Tăng Ni các Tôn Giáo Lớn

Tăng Ni các Tôn Giáo Lớn
Judy Hall

Các dòng tu là những nhóm nam nữ dâng mình cho Chúa và sống trong một cộng đồng biệt lập hoặc một mình. Thông thường, các tu sĩ và nữ tu ẩn tu thực hành lối sống khổ hạnh, mặc thường phục hoặc áo cà sa, ăn thức ăn đơn giản, cầu nguyện và thiền định nhiều lần trong ngày, đồng thời thề độc thân, nghèo khó và vâng lời.

Xem thêm: Ai là Chúa Brahma, vị thần sáng tạo trong Ấn Độ giáo

Các nhà sư được chia thành hai loại, tu sĩ xuất gia, là những ẩn sĩ cô độc, và tu sĩ ẩn tu, những người sống cùng nhau trong cộng đồng.

Ở Ai Cập thế kỷ thứ ba và thứ tư, các ẩn sĩ có hai loại: những người neo đậu, những người đi vào sa mạc và ở lại một nơi, và những ẩn sĩ vẫn cô độc nhưng lang thang khắp nơi.

Các ẩn sĩ sẽ tụ tập lại với nhau để cầu nguyện, điều này cuối cùng dẫn đến việc thành lập các tu viện, nơi một nhóm tu sĩ sẽ sống cùng nhau. Một trong những quy tắc đầu tiên, hoặc bộ hướng dẫn dành cho các tu sĩ, được viết bởi Augustine of Hippo (354-430 sau Công nguyên), một giám mục của nhà thờ sơ khai ở Bắc Phi.

Các quy tắc khác theo sau, được viết bởi Basil of Caesarea (330-379), Benedict of Nursia (480-543), và Francis of Assisi (1181-1226). Basil được coi là người sáng lập tu viện Chính thống giáo Đông phương, Benedict là người sáng lập tu viện phương Tây.

Xem thêm: Nhiệm vụ tâm linh của George Harrison trong Ấn Độ giáo

Một tu viện thường có một tu viện trưởng, từ tiếng Aramaic " abba ," hoặc người cha, là người lãnh đạo tinh thần của tổ chức; một cấp trên, người chỉ huy thứ hai; và trưởng khoa, mỗi người giám sát mườiCác nhà sư.

Sau đây là các dòng tu chính, mỗi dòng có thể có hàng chục dòng phụ:

Dòng Augustinô

Được thành lập năm 1244, dòng này tuân theo Quy tắc của Augustine. Martin Luther là một người Augustinô nhưng là một tu sĩ, không phải là một tu sĩ. Các anh em có nhiệm vụ mục vụ ở thế giới bên ngoài; các nhà sư được ẩn náu trong một tu viện. Người Augustinô mặc áo choàng đen, tượng trưng cho cái chết đối với thế giới, và bao gồm cả nam và nữ (nữ tu).

Basilian

Được thành lập vào năm 356, những tu sĩ và nữ tu này tuân theo Quy tắc của Basil Đại đế. Trật tự này chủ yếu là Chính thống giáo Đông phương. Các nữ tu làm việc trong trường học, bệnh viện và các tổ chức từ thiện.

Benedictine

Benedictine thành lập tu viện Monte Cassino ở Ý vào khoảng năm 540, mặc dù về mặt kỹ thuật, ông không bắt đầu một trật tự riêng biệt. Các tu viện theo Quy tắc Benedictine lan sang Anh, phần lớn Châu Âu, sau đó đến Bắc và Nam Mỹ. Benedictines cũng bao gồm các nữ tu. Dòng có liên quan đến giáo dục và công việc truyền giáo.

Dòng Cát Minh

Được thành lập vào năm 1247, Dòng Cát Minh bao gồm các tu sĩ, nữ tu và giáo dân. Họ tuân theo quy tắc của Albert Avogadro, bao gồm khó nghèo, khiết tịnh, vâng lời, lao động chân tay và im lặng trong phần lớn thời gian trong ngày. Dòng Cát Minh thực hành chiêm niệm và thiền định. Những người Cát Minh nổi tiếng bao gồm các nhà thần bí John of the Cross, Teresa of Avila, và Therese of Lisieux.

Carthusian

Mệnh lệnh khẩn cấpđược thành lập vào năm 1084, nhóm này bao gồm 24 nhà trên ba lục địa, dành riêng cho việc chiêm niệm. Ngoại trừ thánh lễ hàng ngày và bữa ăn Chủ nhật, phần lớn thời gian của họ được dành trong phòng (phòng giam) của họ. Các chuyến thăm được giới hạn cho gia đình hoặc người thân một hoặc hai lần một năm. Mỗi ngôi nhà đều tự túc, nhưng việc bán một loại rượu mùi xanh làm từ thảo mộc có tên là Chartreuse, sản xuất tại Pháp, giúp tài trợ cho đơn đặt hàng.

