Kali: Den mörka modergudinnan inom hinduismen

Kärleken mellan den gudomliga modern och hennes mänskliga barn är en unik relation. Kali, den mörka modern, är en sådan gudom med vilken de tillbedjande har ett mycket kärleksfullt och intimt band, trots hennes skräckinjagande utseende. I denna relation blir den tillbedjande ett barn och Kali antar formen av den ständigt omhändertagande modern.

"O Moder, även en tråkmåns blir en poet som mediterar över dig, klädd i rymd, treögd, skapare av de tre världarna, vars midja är vacker med en gördel gjord av mängder av döda mäns armar..." (Från en Karpuradistotra hymn, översatt från sanskrit av Sir John Woodroffe)

Vem är Kali?

Kali är den skräckinjagande och vildsinta formen av modergudinnan. Hon antog formen av en mäktig gudinna och blev populär genom kompositionen av Devi Mahatmya, en text från 500- och 600-talet e Kr. Här avbildas hon som född ur gudinnan Durgas panna under en av hennes strider mot de onda krafterna. Enligt legenden var Kali under striden så inblandad i dödandet attatt hon lät sig ryckas med och började förstöra allt hon såg. För att stoppa henne kastade Lord Shiva sig under hennes fötter. Chockad av denna syn stack Kali ut tungan i förvåning och satte stopp för sin mordiska framfart. Därför visar den vanliga bilden av Kali henne i sitt mêlée-humör, stående med ena foten på Shivas bröst, med sin enorma tunga utsträckt.

Den fruktansvärda symmetrin

Kali representeras med kanske de mest våldsamma dragen bland alla världens gudar. Hon har fyra armar, med ett svärd i ena handen och ett demonhuvud i den andra. De andra två händerna välsignar hennes tillbedjare och säger: "frukta inte"! Hon har två döda huvuden som örhängen, en sträng av skallar som halsband och en gördel gjord av mänskliga händer som kläder. Hennes tunga sticker ut från hennes mun, hennesögonen är röda, och hennes ansikte och bröst är besudlade av blod. Hon står med ena foten på låret och den andra på bröstet på sin make, Shiva.

Fantastiska symboler

Kalis våldsamma gestalt är full av fantastiska symboler. Hennes svarta hudfärg symboliserar hennes allomfattande och transcendentala natur. Säger Mahanirvana Tantra : "Precis som alla färger försvinner i svart, så försvinner alla namn och former i henne". Hennes nakenhet är ursprunglig, fundamental och transparent som naturen - jorden, havet och himlen. Kali är fri från det illusoriska höljet, eftersom hon är bortom all maya eller "falskt medvetande". Kalis krans av femtio mänskliga huvuden, som står för de femtio bokstäverna i sanskrit-alfabetet, symboliserar oändlig kunskap.

Hennes gördel av avhuggna människohänder symboliserar arbete och befrielse från karma. Hennes vita tänder visar hennes inre renhet, och hennes röda rullande tunga visar hennes allätande natur - "hennes urskillningslösa njutning av alla världens 'smaker'." Hennes svärd förstör falskt medvetande och de åtta band som binder oss.

Hennes tre ögon representerar dåtid, nutid och framtid - de tre tidsformerna - ett attribut som ligger i själva namnet Kali ("Kala" på sanskrit betyder tid). Den framstående översättaren av tantriska texter, Sir John Woodroffe i Krans av brev , skriver: "Kali kallas så eftersom hon slukar Kala (tiden) och sedan återgår till sin egen mörka formlöshet."

Kalis närhet till kremeringsplatser där de fem elementen eller "Pancha Mahabhuta" samlas och alla världsliga bindningar försvinner, pekar återigen på cykeln av födelse och död. Den liggande Shiva som ligger nedböjd under Kalis fötter antyder att Shiva är inaktiv utan Kalis (Shaktis) kraft.

Former, tempel och hängivna

Kalis skepnader och namn är många. Shyama, Adya Ma, Tara Ma och Dakshina Kalika, Chamundi är populära former. Sedan finns Bhadra Kali, som är mild, Shyamashana Kali, som bara lever i krematoriet och så vidare. De mest anmärkningsvärda Kali-templen finns i östra Indien - Dakshineshwar och Kalighat i Kolkata (Calcutta) och Kamakhya i Assam, ett centrum för tantriska praktiker. RamakrishnaParamahamsa, Swami Vivekananda, Vamakhyapa och Ramprasad är några av de legendariska tillbedjarna av Kali. En sak var gemensam för dessa helgon - de älskade alla gudinnan lika innerligt som de älskade sin egen mor.

"Mitt barn, du behöver inte veta mycket för att behaga Mig.

Älska bara mig innerligt.

Tala till mig som du skulle tala till din mor,

om hon hade tagit dig i sina armar."