හෙබ්‍රෙව් පොතේ ඇදහිල්ලේ වීරයන්

හෙබ්‍රෙව් පොතේ ඇදහිල්ලේ වීරයන්
Judy Hall

අන්තර්ගත වගුව

හෙබ්‍රෙව් 11 වන පරිච්ඡේදය බොහෝ විට "ඇදහිල්ලේ ශාලාව" හෝ "Faith Hall of Fame" ලෙස හැඳින්වේ. මෙම සඳහන් කළ පරිච්ඡේදයේ, හෙබ්‍රෙව් පොතේ ලේඛකයා පැරණි ගිවිසුමේ වීර චරිතවල ආකර්ෂණීය ලැයිස්තුවක් හඳුන්වා දෙයි - ඇදහිල්ල දිරිමත් කිරීමට සහ අභියෝග කිරීමට කැපී පෙනෙන කථා ඇති විශිෂ්ට පිරිමින් සහ කාන්තාවන්. බයිබලයේ මෙම වීරයන්ගෙන් සමහරක් ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන් වන අතර තවත් සමහරු නිර්නාමිකව සිටිති.

ආබෙල් - බයිබලයේ පළමු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා

ඇදහිල්ලේ ශාලාවේ ලැයිස්තුගත කර ඇති පළමු පුද්ගලයා ආබෙල් ය.

හෙබ්‍රෙව් 11:4

 ආබෙල් කායින්ට වඩා පිළිගත හැකි පූජාවක් දෙවියන් වහන්සේට ගෙන ආවේ ඇදහිල්ලෙනි. ආබෙල්ගේ පූජාව ඔහු ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙක් බවට සාක්ෂියක් වූ අතර, දෙවි ඔහුගේ තෑගි අනුමත කළ බව පෙන්නුම් කළේය. ආබෙල් මිය ගොස් බොහෝ කලක් ගත වුවද, ඔහු තවමත් ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ ආදර්ශයෙන් අපට කතා කරයි. (NLT)

ආබෙල් ආදම් සහ ඒවගේ දෙවන පුත්‍රයා විය. ඔහු බයිබලයේ පළමු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා වූ අතර පළමු එඬේරාද විය. ආබෙල්ට ප්‍රියමනාප පූජාවක් ඔප්පු කිරීමෙන් දෙවිගේ ඇස් හමුවෙහි ප්‍රසාදය ලැබූ බව හැරුණු විට ඔහු ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ආබෙල්ව ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරා වන කායින් විසින් ඝාතනය කරන ලදී, ඔහුගේ පූජාව දෙවියන්වහන්සේව සතුටු නොකළේය.

ඒනොක් - දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ගමන් කළ මිනිසා

ඇදහිල්ලේ ශාලාවේ මීළඟ සාමාජිකයා වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ගමන් කළ ඒනොක් ය. ඒනොක් දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේව කොතරම් සතුටු කළාද කියනවා නම් ඔහු මරණයෙන් මිදුණා.

හෙබ්‍රෙව් 11:5-6

 එය ඇදහිල්ලෙන් වියසිංහයන්.

