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悔悛の儀は、通常、告解の秘跡に関連していますが、カトリック教徒は、通常の祈りの生活の一部として毎日祈るべきです。 自分の罪を認識することは、私たちの霊的成長の重要な部分です。 自分の罪を認め、神の許しを請わない限り、私たちはより良いキリスト教徒になるために必要な恵みを受けることができません。
悔恨の法には様々な形式がありますが、以下の祈りは、現在使用されている最も一般的なバージョンの一部です。
19世紀から20世紀前半にかけて一般的であった「悔恨の法」の伝統的な形です：
私の神よ、私はあなたを怒らせたことを心から反省しています。私のすべての罪を憎みます。天国を失い、地獄の苦しみを恐れるからです。しかし、何よりも私の神であるあなたを怒らせたからです。すべて善であり、私のすべての愛を受けるに値する方です。私はあなたの恵みの助けによって、私の罪を告白し、苦行を行い、私の人生を修正することを固く決意します。 アーメン禁欲の法」の簡略化した形：
私の神よ、私はあなたを怒らせてしまったので、自分の罪について申し訳なく思っています。 私は何よりもあなたを愛さなければならないことを知っています。 私が懺悔をし、より良くし、私を罪に導くようなものを避けることができるように助けてください。 アーメン。悔恨の法」の現代版：
わが神よ、私は心から自分の罪を詫びます。悪いことを選び、良いことをしないことに、
私は、何よりも愛するべきあなたに対して罪を犯しました、
私は、あなたの助けを借りて、懺悔をし、もう罪を犯さないようにし、私を罪に導くものを避けようと固く決心します。
関連項目: なぜパーム・サンデーに棕櫚の枝が使われるのか？私たちの救世主であるイエス・キリストは、私たちのために苦しみ、死んでいった。
我が神、その御名において、憐れみたまえ アーメン。
悔恨の法」の解説
悔悛の儀では、自分の罪を認め、神に許しを請い、悔い改める気持ちを表します。 私たちの罪は、完全な善と愛である神に対する攻撃です。 私たちが自分の罪を悔いるのは、悔い改めずにそのままにしておくと天国に行けなくなるからではなく、その罪が私たちの創造主に対する反抗だと認識するからです。 神は私たちを創造しただけではありません。私たちが神に反抗した後、その罪から救うために、御自分のひとり子をこの世に送ってくださったのです。
しかし、 「悔恨の法」 の前半で表される自分の罪に対する悲しみは、 単に始まりに過ぎません。 真の悔恨とは、 単に過去の罪を反省するだけではなく、 将来の罪を避けるために努力することです。 「悔恨の法」 の後半では、 そうするために告解の秘跡を用いたいという願いを表明します。 そして私たちは私たちは、自分の力で罪を避けることはできないことを認識します。
関連項目: 異教徒の収穫祭「ランマス」の歴史悔恨の儀で使われる言葉の定義
- 心して： 甚だしきに至っては
- オフェンドです： 誰かを不快にさせること。この場合、神は私たちの攻撃によって傷つけられることはない。
- デテストする： 厭がる
- ドレッドです： 恐悚
- 解決してください： この場合、完全な、完全な、悔恨の告白をし、将来罪を犯さないようにするために、自分の意志を固めることです。
- 懺悔をする： 仮罰
- 修正する： を改善すること。この場合、神の恵みと協力して自分の生活を改善し、自分の意志を神の意志に適合させること。
