মুখ্য ধৰ্মত সন্ন্যাসী আৰু ননসকলৰ মঠ

মুখ্য ধৰ্মত সন্ন্যাসী আৰু ননসকলৰ মঠ
Judy Hall

মঠৰ অৰ্ডাৰ হৈছে এনে পুৰুষ বা মহিলাৰ গোট যিয়ে নিজকে ঈশ্বৰৰ ওচৰত উৎসৰ্গা কৰে আৰু কোনো বিচ্ছিন্ন সম্প্ৰদায়ত বা অকলে বাস কৰে। সাধাৰণতে সন্ন্যাসী আৰু ক্লষ্টাৰড ননসকলে সাধাৰণ কাপোৰ বা চোলা পিন্ধি তপস্বী জীৱনশৈলী পালন কৰে, সাধাৰণ খাদ্য খায়, দিনটোত কেইবাবাৰো প্ৰাৰ্থনা আৰু ধ্যান কৰে আৰু বৈবাহিকতা, দৰিদ্ৰতা আৰু আজ্ঞাবহতাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰে।

সন্ন্যাসীসকলক দুটা ভাগত ভাগ কৰা হয়, ইৰেমিটিক, যিসকল অকলশৰীয়া সন্ন্যাসী আৰু চেনোবিটিক, যিসকল সম্প্ৰদায়ত একেলগে থাকে।

তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ শতিকাৰ মিচৰত সন্ন্যাসী দুবিধ আছিল: এংকোৰাইট, যি মৰুভূমিলৈ গৈ এটা ঠাইত থাকে আৰু সন্ন্যাসী যি অকলশৰীয়া হৈ থাকে কিন্তু ইফালে সিফালে ঘূৰি ফুৰিছিল।

সন্ন্যাসীসকলে প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে একত্ৰিত হৈছিল, যাৰ ফলত অৱশেষত মঠ প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল, য'ত সন্ন্যাসীৰ এটা দল একেলগে থাকিব। প্ৰথম নিয়ম বা সন্ন্যাসীসকলৰ বাবে নিৰ্দেশনাৰ এটা গোট উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ আদিম গীৰ্জাৰ বিচপ হিপ্পোৰ অগাষ্টিনে (৩৫৪-৪৩০ খ্ৰীষ্টাব্দ) লিখিছিল।

আন নিয়ম অনুসৰণ কৰা হয়, যিবোৰ লিখিছিল চিজাৰিয়াৰ বেচিল (৩৩০-৩৭৯), নাৰ্ছিয়াৰ বেনেডিক্ট (৪৮০-৫৪৩), আৰু আচিচিৰ ফ্ৰান্সিছ (১১৮১-১২২৬)। তুলসীক পূব অৰ্থডক্স মঠৰ প্ৰতিষ্ঠাপক, বেনেডিক্টক পশ্চিমীয়া মঠৰ প্ৰতিষ্ঠাপক বুলি গণ্য কৰা হয়।

এটা মঠত সাধাৰণতে এজন এবট থাকে, আৰামীয় শব্দ " abba ," বা পিতৃ, যি সংস্থাটোৰ আধ্যাত্মিক নেতা; এজন প্ৰিয়ৰ, যি দ্বিতীয় কমাণ্ড; আৰু ডীন, যিসকলে প্ৰত্যেকেই দহজনৰ তত্বাৱধান কৰেসন্ন্যাসীসকল।

তলত দিয়া হৈছে প্ৰধান মঠৰ ক্ৰম, যাৰ প্ৰত্যেকৰে কেইবা ডজন উপ-ক্ৰম থাকিব পাৰে:

অগাষ্টিনিয়ান

১২৪৪ চনত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা এই ক্ৰমটোৱে অগাস্টিনৰ নিয়ম অনুসৰণ কৰে। মাৰ্টিন লুথাৰ এজন অগাস্টিনিয়ান আছিল যদিও এজন ফ্ৰাইয়াৰ আছিল, সন্ন্যাসী নাছিল। বাহিৰৰ জগতখনত ফ্ৰাইয়াৰসকলৰ পশুপালনৰ কৰ্তব্য থাকে; সন্ন্যাসীসকলক এটা মঠত বন্ধ কৰি ৰখা হয়। অগাস্টিনিয়ানসকলে ক'লা পোছাক পিন্ধে, যিয়ে পৃথিৱীৰ বাবে মৃত্যুৰ প্ৰতীক আৰু পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়কে (নন) অন্তৰ্ভুক্ত কৰে।