  • 34 පදය: "... ගිනිදැල් නිවා දැමුවා ..." - බොහෝ විට අදහස් කරන්නේ ෂද්‍රක්, මේෂක් සහ අබේද්නෙගෝ ගිනි උදුනෙන් දිවි ගලවා ගැනීමයි (දානියෙල් 3).
  • 34 පදය: "... දුර්වලකම ශක්තිය බවට පත් විය ..." - හෙසකියා ඔහුගේ අසනීපයෙන් සුවය ලැබුවා (යෙසායා 37:1-38:22).
  • 35 පදය: "කාන්තාවන්ට තම ආදරණීයයන් මරණයෙන් නැවත ලැබුණි ..." - සාරෙපත්හි වැන්දඹුව (1 රාජාවලිය 17) සහ ෂුනෙම්මිය ස්ත්‍රිය (2 රාජාවලිය 4) දෙදෙනාම තම පුතුන් නැවත නැඟිටුවනු ලැබූහ. අනාගතවක්තෘවරුන් වන එලියා සහ එලිෂා විසිනි.
  • 35-36 පදය: " ... අනෙක් අයට වධ හිංසා කරන ලදී ... ඔවුන්ගේ පිට කසවලින් කපා ඇත." - යෙරෙමියාට වධ හිංසා පමුණුවා කසයෙන් පහර දෙන ලදී යෙරෙමියා 20).
  • 37 පදය: "සමහරු ගල් ගසා මැරුණා ..." - සෙකරියාට ගල් ගසා මරා දමන ලදී (2 ලේකම් 24:21).
  • 37 පදය. : "... සමහරක් අඩකින් කියත් ..." - ප්‍රබල සම්ප්‍රදායෙන් ඇඟවෙන්නේ මනස්සේ රජුගේ පාලන සමයේදී යෙසායා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගියෙකු ලෙස මිය ගියේ ගසක කඳක කුහරයක තබා දෙකට කපා දැමීමෙනි.
  • මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ආකෘතිය, මේරි. "හෙබ්රෙව් පොතේ ඇදහිල්ලේ වීරයන්." ආගම් ඉගෙන ගන්න, අප්‍රේල් 5, 2023, learnreligions.com/hebrews-chapter-11-heroes-of-faith-700176. ෆෙයාර්චයිල්ඩ්, මේරි. (2023, අප්රේල් 5). හෙබ්‍රෙව් පොතේ ඇදහිල්ලේ වීරයන්. //www.learnreligions.com/hebrews-chapter-11-heroes-of-faith-700176 Fairchild, Mary වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "හෙබ්රෙව් පොතේ ඇදහිල්ලේ වීරයන්."ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/hebrews-chapter-11-heroes-of-faith-700176 (ප්‍රවේශය මැයි 25, 2023). උපුටා දැක්වීමඒනොක් මිය නොගොස් ස්වර්ගයට ගෙන ගිය බව - "දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව රැගෙන ගිය නිසා ඔහු අතුරුදහන් විය." මක්නිසාද ඔහු භාර ගැනීමට පෙර, ඔහු දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කරන පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඳින්වේ. තවද ඇදහිල්ලෙන් තොරව දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කළ නොහැක. ඔහු වෙත පැමිණීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු දෙවියන් වහන්සේ සිටින බවත් ඔහු අවංකව සොයන අයට ඔහු විපාක දෙන බවත් විශ්වාස කළ යුතුය. ඇදහිල්ලේ ශාලාවේ නම් කරන ලද තුන්වන වීරයා.

    හෙබ්‍රෙව් 11:7

    නෝවා තම පවුල ගංවතුරෙන් බේරාගැනීමට විශාල බෝට්ටුවක් සෑදුවේ ඇදහිල්ලෙන්. ඔහු මීට පෙර කවදාවත් සිදු නොවූ දේවල් ගැන ඔහුට අනතුරු ඇඟවූ දෙවිට කීකරු විය. ඔහුගේ ඇදහිල්ලෙන් නෝවා සෙසු ලෝකය හෙළා දුටු අතර ඇදහිල්ලෙන් ලැබෙන ධර්මිෂ්ඨකම ඔහුට ලැබුණි. (NLT)

    නෝවා ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු ලෙස ප්රසිද්ධ විය. ඔහු තම කාලයේ සිටි මිනිසුන් අතර නිර්දෝෂී විය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ නෝවා සර්ව සම්පූර්ණ හෝ පව් රහිත බව නොවේ, නමුත් ඔහු තම මුළු හදවතින්ම දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කළ බවත් කීකරුකමට සම්පූර්ණයෙන්ම කැප වූ බවත්ය. නෝවාගේ ජීවිතය -- ඇදහිල්ලෙන් තොර සමාජයක් මැද ඔහුගේ ඒකීය, නොසැලෙන විශ්වාසය -- අද අපට ඉගැන්වීමට බොහෝ දේ ඇත.

    ආබ්‍රහම් - යුදෙව් ජාතියේ පියා

    ඇදහිල්ලේ වීරයන් අතර කෙටි සඳහනකට වඩා වැඩි යමක් ආබ්‍රහම්ට ලැබේ. මෙම බයිබල් යෝධයා සහ යුදෙව් ජාතියේ පියාට (හෙබ්‍රෙව් 11:8-19 සිට) හොඳ අවධාරනයක් ලබා දී ඇත.

