бірақ ол бедеу және тым кәрі еді. Ол Құдайдың уәдесін орындайтынына сенді. (NLT)

    Сара балалы болу үшін бала туатын жастан көп уақыт күтті. Кейде ол Құдайдың уәдесін орындайтынына күмәнданды. Үміттерін жоғалтқан ол мәселені өз қолына алды. Көпшілігіміз сияқты Сара Құдайдың уәдесіне өзінің шектеулі, адами көзқарасымен қарады. Бірақ Иеміз оны пайдаландыҚұдай әдетте болып жатқан нәрселермен ешқашан шектелмейтінін дәлелдейтін ерекше жоспарды ашады. Сараның сенімі Құдайдың әрекет етуін күткен әрбір адамға шабыт береді.

    Ысқақ - Есау мен Жақыптың әкесі

    Ыбырайым мен Сараның ғажайып перзенті Ысқақ - Сенім сарайында ерекшеленген келесі кейіпкер.

    Еврейлерге 11:20

    Сенім арқылы Ысқақ ұлдары Жақып пен Есауға болашақ үшін батасын беруді уәде етті. (NLT)

    Еврей патриархы Ысқақ Жақып пен Есау есімді егіз ұл туды. Оның әкесі Ыбырайым Киелі кітап ұсынатын адалдықтың ең керемет үлгілерінің бірі болды. Ысқақ Құдайдың оны өлімнен қалай құтқарғанын оның орнына құрбандыққа шалуға қажетті қозы әкелгенін ұмытатыны сөзсіз. Адал өмір сүрудің бұл мұрасы оның Жақыптың жалғыз әйелі және өмірлік махаббаты Ребекамен некеге тұруына әкелді.

    Жақып - Исраилдің 12 тайпасының әкесі

    Израильдің тағы бір ұлы патриархы Жақыптың 12 ұлы болды, олар 12 рудың басшысы болды. Оның ұлдарының бірі Ескі өсиеттің басты тұлғасы Жүсіп болды. Бірақ Жақып өтірікші, алдамшы және манипулятор ретінде бастады. Ол өмір бойы Құдаймен күресті.

    Жақып үшін бетбұрыс Құдаймен түні бойы күрескен драмалық кездесуден кейін келді. Ақырында Жаратқан Ие Жақыптың жамбасына қолын тигізді, ол сынған адам, сонымен бірге жаңа адам болды. Құдайоның атын Израиль деп өзгертті, бұл «Құдаймен күреседі» дегенді білдіреді.

    Еврейлерге 11:21

    Сенімінің арқасында Жақып қартайып, өліп жатқанда Жүсіптің әрбір ұлына батасын беріп, оған тағзым етті. таяғына сүйенді. (NLT)

    «Таяғына сүйенгендей» деген сөздердің маңызы аз емес. Жақып Құдаймен күрескеннен кейін, қалған күндерінде ол ақсап жүрді және ол өз өмірін Құдайға тапсырды. Қарт адам және қазір сенімнің ұлы батыры ретінде Жақып «таяғына сүйеніп», Иемізге қатты сенім мен тәуелді екенін көрсетті.

    Жүсіп - Түстердің аудармашысы

    Жүсіп - Ескі өсиеттің ең ұлы кейіпкерлерінің бірі және адам Құдайға толық мойынсұну үшін өз өмірін тапсырған кезде не болатынын көрсететін ерекше мысал. .

    Еврейлерге 11:22

    Исраил халқы Мысырдан кететінін сенімді түрде Жүсіп өлейін деп жатқанда сенімі арқылы айтты. Ол тіпті олар кетіп бара жатқанда сүйектерін өздерімен бірге алып жүруді бұйырды. (NLT)

    Ағалары оған жасаған қорқынышты зұлымдықтан кейін Жүсіп кешірім жасап, Жаратылыс 50:20-да осы керемет мәлімдемені айтты. , "Сіз маған зиян тигізуді ойладыңыз, бірақ Құдай мұның бәрін жақсылыққа арнады. Ол мені көптеген адамдардың өмірін сақтап қалу үшін осы қызметке әкелді." (NLT)

    Мұса - Заң берушісі

    Ыбырайым сияқты Мұса да Құдайдың алдында беделді орын алады.Сенім залы. Ескі өсиеттегі биік тұлға Мұса Еврейлерге 11:23-29-да құрметке ие. (Мұсаның ата-анасы Амрам мен Жохебеттің де осы аяттарға сенгені үшін, сондай-ақ Израиль халқы Мысырдан қашқан кезде Қызыл теңіз арқылы ұшырғаны үшін мақтаулы екенін атап өткен жөн.)