বেচিলিয়ান

৩৫৬ চনত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা এই সন্ন্যাসী আৰু সন্ন্যাসীসকলে বেচিল দ্য গ্ৰেটৰ নিয়ম অনুসৰণ কৰে। এই ক্ৰমটো মূলতঃ পূব অৰ্থডক্স। ননসকলে স্কুল, চিকিৎসালয় আৰু দাতব্য সংস্থাত কাম কৰে।

বেনেডিক্টাইন

বেনেডিক্টে প্ৰায় ৫৪০ চনত ইটালীত মণ্টে কেচিনোৰ মঠ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যদিও কাৰিকৰীভাৱে তেওঁ পৃথক অৰ্ডাৰ আৰম্ভ কৰা নাছিল। বেনেডিক্টাইন শাসন অনুসৰণ কৰা মঠসমূহ ইংলেণ্ডলৈ বিয়পি পৰিছিল, ইউৰোপৰ বহু অংশলৈ, তাৰ পিছত উত্তৰ আৰু দক্ষিণ আমেৰিকালৈ। বেনেডিক্টিনসকলৰ ভিতৰত ননসকলো অন্তৰ্ভুক্ত। এই অৰ্ডাৰটো শিক্ষা আৰু মিছনেৰী কামৰ লগত জড়িত।

কাৰ্মেলাইট

১২৪৭ চনত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা কাৰ্মেলাইটসকলৰ ভিতৰত ফ্ৰাইয়াৰ, নন আৰু সাধাৰণ লোক অন্তৰ্ভুক্ত। তেওঁলোকে এলবাৰ্ট এভোগাড্ৰ’ৰ নিয়ম মানি চলে, য’ত দিনটোৰ বেছিভাগ সময় দৰিদ্ৰতা, সতীত্ব, আজ্ঞাবহতা, হাতৰ শ্ৰম আৰু মৌনতা আদি অন্তৰ্ভুক্ত। কাৰ্মেলাইটসকলে চিন্তা আৰু ধ্যান অভ্যাস কৰে। বিখ্যাত কাৰ্মেলাইটসকলৰ ভিতৰত ক্ৰছৰ জন, এভিলাৰ টেৰেছা আৰু লিচিয়ছৰ থেৰেছা আদি ৰহস্যবাদীসকল অন্যতম।

কাৰ্থুছিয়ান

এটা এৰেমিটিকেল ক্ৰম১০৮৪ চনত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা এই গোটটো তিনিখন মহাদেশৰ ২৪টা ঘৰৰে গঠিত, যিবোৰ চিন্তাৰ বাবে উৎসৰ্গিত। দৈনিক গণ আৰু দেওবাৰৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ বাহিৰে তেওঁলোকৰ বেছিভাগ সময় তেওঁলোকৰ কোঠাত (কোষ) কটায়। বছৰত এবাৰ বা দুবাৰ পৰিয়াল বা আত্মীয়ৰ মাজতহে ভ্ৰমণ কৰা হয়। প্ৰতিটো ঘৰ আত্মনিৰ্ভৰশীল যদিও ফ্ৰান্সত নিৰ্মিত চাৰ্ট্ৰ’জ নামৰ বনৌষধি ভিত্তিক সেউজীয়া লিকুৰৰ বিক্ৰীয়ে এই অৰ্ডাৰৰ বিত্তীয় সাহায্যত সহায় কৰে।

See_also: মুছলমানক ধূমপান কৰিবলৈ দিয়া হৈছে নেকি? ইছলামিক ফতোৱা দৃষ্টিভংগী

চিষ্টাৰচিয়ান

ক্লেয়াৰভক্সৰ বাৰ্নাৰ্ডে (1090-1153) প্ৰতিষ্ঠা কৰা এই ক্ৰমৰ দুটা শাখা আছে, চিষ্টাৰচিয়ানছ অৱ দ্য কমন অবজাৰ্ভেন্স আৰু চিষ্টাৰচিয়ানছ অৱ দ্য ষ্ট্ৰিক্ট অবজাৰ্ভেন্স (ট্ৰেপিষ্ট)। বেনেডিক্টৰ শাসন মানি চলি কঠোৰ পালনৰ ঘৰবোৰে মাংসৰ পৰা বিৰত থাকে আৰু মৌনতাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰে। ২০ শতিকাৰ ট্ৰেপিষ্ট সন্ন্যাসী থমাছ মাৰ্টন আৰু থমাছ কিটিং কেথলিক সাধাৰণ লোকসকলৰ মাজত চিন্তাশীল প্ৰাৰ্থনাৰ পুনৰ্জন্মৰ বাবে বহুলাংশে দায়ী আছিল।