    ආබ්‍රහම්ගේ ඇදහිල්ලේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ක්‍රියාවලින් එකක් වූයේ ඔහු කැමැත්තෙන් දෙවියන්වහන්සේට කීකරු වූ විටය.උත්පත්ති 22:2 හි ආඥාව: "ඔබේ පුත්‍රයා, ඔබේ එකම පුත්‍රයා - ඔව්, ඔබ බොහෝ සෙයින් ආදරය කරන ඊසාක් රැගෙන මොරියා දේශයට යන්න. ගොස් ඔහුව එක් කන්දක් මත දවන පූජාවක් ලෙස පූජා කරන්න. මම ඔබට පෙන්වන්නම්." (NLT)

    ආබ්‍රහම් තම පුත්‍රයා මරාදැමීමට සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම්ව සිටි අතර, එක්කෝ ඊසාක්ව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කිරීමට හෝ ආදේශක පූජාවක් සැපයීමට දෙවියන් වහන්සේව සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කළේය. අවසාන මොහොතේ දෙවියන් මැදිහත් වී අවශ්‍ය බැටළුවා ලබා දුන්නේය. ඊසාක්ගේ මරණය දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහම්ට දුන් සෑම පොරොන්දුවකටම පටහැනි වනු ඇත, එබැවින් ඔහුගේ පුත්‍රයා මරා දැමීමේ අවසාන පූජාව කිරීමට ඔහුගේ කැමැත්ත මුළු බයිබලයේම ඇති දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල සහ විශ්වාසය පිළිබඳ වඩාත්ම නාටකාකාර උදාහරණය විය හැකිය.

    බලන්න: භෛසජ්‍යගුරු - වෛද්‍ය බුදුන්

    සාරා - යුදෙව් ජාතියේ මව

    ආබ්‍රහම්ගේ භාර්යාව වන සාරා, ඇදහිල්ලේ වීරයන් අතර නම් කර ඇති කාන්තාවන් දෙදෙනෙකුගෙන් කෙනෙකි (කෙසේ වෙතත්, සමහර පරිවර්තන, පදය ලබා දෙයි ඒ නිසා ආබ්‍රහම්ට පමණක් ගෞරවය හිමි වේ.)

    හෙබ්‍රෙව් 11:11

    බලන්න: මතෙව් අපොස්තුළු - හිටපු බදු එකතු කරන්නා, ශුභාරංචි ලේඛකයා

    සාරාට පවා දරුවෙකු ලැබීමට හැකි වූයේ ඇදහිල්ල නිසා ය. වඳ සහ වයස වැඩි විය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ පොරොන්දුව ඉටු කරන බව ඇය විශ්වාස කළාය. (NLT)

    සාරා දරුවකු ලැබෙන තුරු දරු ප්‍රසූතියට වඩා බොහෝ කාලයක් බලා සිටියාය. සමහර අවස්ථාවලදී ඇය සැක කළා, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ පොරොන්දුව ඉටු කරන බව විශ්වාස කිරීමට අරගල කළාය. බලාපොරොත්තු සුන් වූ ඇය කාරණා තම අතට ගත්තාය. අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙන්, සාරාත් දෙවිගේ පොරොන්දුව දෙස බලා සිටියේ ඇගේ සීමිත, මානව දෘෂ්ටිකෝණයෙන්. නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයව භාවිතා කළහජීවිතය අසාමාන්‍ය සැලැස්මක් දිග හැරීමට, සාමාන්‍යයෙන් සිදු වන දේවලින් දෙවියන් වහන්සේ කිසි විටෙකත් සීමා නොකරන බව ඔප්පු කරයි. සාරාගේ ඇදහිල්ල දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රියා කරන තෙක් බලා සිටි සෑම පුද්ගලයෙකුටම ආශ්වාදයකි.

    ඊසාක් - ඒසව් සහ යාකොබ්ගේ පියා

    ආබ්‍රහම් සහ සාරාගේ ආශ්චර්යමත් දරුවා වන ඊසාක්, ඇදහිල්ලේ ශාලාවේ කැපී පෙනෙන මීළඟ වීරයා වේ.