Xitô

Được thành lập bởi Bernard of Clairvaux (1090-1153), dòng này có hai chi nhánh, Xitô tuân thủ thông thường và Xitô tuân thủ nghiêm ngặt (Trappist). Theo quy tắc của Benedict, các nhà tuân thủ nghiêm ngặt kiêng thịt và thề im lặng. Các tu sĩ Trappist thế kỷ 20 Thomas Merton và Thomas Keating chịu trách nhiệm chính cho sự hồi sinh của việc cầu nguyện chiêm niệm nơi giáo dân Công giáo.

Dòng Đa Minh

"Dòng những người thuyết giảng" Công giáo này do Đaminh thành lập khoảng năm 1206 theo quy tắc của Augustine. Các thành viên thánh hiến sống cộng đoàn và khấn khó nghèo, khiết tịnh và vâng phục. Phụ nữ có thể sống trong tu viện với tư cách là nữ tu hoặc có thể là nữ tu tông đồ làm việc trong trường học, bệnh viện và các cơ sở xã hội. Dòng cũng có các thành viên giáo dân.

Dòng Phanxicô

Được thành lập bởi Thánh Phanxicô Assisi khoảng năm 1209, Dòng Phan sinh bao gồm ba dòng: Anh em Hèn mọn; Clares tội nghiệp, hay các nữ tu; và một trật tự thứ ba của giáo dân. Anh em lại bị chia rẽthành Anh Em Hèn Mọn Tu Viện và Anh Em Hèn Mọn Capuchin. Chi nhánh Tu viện sở hữu một số tài sản (tu viện, nhà thờ, trường học), trong khi Capuchin tuân theo chặt chẽ quy tắc của Francis. Dòng bao gồm các linh mục, tu sĩ và nữ tu mặc áo choàng nâu.

Norbertine

Còn được gọi là Premonstratensians, bộ này được thành lập bởi Norbert vào đầu thế kỷ 12 ở Tây Âu. Nó bao gồm các linh mục, anh chị em Công giáo. Họ tuyên bố nghèo khó, độc thân, vâng lời và phân chia thời gian giữa việc suy ngẫm trong cộng đồng của họ và làm việc ở thế giới bên ngoài.

Nguồn:

  • augustinians.net
  • basiliansisters.org
  • newadvent.org
  • orcarm.org
  • chartreux.org
  • osb.org
  • domlife.org
  • newadvent.org
  • premontre.org.
Định dạng trích dẫn bài viết này Trích dẫn của bạn Zavada, Jack. “Tu viện Tăng Ni trong các Tôn giáo lớn.” Tìm hiểu Tôn giáo, ngày 6 tháng 12 năm 2021, learnreligions.com/monastic-orders-of-monks-and-nuns-700047. Zavada, Jack. (2021, ngày 6 tháng 12). Tăng Ni các Tôn Giáo Lớn. Lấy từ //www.learnreligions.com/monastic-orders-of-monks-and-nuns-700047 Zavada, Jack. “Tu viện Tăng Ni trong các Tôn giáo lớn.” Tìm hiểu Tôn giáo. //www.learnreligions.com/monastic-orders-of-monks-and-nuns-700047 (truy cập ngày 25 tháng 5 năm 2023). sao chép trích dẫn



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall là một tác giả, giáo viên và chuyên gia pha lê nổi tiếng quốc tế, người đã viết hơn 40 cuốn sách về các chủ đề từ chữa bệnh bằng tâm linh đến siêu hình học. Với sự nghiệp kéo dài hơn 40 năm, Judy đã truyền cảm hứng cho vô số cá nhân kết nối với bản thể tâm linh của họ và khai thác sức mạnh của các tinh thể chữa bệnh.Công việc của Judy được thể hiện qua kiến ​​thức sâu rộng của cô ấy về các lĩnh vực tâm linh và bí truyền khác nhau, bao gồm chiêm tinh học, tarot và các phương thức chữa bệnh khác nhau. Cách tiếp cận tâm linh độc đáo của cô kết hợp trí tuệ cổ xưa với khoa học hiện đại, cung cấp cho độc giả những công cụ thiết thực để đạt được sự cân bằng và hài hòa hơn trong cuộc sống của họ.Khi cô ấy không viết lách hay giảng dạy, người ta có thể thấy Judy đang đi khắp thế giới để tìm kiếm những hiểu biết và trải nghiệm mới. Niềm đam mê khám phá và học tập suốt đời của cô ấy thể hiện rõ trong công việc của cô ấy, điều này tiếp tục truyền cảm hứng và trao quyền cho những người tìm kiếm tâm linh trên toàn cầu.