    Мұса Киелі кітаптағы қаһармандық сенімнің ең жарқын мысалдарының бірі болғанымен, ол сіз бен біз сияқты қателіктер мен әлсіздіктерден зардап шеккен адам болды. Бұл оның көптеген кемшіліктеріне қарамастан Құдайға мойынсұнуға дайын болуы Мұсаны Құдай қолданатын және шынымен де күшті пайдалана алатын адам етті!

    Ешуа - Табысты Көшбасшы, Адал ізбасар

    Ешуа Исраил халқын Иерихондағы таңғажайып және таңғажайып шайқасынан бастап, Уәде етілген жерді жаулап алуда үлкен қайшылықтарға қарамастан, басшылық етті. Оның күшті сенімі оны Құдайдың бұйрықтары қаншалықты қисынсыз болып көрінсе де, мойынсұнуға мәжбүр етті. Иемізге мойынсұнушылық, сенім және тәуелділік оны Исраилдің ең жақсы басшыларының біріне айналдырды. Ол бізге батыл үлгі көрсетті.

    Бұл тармақта Ешуаның есімі көрсетілмегенімен, Исраилдің Иерихонға жасаған жорығының жетекшісі ретінде оның сенім батыры мәртебесін білдіретіні сөзсіз:

    Еврейлерге 11:30

    Сенім арқылы Исраил халқы Иерихонды жеті күн бойы айналып өтіп, қабырғалары құлады. (NLT)

    Рахаб - исраилдіктердің тыңшысы

    Сарадан басқа Рахабсенім қаһармандарының арасында тікелей аты аталған жалғыз басқа әйел. Рахабтың осында болғаны оның өмірбаянын ескере отырып, өте керемет. Ол Исраилдің Құдайын жалғыз шынайы Құдай деп танымас бұрын, ол Иерихон қаласында жезөкшелікпен айналысқан.

    Жасырын тапсырмада Рахаб Израильдің Иерихонды жеңуінде маңызды рөл атқарды. Бұл жанжалды әйел Құдайдың тыңшысы болды, шын мәнінде Жаңа Өсиетте екі рет құрметке ие болды. Ол Матай 1:5-те Иса Мәсіхтің тұқымында ерекше атап өтілген бес әйелдің бірі.

    Еврейлерге 11:31

    Сенім арқылы жезөкше Рахаб өз қаласындағы Құдайға мойынсұнбаған адамдармен бірге жойылмады. Өйткені ол тыңшыларды жылы қарсы алды. (NLT)

    Гедеон - Құлықсыз жауынгер

    Гедеон Израильдің 12 төрешісінің бірі болды. Сенім залында ол туралы қысқаша сілтеме жасалғанымен, Гедеонның оқиғасы Билер кітабында ерекше орын алады. Ол кез келген адам дерлік таныса алатын Киелі кітаптың қызықты кейіпкері. Біздің көпшілігіміз сияқты, ол да күмәнмен ауырып, өзінің әлсіз жақтарын жақсы түсінді.

    Гедеонның сенімінің қайшылықтарына қарамастан, оның өмірінің негізгі сабағы айқын: Иеміз өзіне емес, тек Құдайға тәуелді кез келген адам арқылы керемет жетістіктерге қол жеткізе алады.

    Сондай-ақ_қараңыз: Киелі кітаптағы эфиопиялық евнух кім болған?

    Барақ - мойынсұнғыш жауынгер

    Барақ Құдайдың шақыруына жауап берген батыл жауынгер болды, бірақАқырында, Яел есімді әйел қанахандықтардың әскерін жеңгені үшін құрметке ие болды. Көпшілігіміз сияқты, Барақтың сенімі әлсіреп, ол күмәнмен күресті, бірақ Құдай бұл басқаша мойындалмаған қаһарманды Киелі кітаптың Сенім сарайына тізіп қоюды жөн көрді.

    Самсон - төреші және назирлік

    Исраилдіктердің ең көрнекті судьясы Самсонның өміріне шақыру болды: Исраилді філістірлерден азат етуді бастау.