    හෙබ්‍රෙව් 11:20

    ඊසාක් තම පුත්‍රයන් වන යාකොබ්ට සහ ඒසව්ට අනාගතය සඳහා ආශීර්වාද පොරොන්දු වූයේ ඇදහිල්ලෙනි. (NLT)

    යුදෙව් කුලදෙටු ඊසාක්, යාකොබ් සහ ඒසව් යන නිවුන් පිරිමි දරුවන් බිහි කළේය. ඔහුගේම පියා වන ආබ්‍රහම්, විශ්වාසවන්තකම සම්බන්ධයෙන් බයිබලය ඉදිරිපත් කරන විශිෂ්ටතම ආදර්ශයකි. ඔහු වෙනුවට පූජා කිරීමට අවශ්‍ය බැටළු පැටවා සපයා දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව මරණයෙන් ගලවා ගත් ආකාරය ඊසාක්ට කිසිදා අමතක වනු නොඅනුමානය. මෙම විශ්වාසවන්ත ජීවන උරුමය, යාකොබ්ගේ එකම භාර්යාව සහ ජීවිත කාලය පුරාම ප්‍රේමය වූ රෙබෙකා සමඟ ඔහුගේ විවාහය දක්වා ගෙන ගියේය.

    යාකොබ් - ඊශ්‍රායලයේ ගෝත්‍ර 12 හි පියා

    ඊශ්‍රායලයේ තවත් ශ්‍රේෂ්ඨ කුලදෙටුවෙකු වන යාකොබ්, ගෝත්‍ර 12හි ප්‍රධානීන් බවට පත් වූ පුතුන් 12 දෙනෙකුට දාව. ඔහුගේ එක් පුත්‍රයෙක් පරණ ගිවිසුමේ ප්‍රධාන චරිතයක් වූ ජෝසප් ය. නමුත් යාකොබ් පටන් ගත්තේ බොරුකාරයෙක්, වංචාකාරයෙක් සහ හසුරුවන්නෙකු ලෙසය. ඔහු තම ජීවිත කාලය පුරාම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සටන් කළේය.

    ජාකොබ්ගේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය පැමිණියේ දෙවියන් සමඟ නාට්‍යමය, රාත්‍රී පුරා මල්ලවපොර තරඟයකින් පසුවය. අවසානයේදී, සමිඳාණන් වහන්සේ යාකොබ්ගේ උකුල ස්පර්ශ කළ අතර, ඔහු කැඩුණු මිනිසෙක් පමණක් නොව, අලුත් මිනිසෙකු ද විය. දෙවිඔහුව ඊශ්‍රායලය ලෙස නම් කළේය, එහි අර්ථය "ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අරගල කරයි" යන්නයි.

    හෙබ්‍රෙව් 11:21

    7> යාකොබ් වයසට ගොස් මිය යන විට යෝසෙප්ගේ සෑම පුත්‍රයෙකුටම ආශීර්වාද කර ඔහු මෙන් නමස්කාර කළේ ඇදහිල්ලෙන්ය. ඔහුගේ සැරයටිය මත හේත්තු විය. (NLT)

    "ඔහු තම සැරයටිය මත හේත්තු වූවාක් මෙන්" යන වචන සුළු වැදගත්කමක් නැත. යාකොබ් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ පොරබැදීමෙන් පසු, ඔහුගේ ඉතිරි කාලය තුළ, ඔහු කොර ගසමින් ගමන් කළ අතර, ඔහු තම ජීවිතයේ පාලනය දෙවියන් වහන්සේට භාර දුන්නේය. වයෝවෘද්ධ මිනිසෙක් සහ දැන් ඇදහිල්ලේ ශ්රේෂ්ඨ වීරයෙකු ලෙස, යාකොබ් "ඔහුගේ සැරයටිය මත හේත්තු විය", ඔහු දැඩි ලෙස ඉගෙනගත් විශ්වාසය සහ ස්වාමින් වහන්සේ මත යැපීම පෙන්නුම් කළේය.

