Kali: de donkere moedergodin in het hindoeïsme

De liefde tussen de Goddelijke Moeder en haar menselijke kinderen is een unieke relatie. Kali, de Donkere Moeder, is zo'n godheid waarmee toegewijden een zeer liefdevolle en intieme band hebben, ondanks haar angstige verschijning. In deze relatie wordt de aanbidder een kind en neemt Kali de vorm aan van de altijd zorgzame moeder.

"O Moeder, zelfs een nietsnut wordt een dichter die mediteert over U, bekleed met ruimte, met drie ogen, schepper van de drie werelden, wiens middel mooi is met een gordel gemaakt van aantallen armen van dode mannen..." (Van een Karpuradistotra hymne, vertaald uit het Sanskriet door Sir John Woodroffe)

Wie is Kali?

Kali is de angstige en woeste vorm van de moedergodin. Ze nam de vorm aan van een machtige godin en werd populair met de samenstelling van de Devi Mahatmya, een tekst uit de 5e - 6e eeuw na Christus. Hierin wordt ze afgebeeld als geboren uit het voorhoofd van Godin Durga tijdens een van haar gevechten met de kwade krachten. Volgens de legende was Kali tijdens de strijd zo betrokken bij de moordpartijOm haar te stoppen, wierp Heer Shiva zich onder haar voeten. Geschokt door deze aanblik, stak Kali verbaasd haar tong uit en maakte een einde aan haar moorddadige razernij. Vandaar dat het gebruikelijke beeld van Kali haar in haar mêlee stemming toont, staande met één voet op Shiva's borst, met haar enorme tong uitgestoken.

De angstige symmetrie

Kali wordt voorgesteld met misschien wel de felste kenmerken van alle wereldgoden. Ze heeft vier armen, met een zwaard in de ene hand en het hoofd van een demon in de andere. De andere twee handen zegenen haar aanbidders en zeggen: "vrees niet"! Ze heeft twee dode hoofden als oorbellen, een koord van schedels als halsketting en een gordel van mensenhanden als haar kleding. Haar tong steekt uit haar mond, haarHaar ogen zijn rood, en haar gezicht en borsten zijn besmeurd met bloed. Ze staat met een voet op de dij en een andere op de borst van haar man, Shiva.

Geweldige symbolen

Kali's woeste vorm is bezaaid met ontzagwekkende symbolen. Haar zwarte huidskleur symboliseert haar allesomvattende en transcendente aard. Zegt de Mahanirvana Tantra Zoals alle kleuren verdwijnen in zwart, zo verdwijnen alle namen en vormen in haar". Haar naaktheid is oeroud, fundamenteel en transparant zoals de Natuur - de aarde, de zee en de hemel. Kali is vrij van de illusoire bedekking, want zij is voorbij alle maya of "vals bewustzijn". Kali's krans van vijftig mensenhoofden die staat voor de vijftig letters van het Sanskriet alfabet, symboliseert oneindige kennis.

Haar gordel van afgehakte mensenhanden staat voor werk en bevrijding van de cyclus van karma. Haar witte tanden tonen haar innerlijke zuiverheid, en haar rode slingerende tong wijst op haar omnivore aard - "haar ongedifferentieerde genot van alle 'smaken' van de wereld". Haar zwaard is de vernietiger van vals bewustzijn en de acht banden die ons binden.

Haar drie ogen vertegenwoordigen verleden, heden en toekomst, - de drie wijzen van tijd - een attribuut dat in de naam Kali zelf ligt ('Kala' in het Sanskriet betekent tijd). De eminente vertaler van Tantrik-teksten, Sir John Woodroffe in Bloemenkrans schrijft: "Kali wordt zo genoemd omdat Zij Kala (Tijd) verslindt en dan haar eigen duistere vormloosheid hervat."

De nabijheid van Kali's crematiegronden, waar de vijf elementen of "Pancha Mahabhuta" samenkomen en alle wereldse gehechtheden worden kwijtgescholden, wijst opnieuw op de cyclus van geboorte en dood. De liggende Shiva die voorovergebogen ligt onder de voeten van Kali suggereert dat Shiva zonder de kracht van Kali (Shakti) inert is.

Vormen, tempels en toegewijden

Kali's gedaanten en namen zijn divers. Shyama, Adya Ma, Tara Ma, en Dakshina Kalika, Chamundi zijn populaire vormen. Dan is er Bhadra Kali, die zachtaardig is, Shyamashana Kali, die alleen in de crematiegrond leeft, enzovoort. De meest opmerkelijke Kali tempels zijn in Oost India - Dakshineshwar en Kalighat in Kolkata (Calcutta) en Kamakhya in Assam, een zetel van tantrische praktijken. RamakrishnaParamahamsa, Swami Vivekananda, Vamakhyapa, en Ramprasad zijn enkele van de legendarische toegewijden van Kali. Eén ding hadden deze heiligen gemeen - ze hielden allemaal even innig van de godin als van hun eigen moeder.

"Mijn kind, je hoeft niet veel te weten om Mij te behagen.

Hou alleen van mij.

Praat tegen me, zoals je tegen je moeder zou praten,

als ze je in haar armen had genomen."