ডমিনিকান

ডমিনিকে প্ৰায় ১২০৬ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা এই কেথলিক "অৰ্ডাৰ অৱ প্ৰেচাৰ্ছ" অগাস্টিনৰ শাসন অনুসৰণ কৰে। পবিত্ৰ সদস্যসকলে সাম্প্ৰদায়িকভাৱে জীয়াই থাকে আৰু দৰিদ্ৰতা, সতীত্ব আৰু আজ্ঞাকাৰীতাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰে। মহিলাসকলে হয়তো মঠত নন হিচাপে বন্ধ হৈ থাকিব পাৰে বা স্কুল, চিকিৎসালয় আৰু সামাজিক পৰিৱেশত কাম কৰা এপষ্টোলিক ভগ্নী হ'ব পাৰে। এই অৰ্ডাৰত লেই সদস্যও আছে।

See_also: বাইবেলৰ ঐতিহাসিক কিতাপসমূহে ইজৰাইলৰ ইতিহাসক সামৰি লৈছে

ফ্ৰান্সিস্কান

প্ৰায় ১২০৯ চনত আছিছিৰ ফ্ৰান্সিছে প্ৰতিষ্ঠা কৰা ফ্ৰান্সিস্কানসকলৰ তিনিটা অৰ্ডাৰ অন্তৰ্ভুক্ত: ফ্ৰাইয়াৰ্ছ মাইনৰ; দুখীয়া ক্লেয়াৰছ, বা নন; আৰু তৃতীয় ক্ৰমৰ সাধাৰণ মানুহ। ফ্ৰাইয়াৰসকল আৰু অধিক বিভক্তফ্ৰাইয়াৰ্ছ মাইনাৰ্ছ কনভেনচুৱেল আৰু ফ্ৰাইয়াৰ্ছ মাইনাৰ্ছ কেপুচিনলৈ। কনভেনচুৱেল শাখাৰ কিছুমান সম্পত্তি (মঠ, গীৰ্জা, বিদ্যালয়)ৰ মালিক, আনহাতে কেপুচিনসকলে ফ্ৰান্সিছৰ শাসন নিবিড়ভাৱে অনুসৰণ কৰে। এই অৰ্ডাৰত বাদামী ৰঙৰ চোলা পিন্ধা পুৰোহিত, ভাতৃ আৰু সন্ন্যাসীসকলো অন্তৰ্ভুক্ত।

নৰ্বাৰ্টাইন

প্ৰিমনষ্ট্ৰেটেন্সিয়ান নামেৰেও জনাজাত এই ক্ৰমটো নৰ্বাৰ্টে দ্বাদশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে পশ্চিম ইউৰোপত প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। ইয়াত কেথলিক পুৰোহিত, ভাই-ভনীসকলো অন্তৰ্ভুক্ত। তেওঁলোকে দৰিদ্ৰতা, বৈবাহিকতা আৰু আজ্ঞাবহতা স্বীকাৰ কৰে আৰু নিজৰ সময়খিনি নিজৰ সমাজত চিন্তা-চৰ্চা আৰু বাহিৰৰ জগতত কাম কৰাৰ মাজত ভাগ কৰে।

উৎস:

  • augustinians.net
  • basiliansisters.org
  • newadvent.org
  • orcarm.org
  • chartreux.org
  • osb.org
  • domlife.org
  • newadvent.org
  • premontre.org.
এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Zavada, Jack. "মনাষ্টিক অৰ্ডাৰছ অৱ মংকছ এণ্ড ননছ ইন মেজৰ ৰিলিজিয়নছ।" ধৰ্ম শিকিব, ৬ ডিচেম্বৰ, ২০২১, learnreligions.com/monastic-orders-of-monks-and-nuns-700047। জাভাডা, জেক। (২০২১, ৬ ডিচেম্বৰ)। মুখ্য ধৰ্মত সন্ন্যাসী আৰু ননসকলৰ মঠ। //www.learnreligions.com/monastic-orders-of-monks-and-nuns-700047 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে জাভাডা, জেক। "মনাষ্টিক অৰ্ডাৰছ অৱ মংকছ এণ্ড ননছ ইন মেজৰ ৰিলিজিয়নছ।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/monastic-orders-of-monks-and-nuns-700047 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।