    ජෝසප් - සිහින පරිවර්ථකයා

    ජෝසප් යනු පැරණි ගිවිසුමේ ශ්‍රේෂ්ඨතම වීරයෙකු වන අතර පුද්ගලයෙකු දෙවියන් වහන්සේට පූර්ණ කීකරුව තම ජීවිතය භාර දුන් විට සිදුවිය හැකි දේ පිළිබඳ අසාමාන්‍ය උදාහරණයකි. .

    හෙබ්‍රෙව් 11:22

    ජෝසෙප් මැරෙන්න ඔන්න මෙන්න තිබියදී ඊශ්‍රායෙල් සෙනඟ ඊජිප්තුවෙන් පිටව යන බව විශ්වාසයෙන් පැවසුවේ ඇදහිල්ලෙනි. ඔවුන් පිටත්ව යන විට ඔහුගේ ඇටකටු ඔවුන් සමඟ රැගෙන යන ලෙස ඔහු ඔවුන්ට අණ කළේය. (NLT)

    ඔහුගේ සහෝදරයන් විසින් ඔහුට කළ දරුණු වැරදිවලින් පසුව, ජෝසප් සමාව ලබා දුන් අතර උත්පත්ති 50:20 හි මෙම ඇදහිය නොහැකි ප්‍රකාශය කළේය. , "ඔබ මට හානියක් කිරීමට අදහස් කළා, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඒ සියල්ල යහපත සඳහා අදහස් කළා. ඔහු මාව මේ තත්ත්වයට ගෙනාවේ මට බොහෝ මිනිසුන්ගේ ජීවිත බේරා ගැනීමට හැකි විය." (NLT)

    මෝසෙස් - නීතිය දෙන්නා

    ආබ්‍රහම් මෙන්, මෝසෙස් ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගනීඇදහිල්ලේ ශාලාව. පරණ තෙස්තමේන්තුවේ ඉහළම චරිතයක් වන මෝසෙස් හෙබ්‍රෙව් 11:23-29 හි ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. (මෝසෙස්ගේ දෙමාපියන් වන අම්රාම් සහ ජොචෙබෙද් මෙම පද කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලට මෙන්ම ඊජිප්තුවෙන් පලා යාමේදී රතු මුහුද හරහා දියත් කිරීම ගැන ඊශ්‍රායෙල් ජනයාට ද ප්‍රශංසා කරන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.)

    මෝසෙස් බයිබලයේ ඇති වීරෝදාර ඇදහිල්ල පිළිබඳ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන උදාහරණවලින් එකක් වුවද, ඔහු ඔබ සහ මා වැනි වැරදි සහ දුර්වලකම්වලින් පීඩා විඳි මනුෂ්‍යයෙකි. මෝසෙස්ගේ බොහෝ අඩුපාඩු තිබියදීත් දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වීමට ඔහුගේ කැමැත්ත නිසා දෙවියන් වහන්සේට භාවිතා කළ හැකි -- ඇත්තෙන්ම ප්‍රබල ලෙස භාවිතා කළ හැකි කෙනෙකු බවට පත් විය!

    යෝෂුවා - සාර්ථක නායකයා, විශ්වාසවන්ත අනුගාමිකයෙක්

    අතිවිශාල ප්‍රශ්නවලට එරෙහිව, යෝෂුවා ඊශ්‍රායෙල් සෙනඟව ඔවුන්ගේ පොරොන්දු දේශය යටත් කර ගැනීමට නායකත්වය දුන්නේය, එය ජෙරිකෝවේ අරුම පුදුම සහ ආශ්චර්යමත් සටනින් ආරම්භ විය. දෙවිගේ ආඥා කොතරම් තර්කානුකූල නොවන බව පෙනුනත් ඔහුට කීකරු වීමට ඔහුගේ දැඩි ඇදහිල්ල හේතු විය. කීකරුකම, ඇදහිල්ල සහ සමිඳාණන් වහන්සේ මත යැපීම ඔහු ඉශ්‍රායෙල්හි හොඳම නායකයන්ගෙන් කෙනෙකු බවට පත් කළේය. ඔහු අපට අනුගමනය කිරීමට නිර්භීත ආදර්ශයක් තැබුවේය.

