Η Πτώση του Ανθρώπου Περίληψη της Βιβλικής Ιστορίας

Η πτώση του ανθρώπου εξηγεί γιατί υπάρχει αμαρτία και δυστυχία στον κόσμο σήμερα.

Κάθε πράξη βίας, κάθε ασθένεια, κάθε τραγωδία που συμβαίνει μπορεί να αναχθεί σε εκείνη τη μοιραία συνάντηση μεταξύ των πρώτων ανθρώπων και του Σατανά.

Αναφορά στις Γραφές

Γένεση 3, Ρωμαίους 5:12-21, Α΄ Κορινθίους 15:21-22, 45-47, Β΄ Κορινθίους 11:3, Α΄ Τιμόθεο 2:13-14.

Η πτώση του ανθρώπου: Περίληψη της ιστορίας της Βίβλου

Ο Θεός δημιούργησε τον Αδάμ, τον πρώτο άνδρα, και την Εύα, την πρώτη γυναίκα, και τους τοποθέτησε σε ένα τέλειο σπίτι, τον Κήπο της Εδέμ. Στην πραγματικότητα, τα πάντα στη Γη ήταν τέλεια εκείνη τη στιγμή.

Η τροφή, με τη μορφή φρούτων και λαχανικών, ήταν άφθονη και δωρεάν για όλους. Ο κήπος που δημιούργησε ο Θεός ήταν εντυπωσιακά όμορφος. Ακόμη και τα ζώα τα πήγαιναν καλά μεταξύ τους, καθώς όλα έτρωγαν φυτά σε εκείνο το πρώιμο στάδιο.

Ο Θεός τοποθέτησε δύο σημαντικά δέντρα στον κήπο: το δέντρο της ζωής και το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Τα καθήκοντα του Αδάμ ήταν σαφή. Ο Θεός του είπε να φροντίζει τον κήπο και να μην τρώει τους καρπούς αυτών των δύο δέντρων, αλλιώς θα πέθαινε. Ο Αδάμ μετέφερε αυτή την προειδοποίηση στη γυναίκα του.

Τότε ο Σατανάς μπήκε στον κήπο, μεταμφιεσμένος σε φίδι. Έκανε αυτό που κάνει ακόμα και σήμερα: είπε ψέματα:

Αντί να πιστέψει τον Θεό, η Εύα πίστεψε τον Σατανά. Έφαγε τον καρπό και έδωσε λίγο στον άντρα της να φάει. Η Γραφή λέει ότι "άνοιξαν τα μάτια και των δύο." (Γένεση 3:7, NIV) Συνειδητοποίησαν ότι ήταν γυμνοί και έφτιαξαν βιαστικά καλύμματα από φύλλα συκής.

Ο Θεός επικαλέστηκε κατάρες στον Σατανά, την Εύα και τον Αδάμ. Ο Θεός θα μπορούσε να είχε καταστρέψει τον Αδάμ και την Εύα, αλλά από την ευσπλαχνική του αγάπη, σκότωσε ζώα για να τους φτιάξει ρούχα για να καλύψουν τη νεοανακαλυφθείσα γύμνια τους. Τους έδιωξε, ωστόσο, από τον Κήπο της Εδέμ.

Από εκείνη τη στιγμή και μετά, η Βίβλος καταγράφει μια θλιβερή ιστορία της ανυπακοής της ανθρωπότητας στον Θεό, αλλά ο Θεός είχε θέσει σε εφαρμογή το σχέδιο σωτηρίας του πριν από τη δημιουργία του κόσμου. Ανταποκρίθηκε στην πτώση του ανθρώπου με έναν Σωτήρα και Λυτρωτή, τον Υιό του Ιησού Χριστό.

Σημεία ενδιαφέροντος από την πτώση του ανθρώπου

Ο όρος "Πτώση του ανθρώπου" δεν χρησιμοποιείται στη Βίβλο. Είναι μια θεολογική έκφραση για την κάθοδο από την τελειότητα στην αμαρτία. "Άνθρωπος" είναι μια γενική βιβλική λέξη για το ανθρώπινο γένος, συμπεριλαμβανομένων τόσο των ανδρών όσο και των γυναικών.

Η ανυπακοή του Αδάμ και της Εύας προς τον Θεό ήταν η πρώτη ανθρώπινη αμαρτία. Κατέστρεψαν για πάντα την ανθρώπινη φύση, μεταδίδοντας την επιθυμία για αμαρτία σε κάθε άνθρωπο που γεννήθηκε έκτοτε.

Ο Θεός δεν έβαλε σε πειρασμό τον Αδάμ και την Εύα, ούτε τους δημιούργησε ως ρομποτικά όντα χωρίς ελεύθερη βούληση. Από αγάπη, τους έδωσε το δικαίωμα να επιλέξουν, το ίδιο δικαίωμα που δίνει στους ανθρώπους σήμερα. Ο Θεός δεν υποχρεώνει κανέναν να τον ακολουθήσει.

Ορισμένοι μελετητές της Βίβλου κατηγορούν τον Αδάμ ότι ήταν κακός σύζυγος. Όταν ο Σατανάς έβαλε σε πειρασμό την Εύα, ο Αδάμ ήταν μαζί της (Γένεση 3:6), αλλά ο Αδάμ δεν της υπενθύμισε την προειδοποίηση του Θεού και δεν έκανε τίποτα για να τη σταματήσει.

Η προφητεία του Θεού "θα συντρίψει το κεφάλι σου και εσύ θα χτυπήσεις τη φτέρνα του" (Γένεση 3:15) είναι γνωστή ως Πρωτοευαγγέλιο, η πρώτη αναφορά του ευαγγελίου στη Βίβλο. Είναι μια συγκαλυμμένη αναφορά στην επιρροή του Σατανά στη σταύρωση και το θάνατο του Ιησού, καθώς και στη θριαμβευτική ανάσταση του Χριστού και την ήττα του Σατανά.

Ο χριστιανισμός διδάσκει ότι οι άνθρωποι δεν είναι σε θέση να ξεπεράσουν την πεσμένη φύση τους από μόνοι τους και πρέπει να στραφούν στον Χριστό ως Σωτήρα τους. Το δόγμα της χάριτος δηλώνει ότι η σωτηρία είναι ένα δωρεάν δώρο από τον Θεό και δεν μπορεί να κερδηθεί, αλλά απλώς να γίνει αποδεκτή μέσω της πίστης.

Η αντίθεση μεταξύ του κόσμου πριν από την αμαρτία και του σημερινού κόσμου είναι τρομακτική. Οι ασθένειες και ο πόνος είναι ανεξέλεγκτοι. Οι πόλεμοι γίνονται πάντα κάπου, και πιο κοντά στο σπίτι, οι άνθρωποι συμπεριφέρονται σκληρά ο ένας στον άλλο. Ο Χριστός προσέφερε ελευθερία από την αμαρτία κατά την πρώτη του έλευση και θα κλείσει τους "έσχατους καιρούς" κατά τη δεύτερη έλευσή του.

Ερώτηση για προβληματισμό

Η πτώση του ανθρώπου δείχνει ότι έχω μια ελαττωματική, αμαρτωλή φύση και δεν μπορώ ποτέ να κερδίσω το δρόμο μου προς τον παράδεισο προσπαθώντας να είμαι καλός άνθρωπος. Έχω εναποθέσει την πίστη μου στον Ιησού Χριστό για να με σώσει;