முக்கிய மதங்களில் துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளின் துறவற ஆணைகள்

துறவற ஆணைகள் என்பது கடவுளுக்கு தங்களை அர்ப்பணித்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சமூகத்திலோ அல்லது தனியாகவோ வாழும் ஆண் அல்லது பெண்களின் குழுக்கள். பொதுவாக, துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் ஒரு துறவு வாழ்க்கை முறையை கடைபிடிக்கின்றனர், எளிய ஆடை அல்லது அங்கிகளை அணிந்து, எளிய உணவு உண்பது, ஒரு நாளைக்கு பல முறை பிரார்த்தனை மற்றும் தியானம், மற்றும் பிரம்மச்சரியம், வறுமை மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றின் உறுதிமொழிகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

துறவிகள் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், எரிமிட்டிக், தனித்த துறவிகள் மற்றும் செனோபிடிக், சமூகத்தில் ஒன்றாக வாழ்கிறார்கள்.

மூன்றாவது மற்றும் நான்காம் நூற்றாண்டு எகிப்தில், துறவிகள் இரண்டு வகைகளாக இருந்தனர்: பாலைவனத்திற்குள் சென்று ஒரே இடத்தில் தங்கியிருந்த ஆங்காரைட்டுகள் மற்றும் தனிமையில் இருந்தும் சுற்றித்திரியும் துறவிகள்.

துறவிகள் பிரார்த்தனைக்காக ஒன்று கூடுவார்கள், இது இறுதியில் மடாலயங்களை நிறுவுவதற்கு வழிவகுத்தது, துறவிகள் குழு ஒன்றாக வசிக்கும் இடங்கள். முதல் விதிகளில் ஒன்று, அல்லது துறவிகளுக்கான அறிவுறுத்தல்களின் தொகுப்பு, வட ஆபிரிக்காவின் ஆரம்பகால தேவாலயத்தின் பிஷப் ஹிப்போவின் அகஸ்டின் (கி.பி. 354-430) என்பவரால் எழுதப்பட்டது.

சிசேரியாவின் பசில் (330-379), பெனடிக்ட் ஆஃப் நர்சியா (480-543) மற்றும் அசிசியின் பிரான்சிஸ் (1181-1226) ஆகியோரால் பின்பற்றப்பட்ட பிற விதிகள். துளசி கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் துறவறத்தின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார், பெனடிக்ட் மேற்கத்திய துறவறத்தின் நிறுவனர்.

ஒரு மடாலயம் வழக்கமாக ஒரு மடாதிபதியைக் கொண்டிருப்பது, " அப்பா " என்ற அராமிக் வார்த்தையிலிருந்து, அல்லது அமைப்பின் ஆன்மீகத் தலைவராக இருக்கும் தந்தை; ஒரு முன், யார் கட்டளையில் இரண்டாவது; மற்றும் டீன்கள், ஒவ்வொருவரும் பத்து பேர் மேற்பார்வை செய்கிறார்கள்துறவிகள்.

பின்வருபவை பிரதான துறவற ஆணைகள், அவை ஒவ்வொன்றும் டஜன் கணக்கான துணை ஆணைகளைக் கொண்டிருக்கலாம்:

அகஸ்டினியன்

1244 இல் நிறுவப்பட்டது, இந்த ஆணை அகஸ்டின் விதியைப் பின்பற்றுகிறது. மார்ட்டின் லூதர் ஒரு அகஸ்தீனியர் ஆனால் ஒரு துறவி, ஒரு துறவி அல்ல. துறவிகளுக்கு வெளி உலகில் ஆயர் கடமைகள் உள்ளன; துறவிகள் ஒரு மடாலயத்தில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர். அகஸ்டினியர்கள் கருப்பு அங்கிகளை அணிந்து, உலகிற்கு மரணத்தை அடையாளப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் ஆண்களும் பெண்களும் (கன்னியாஸ்திரிகள்) உள்ளனர்.

பசிலியன்

356 இல் நிறுவப்பட்டது, இந்த துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் பாசில் தி கிரேட் விதியைப் பின்பற்றுகிறார்கள். இந்த ஒழுங்கு முதன்மையாக கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆகும். கன்னியாஸ்திரிகள் பள்ளிகள், மருத்துவமனைகள் மற்றும் தொண்டு நிறுவனங்களில் பணிபுரிகின்றனர்.

பெனடிக்டைன்

பெனடிக்ட் 540 இல் இத்தாலியில் மான்டே காசினோவின் அபேயை நிறுவினார், இருப்பினும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக அவர் ஒரு தனி ஆணையைத் தொடங்கவில்லை. பெனடிக்டைன் விதியைத் தொடர்ந்து மடங்கள் இங்கிலாந்து, ஐரோப்பாவின் பெரும்பகுதி, பின்னர் வடக்கு மற்றும் தென் அமெரிக்கா வரை பரவியது. பெனடிக்டைன்களில் கன்னியாஸ்திரிகளும் அடங்குவர். இந்த உத்தரவு கல்வி மற்றும் மிஷனரி பணிகளில் ஈடுபட்டுள்ளது.