    යෙරිකෝවේ ඊශ්‍රායෙල් පාගමනේ නායකයා ලෙස ජෝෂුවාගේ නම මෙම පදයේ සඳහන් කර නැති අතර, ඔහුගේ ඇදහිලි වීරයා තත්ත්වය නිසැකවම ඇඟවුම් කරයි:

    හෙබ්‍රෙව් 11:30 1>

    ඊශ්‍රායෙල් සෙනඟ දින හතක් ජෙරිකෝව වටා ගමන් කළ අතර තාප්ප කඩා වැටුණේ ඇදහිල්ලෙන් ය. (NLT)

    රාහබ් - ඊශ්‍රායෙල්වරුන් වෙනුවෙන් ඔත්තු බලන්නා

    සාරාට අමතරව රාහබ් ද වේඇදහිල්ලේ වීරයන් අතර සෘජුවම නම් කරන ලද අනෙක් එකම කාන්තාව. ඇගේ පසුබිම සලකා බැලීමේදී, රාහබ් මෙහි ඇතුළත් කිරීම ඉතා විශිෂ්ටයි. ඉශ්‍රායෙල්ගේ දෙවියන්ව එකම සැබෑ දෙවි ලෙස හඳුනාගැනීමට පෙර ඇය ජෙරිකෝ නගරයේ ගණිකාවක් ලෙස ජීවත් වූවාය.

    රහසිගත මෙහෙයුමකදී ඊශ්‍රායලයේ ජෙරිකෝව පරාජය කිරීමට රාහබ් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. මෙම අපකීර්තිමත් කාන්තාව දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් ඔත්තු බැලීමක් බවට පත් වූ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම නව ගිවිසුමේ දෙවරක් ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ඇය මතෙව් 1:5 හි යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පෙළපත තුළ අවධානයට ලක් වූ කාන්තාවන් පස් දෙනාගෙන් කෙනෙකි.

    හෙබ්‍රෙව් 11:31

    රාහබ් නම් වේශ්‍යාව දෙවියන්වහන්සේට කීකරු වීම ප්‍රතික්ෂේප කළ ඇගේ නගරයේ සිටි මිනිසුන් සමඟ විනාශ නොකළේ ඇදහිල්ල නිසාය. මක්නිසාද යත් ඇය ඔත්තුකරුවන්ට මිත්‍රශීලී පිළිගැනීමක් ලබා දී ඇත. (NLT)

    ගිඩියොන් - අකමැත්තෙන් සිටි රණශූරයා

    ගිඩියොන් ඊශ්‍රායලයේ විනිශ්චයකරුවන් 12 දෙනාගෙන් කෙනෙකි. ඇදහිල්ලේ ශාලාවේ ඔහු කෙටියෙන් පමණක් සඳහන් කර ඇතත්, ගිඩියොන්ගේ කතාව විනිශ්චයකරුවන්ගේ පොතේ ප්‍රමුඛව දක්වා ඇත. ඔහු ඕනෑම කෙනෙකුට පාහේ සම්බන්ධ කළ හැකි සිත් ඇදගන්නාසුළු බයිබල් චරිතයකි. අප බොහෝ දෙනෙක් මෙන්, ඔහු සැකයෙන් පීඩා විඳි අතර ඔහුගේම දුර්වලතා ගැන හොඳින් දැන සිටියේය.

    ගිඩියොන්ගේ ඇදහිල්ලේ නොගැලපීම් තිබියදීත්, ඔහුගේ ජීවිතයේ කේන්ද්‍රීය පාඩම පැහැදිලිය: ස්වාමින් වහන්සේට තමන් මත නොව දෙවියන් වහන්සේ මත පමණක් යැපෙන ඕනෑම අයෙකු හරහා දැවැන්ත දේවල් සාක්ෂාත් කරගත හැකිය.

    බාරාක් - කීකරු රණශූරයා

    බාරාක් යනු දෙවියන් වහන්සේගේ ඇමතුමට පිළිතුරු දුන් ධෛර්ය සම්පන්න රණශූරයෙකි, නමුත්අවසානයේදී, කානානිවරුන්ගේ හමුදාව පරාජය කිරීමේ ගෞරවය ස්ත්‍රියක් වන යායෙල්ට හිමි විය. අප බොහෝ දෙනෙකු මෙන්, බරාක්ගේ ඇදහිල්ල බිඳ වැටුණු අතර, ඔහු සැකයෙන් පොරබදමින් සිටියද, බයිබලයේ ඇදහිල්ලේ ශාලාවේ වෙනත් ආකාරයකින් හඳුනා නොගත් මෙම වීරයා ලැයිස්තුගත කිරීම සුදුසු බව දෙවියන් වහන්සේ දුටුවේය.

