Povzetek svetopisemske zgodbe o padcu človeka

Človekov padec pojasnjuje, zakaj sta v današnjem svetu prisotna greh in nesreča.

Vsako nasilje, vsako bolezen in vsako tragedijo lahko pripišemo usodnemu srečanju med prvimi ljudmi in satanom.

Sklic na Sveto pismo

Prva Mojzesova knjiga 3; Pismo Rimljanom 5,12-21; Prvo pismo Korinčanom 15,21-22.45-47; Drugo pismo Korinčanom 11,3; Prvo pismo Timoteju 2,13-14.

Padec človeka: povzetek svetopisemske zgodbe

Bog je ustvaril Adama, prvega moškega, in Evo, prvo žensko, ter ju postavil v popoln dom, rajski vrt. Pravzaprav je bilo v tistem trenutku na Zemlji vse popolno.

Hrane v obliki sadja in zelenjave je bilo veliko in je bila zastonj. Vrt, ki ga je ustvaril Bog, je bil izjemno lep. Tudi živali so se med seboj dobro razumele, saj so se v tistem zgodnjem obdobju vse prehranjevale z rastlinami.

Bog je v vrt postavil dve pomembni drevesi: drevo življenja in drevo spoznanja dobrega in zla. Adamove dolžnosti so bile jasne. Bog mu je rekel, naj skrbi za vrt in naj ne jé sadja teh dveh dreves, sicer bo umrl. Adam je to opozorilo prenesel na svojo ženo.

Nato je satan vstopil v vrt, preoblečen v kačo, in storil to, kar počne še danes: lagal je:

Namesto da bi verjela Bogu, je Eva verjela satanu. Pojedla je sadež in nekaj dala tudi možu, da je pojedel. Sveto pismo pravi, da so se "obema odprle oči" (1 Mz 3,7). Ugotovila sta, da sta gola, in sta si v naglici naredila pokrivalo iz figovih listov.

Bog je preklel satana, Evo in Adama. Bog bi lahko Adama in Evo uničil, vendar je iz svoje milostne ljubezni ubil živali, da bi jima naredil oblačila, ki bi prekrila njuno na novo odkrito goloto. Vendar ju je vrgel iz rajskega vrta.

Od takrat naprej Sveto pismo opisuje žalostno zgodovino človeštva, ki ni ubogalo Boga, vendar je Bog svoj načrt odrešitve pripravil že pred stvarjenjem sveta. Na padec človeka se je odzval z Odrešenikom in Odkupiteljem, svojim Sinom Jezusom Kristusom.

Zanimivosti človeškega padca

Izraz "padec človeka" se v Svetem pismu ne uporablja. Gre za teološki izraz za padec iz popolnosti v greh. "Človek" je splošna svetopisemska beseda za človeški rod, vključno z moškimi in ženskami.

Adamova in Evina neposlušnost Bogu je bil prvi človeški greh. Za vedno sta uničila človeško naravo in željo po grehu prenesla na vse ljudi, ki so se rodili od takrat.

Bog ni skušal Adama in Eve, niti ju ni ustvaril kot robotska bitja brez svobodne volje. Iz ljubezni jima je dal pravico do izbire, enako pravico, kot jo daje ljudem danes. Bog nikogar ne sili, da mu sledi.

Nekateri svetopisemci Adama krivijo, da je bil slab mož. Ko je satan skušal Evo, je bil Adam z njo (1 Mz 3,6), vendar je ni spomnil na Božje opozorilo in ni storil ničesar, da bi jo ustavil.

Božja prerokba "zdrobil ti bo glavo, ti pa ga boš udaril v peto" (1 Mz 3,15) je znana kot protoevangelij, prva omemba evangelija v Svetem pismu. Gre za prikrito omembo Satanovega vpliva na Jezusovo križanje in smrt ter Kristusovo zmagovito vstajenje in poraz Satana.

Krščanstvo uči, da ljudje sami ne morejo premagati svoje padle narave in da se morajo obrniti h Kristusu kot svojemu Odrešeniku. Nauk o milosti pravi, da je odrešenje zastonjski Božji dar, ki si ga ni mogoče zaslužiti, temveč ga je treba sprejeti z vero.

Razlika med svetom pred grehom in današnjim svetom je zastrašujoča. Bolezni in trpljenje sta na pohodu. Vedno se nekje dogajajo vojne, bližje domu pa ljudje kruto ravnajo drug z drugim. Kristus je ob svojem prvem prihodu ponudil osvoboditev od greha, ob svojem drugem prihodu pa bo sklenil "konec časov".

Vprašanje za razmislek

Človekov padec kaže, da imam pomanjkljivo, grešno naravo in si ne morem zaslužiti poti v nebesa s tem, da se trudim biti dober človek. Ali sem verjel v Jezusa Kristusa, da me bo rešil?