    Сырттай қарағанда, Самсонның адамнан асқан құдіретті ерліктері ерекше көзге түседі. Киелі кітаптағы оқиға оның эпикалық сәтсіздіктерін бірдей көрсетеді. Ол тәннің көптеген әлсіздіктеріне бой алдырды және өмірде көптеген қателіктер жіберді. Бірақ соңында ол Жаратқан Иеге қайтады. Соқыр әрі кішіпейіл Самсон ақыры өзінің ұлы күшінің нағыз қайнар көзін – Құдайға тәуелділігін түсінді.

    Ефтах - жауынгер және төреші

    Ефтах бас тартуды жеңуге болатынын дәлелдейтін ескі өсиеттің онша танымал емес судьясы болды. Оның 11-12-ші Билердегі әңгімесінде жеңіс пен трагедия бар.

    Ефта күшті жауынгер, тамаша стратег және адамдардың табиғи көшбасшысы болды. Ол Құдайға сенім артқанда үлкен істерге қол жеткізгенімен, ол отбасы үшін қайғылы салдарымен аяқталатын өлімге әкелетін қателік жасады.

    Дәуіт - Құдайдың жүрегіндегі адам

    Жазба беттерінде қойшы-бала патша Дәуіттің үлкен бейнесі бар. Бұл батыл әскери қолбасшы,Ұлы патша және Ғолиятты өлтіруші кемелді үлгі болған жоқ. Ол сенімнің ең көрнекті кейіпкерлерінің бірі болғанымен, ол өтірікші, зинақор және кісі өлтіруші болды. Киелі кітап Дәуіттің қызғылт бейнесін салуға тырыспайды. Керісінше, оның сәтсіздіктері барлығына анық көрінеді.

    Сонымен, Дәуіттің мінез-құлқында оны Құдайдың соншалықты жақсы көретіні не болды? Бұл оның өмірге деген құштарлығы мен Құдайға деген ыстық махаббаты ма? Әлде бұл оның Жаратушы Иенің шексіз мейіріміне, қайсар игілігіне деген мызғымас сенімі мен сенімі ме?

    Самуил - Пайғамбар және Төрешілердің соңғысы

    Самуил өмір бойы Иемізге адалдықпен және мызғымас сеніммен қызмет етті. Ескі өсиеттің барлығында Самуил сияқты Құдайға адал адамдар аз болды. Ол мойынсұнушылық пен құрмет Құдайды сүйетінімізді көрсетудің ең жақсы жолы екенін көрсетті.

    Өз заманындағы адамдар өзімшілдікпен жойылса, Самуил абыройлы адам ретінде көзге түсті. Самуил сияқты, біз Құдайды барлық нәрседе бірінші орынға қойсақ, осы дүниенің бүлінуінен аулақ бола аламыз.

    Киелі кітаптың анонимді кейіпкерлері

    Қалған сенім кейіпкерлері Еврейлерге 11-де анонимді түрде берілген, бірақ біз бұл адамдардың көпшілігінің жеке басын дәлдікпен болжай аламыз және әйелдер Еврей жазушысының бізге айтқан сөздеріне негізделген:

    • 33-тармақ: «Олар арыстандардың аузын жауып тастайды ...» - Орындағы Даниялға сілтеме ның



    Judy Hall
    Judy Hall
    Джуди Холл - рухани сауығудан метафизикаға дейінгі тақырыптар бойынша 40-тан астам кітап жазған халықаралық танымал автор, оқытушы және кристалл сарапшысы. 40 жылдан астам уақытты қамтитын мансаппен Джуди сансыз адамдарды өздерінің рухани болмыстарымен байланысуға және емдік кристалдардың күшін пайдалануға шабыттандырды.Джудидің жұмысы оның астрология, таро және әртүрлі емдеу әдістерін қоса алғанда, әртүрлі рухани және эзотерикалық пәндер туралы кең білімінен тұрады. Оның руханиятқа деген ерекше көзқарасы ежелгі даналықты заманауи ғылыммен араластырып, оқырмандарға олардың өмірінде үлкен тепе-теңдік пен үйлесімділікке қол жеткізу үшін практикалық құралдарды ұсынады.Жазбаған немесе сабақ бермейтін кезде, Джуди жаңа түсініктер мен тәжірибелер іздеу үшін әлемді саяхаттаған кезде болады. Оның зерттеуге және өмір бойы білім алуға деген құштарлығы дүние жүзіндегі рухани іздеушілерді шабыттандырып, күш-қуат беруді жалғастыратын жұмысында айқын көрінеді.