    සැම්සන් - විනිශ්චයකරු සහ නසරීතයා

    වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ඉශ්‍රායෙල් විනිශ්චයකරු වූ සැම්සන්ට ඔහුගේ ජීවිතය ගැන ඉල්ලීමක් තිබුණි: පිලිස්තිවරුන්ගෙන් ඊශ්‍රායලය මුදා ගැනීම ආරම්භ කිරීමට.

    මතුපිටින්, වඩාත්ම කැපී පෙනෙන දෙය නම්, සැම්සන්ගේ අධිමානුෂික බලයේ වීර වික්‍රමාන්විත ක්‍රියා ය. බයිබලානුකුල වාර්තාව ඔහුගේ වීර කාව්‍ය අසාර්ථකත්වය සමානව ඉස්මතු කරයි. ඔහු මාංසයේ බොහෝ දුර්වලතා වලට ඉඩ දී ජීවිතයේ බොහෝ වැරදි කළේය. නමුත් අවසානයේදී ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ආපසු ගියේය. අන්ධ හා නිහතමානී වූ සැම්සන් අවසානයේ ඔහුගේ මහා ශක්තියේ සැබෑ මූලාශ්‍රය -- දෙවියන් වහන්සේ මත යැපීම වටහා ගත්තේය.

    ජෙප්තා - රණශූර සහ විනිශ්චයකරු

    ජෙප්තා යනු ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ජයගත හැකි බව ඔප්පු කළ පරණ ගිවිසුමේ එතරම් ප්‍රසිද්ධ නොවූ විනිසුරුවෙකි. විනිසුරුවන් 11-12 හි ඔහුගේ කතාවේ ජයග්‍රහණය සහ ඛේදවාචකය යන දෙකම අඩංගු වේ.

    ජෙප්තා ප්‍රබල රණශූරයෙක්, දක්ෂ උපායමාර්ගිකයෙක් සහ මිනිසුන්ගේ ස්වභාවික නායකයෙක් විය. ඔහු දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ විට විශාල දේවල් කළත්, ඔහු කළ මාරාන්තික වැරැද්දක් ඔහුගේ පවුලට විනාශකාරී ප්‍රතිවිපාක ගෙන දුන්නේය.

    ඩේවිඩ් - දෙවියන්ගේම හදවතින් පසු මිනිසෙක්

    ඩේවිඩ්, එඬේරා-පිරිමි රජු, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පිටු තුළ විශාල වේ. මේ අභීත හමුදා නායකයා,මහා රජු සහ ගොලියත්ගේ ඝාතකයා කිසිසේත් පරිපූර්ණ ආදර්ශයක් නොවීය. ඔහු ඇදහිල්ලේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන වීරයන් අතර ශ්‍රේණිගත කර ඇතත්, ඔහු බොරුකාරයෙක්, සල්ලාලයෙක් සහ මිනීමරුවෙකි. බයිබලයේ දාවිත්ගේ රෝස පැහැති පින්තූරයක් ඇඳීමට උත්සාහ නොකරයි. ඒ වෙනුවට, ඔහුගේ අසාර්ථකත්වය සියල්ලන්ටම පෙනෙන පරිදි පැහැදිලිව පෙන්වයි.

    එසේනම් ඩේවිඩ්ගේ චරිතය ඔහුව දෙවියන්ගේ ප්‍රියතමයෙකු බවට පත් කිරීමට හේතුව කුමක්ද? එය ඔහුගේ ජීවිතය සඳහා වූ ආශාව සහ දෙවියන් වහන්සේට ඇති දැඩි ආදරයද? එසේත් නැතිනම් එය සමිඳාණන් වහන්සේගේ නිමක් නැති දයාව සහ ස්ථිර යහපත්කම කෙරෙහි ඔහුගේ නොසැලෙන විශ්වාසය සහ විශ්වාසය ද?