கார்மெலைட்

1247 இல் நிறுவப்பட்டது, கார்மெலைட்டுகளில் துறவிகள், கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் சாதாரண மக்கள் உள்ளனர். ஏழ்மை, கற்பு, கீழ்ப்படிதல், உடல் உழைப்பு, நாள் முழுவதும் மௌனம் போன்றவற்றை உள்ளடக்கிய ஆல்பர்ட் அவகாட்ரோவின் ஆட்சியை அவர்கள் பின்பற்றுகிறார்கள். கார்மெலைட்டுகள் தியானம் மற்றும் தியானத்தை பயிற்சி செய்கிறார்கள். பிரபலமான கார்மெலைட்டுகளில் மர்மவாதிகளான ஜான் ஆஃப் தி கிராஸ், தெரேசா ஆஃப் அவிலா மற்றும் தெரேஸ் ஆஃப் லிசியக்ஸ் ஆகியோர் அடங்குவர்.

கார்த்தூசியன்

ஒரு விறைப்பு வரிசை1084 இல் நிறுவப்பட்ட இந்த குழு மூன்று கண்டங்களில் 24 வீடுகளைக் கொண்டுள்ளது, இது சிந்தனைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. தினசரி வெகுஜன மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை உணவைத் தவிர, அவர்களின் பெரும்பாலான நேரம் அவர்களின் அறையில் (செல்) செலவிடப்படுகிறது. வருடத்திற்கு ஒருமுறை அல்லது இரண்டு முறை குடும்பம் அல்லது உறவினர்களுக்கு மட்டுமே வருகைகள். ஒவ்வொரு வீடும் சுய-ஆதரவைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் பிரான்சில் தயாரிக்கப்பட்ட Chartreuse எனப்படும் மூலிகை அடிப்படையிலான பச்சை மதுபானத்தின் விற்பனை ஆர்டருக்கு நிதியளிக்க உதவுகிறது.

Cistercian

பெர்னார்ட் ஆஃப் Clairvaux (1090-1153) என்பவரால் நிறுவப்பட்டது, இந்த ஆணை இரண்டு கிளைகளைக் கொண்டுள்ளது, Cistercians of the Common Observance மற்றும் Cistercians of the Strict Observance (Trappist). பெனடிக்ட் ஆட்சியைப் பின்பற்றுவதில், கடுமையான கடைபிடிப்பு இல்லங்கள் இறைச்சியைத் தவிர்த்து, மௌன சபதம் எடுக்கின்றன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ட்ராப்பிஸ்ட் துறவிகள் தாமஸ் மெர்டன் மற்றும் தாமஸ் கீட்டிங் ஆகியோர் கத்தோலிக்க பாமர மக்களிடையே தியான பிரார்த்தனையின் மறுபிறப்புக்கு பெரிதும் காரணமாக இருந்தனர்.

டொமினிகன்

1206 இல் டொமினிக் நிறுவிய இந்த கத்தோலிக்க "பிரசங்கிகளின் ஒழுங்கு" அகஸ்டின் ஆட்சியைப் பின்பற்றுகிறது. புனிதப்படுத்தப்பட்ட உறுப்பினர்கள் வகுப்புவாதமாக வாழ்கிறார்கள் மற்றும் வறுமை, கற்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றின் உறுதிமொழிகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். பெண்கள் மடாலயத்தில் கன்னியாஸ்திரிகளாக வாழலாம் அல்லது பள்ளிகள், மருத்துவமனைகள் மற்றும் சமூக அமைப்புகளில் பணிபுரியும் அப்போஸ்தல சகோதரிகளாக இருக்கலாம். இந்த உத்தரவில் சாதாரண உறுப்பினர்களும் உள்ளனர்.

ஃபிரான்சிஸ்கன்

1209 இல் பிரான்சிஸ் ஆஃப் அசிசியால் நிறுவப்பட்டது, பிரான்சிஸ்கன்கள் மூன்று ஆர்டர்களை உள்ளடக்கியுள்ளனர்: ஃப்ரையர்ஸ் மைனர்; ஏழை கிளேர்ஸ், அல்லது கன்னியாஸ்திரிகள்; மற்றும் பாமர மக்களின் மூன்றாவது வரிசை. பிரியர்கள் மேலும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்ஃபிரியர்ஸ் மைனர் கன்வென்ச்சுவல் மற்றும் ஃப்ரையர்ஸ் மைனர் கபுச்சின். கன்வென்ச்சுவல் கிளைக்கு சில சொத்துக்கள் (மடங்கள், தேவாலயங்கள், பள்ளிகள்) உள்ளன, அதே நேரத்தில் கபுச்சின்கள் பிரான்சிஸின் ஆட்சியை நெருக்கமாகப் பின்பற்றுகிறார்கள். இந்த உத்தரவில் பழுப்பு நிற ஆடைகளை அணியும் பாதிரியார்கள், சகோதரர்கள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் உள்ளனர்.

Norbertine

Premonstratensians என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த ஒழுங்கு 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மேற்கு ஐரோப்பாவில் நார்பர்ட்டால் நிறுவப்பட்டது. இதில் கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள், சகோதர சகோதரிகள் உள்ளனர். அவர்கள் வறுமை, பிரம்மச்சரியம் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றைக் கூறுகின்றனர் மற்றும் அவர்களின் சமூகத்தில் சிந்தனை மற்றும் வெளி உலகில் வேலை செய்வதற்கு இடையில் தங்கள் நேரத்தைப் பிரித்துக் கொள்கிறார்கள்.

ஆதாரங்கள்:

• augustinians.net
• basiliansisters.org
• newadvent.org
• orcarm.org
• chartreux.org
• osb.org
• domlife.org
• newadvent.org
• premontre.org.