    සැමුවෙල් - අනාගතවක්තෘ සහ අවසාන විනිශ්චයකරු

    සාමුවෙල් සිය ජීවිත කාලය පුරාවටම සමිඳාණන් වහන්සේට අවංකව සහ නොසැලෙන ඇදහිල්ලෙන් සේවය කළේය. පැරණි ගිවිසුමේ සැමුවෙල් මෙන් දෙවියන් වහන්සේට පක්ෂපාත වූයේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි. අප දෙවිට ප්‍රේම කරන බව පෙන්වීමට හොඳම ක්‍රමය කීකරුකම සහ ගෞරවය බව ඔහු පෙන්වා දුන්නේය.

    ඔහුගේ කාලයේ සිටි මිනිසුන් ඔවුන්ගේම ආත්මාර්ථකාමීත්වය නිසා විනාශ වී ගිය අතර, සැමුවෙල් ගෞරවනීය මිනිසෙකු ලෙස කැපී පෙනුණි. සෑම දෙයකදීම දෙවිට මුල් තැන දෙනවා නම් සාමුවෙල් මෙන් අපටත් මේ ලෝකයේ දූෂණයෙන් වැළකී සිටිය හැකියි.

    බයිබලයේ නිර්නාමික වීරයන්

    ඇදහිල්ලේ ඉතිරි වීරයන් හෙබ්‍රෙව් 11 හි නිර්නාමිකව ලැයිස්තුගත කර ඇත, නමුත් අපට මෙම මිනිසුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුගේ අනන්‍යතාවය සාධාරණ මට්ටමකින් අනුමාන කළ හැකිය. හෙබ්‍රෙව් ලේඛකයා අපට පවසන දේ මත පදනම් වූ කාන්තාවන්:

    • 33 පදය: "ඔවුන් සිංහයන්ගේ මුඛය වසා දැමුවා ..." - බොහෝ විට ගුහාවේ ඩැනියෙල් ගැන සඳහන් කිරීමක් විය හැකිය වල



    Judy Hall
    Judy Hall
    ජූඩි හෝල් යනු අධ්‍යාත්මික සුවයේ සිට පාරභෞතික විද්‍යාව දක්වා මාතෘකා පිළිබඳ පොත් 40 කට අධික ප්‍රමාණයක් ලියා ඇති ජාත්‍යන්තරව කීර්තිමත් කතුවරියක්, ගුරුවරයෙකු සහ ස්ඵටික විශේෂඥයෙකි. වසර 40කට වැඩි කාලයක් පුරා දිවෙන වෘත්තියක් සමඟින්, ජූඩි ගණන් කළ නොහැකි පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ආත්මයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට සහ ස්ඵටික සුව කිරීමේ බලය උපයෝගී කර ගැනීමට පෙළඹී ඇත.ජ්‍යොතිෂය, ටාරෝ සහ විවිධ සුව කිරීමේ ක්‍රම ඇතුළු විවිධ අධ්‍යාත්මික සහ ගුප්ත විෂයයන් පිළිබඳ ඇයගේ පුළුල් දැනුමෙන් ජූඩිගේ කාර්යය දන්වා ඇත. අධ්‍යාත්මිකත්වය සඳහා ඇයගේ අද්විතීය ප්‍රවේශය පුරාණ ප්‍රඥාව නවීන විද්‍යාව සමඟ මුසු කරයි, පාඨකයන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිතවල වැඩි සමතුලිතතාවය සහ සහජීවනය ලබා ගැනීම සඳහා ප්‍රායෝගික මෙවලම් සපයයි.ඇය ලිවීමේ හෝ ඉගැන්වීමේ කටයුතු නොකරන විට, ජූඩි නව තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ අත්දැකීම් සොයමින් ලොව පුරා සංචාරය කරනු ඇත. ගවේෂණ සහ ජීවිත කාලය පුරාවට ඉගෙනීම සඳහා වූ ඇයගේ ආශාව ලොව පුරා සිටින අධ්‍යාත්මික සොයන්නන් දිරිමත් කිරීමට සහ සවිබල ගැන්වීමට අඛණ්ඩව දායක වන ඇයගේ කාර්යයෙන් පැහැදිලි වේ.