Ai là Chúa Brahma, vị thần sáng tạo trong Ấn Độ giáo

Ấn Độ giáo coi toàn bộ sự sáng tạo và hoạt động vũ trụ của nó là công việc của ba lực lượng cơ bản được tượng trưng bởi ba vị thần, tạo thành Chúa Ba Ngôi của Ấn Độ giáo hay 'Trimurti': Brahma - đấng sáng tạo, Vishnu - đấng duy trì và Shiva - đấng hủy diệt.

Brahma, Đấng sáng tạo

Brahma là đấng sáng tạo ra vũ trụ và muôn loài, như được mô tả trong vũ trụ học của Ấn Độ giáo. Kinh Veda, kinh cổ nhất và linh thiêng nhất của Ấn Độ giáo, được cho là của thần Brahma, và do đó thần Brahma được coi là cha đẻ của pháp. Không nên nhầm lẫn anh ta với Brahman, một thuật ngữ chung cho Đấng tối cao hoặc Chúa toàn năng. Mặc dù Brahma là một trong Chúa Ba Ngôi, nhưng sự nổi tiếng của anh ta không sánh được với Vishnu và Shiva. Brahma được tìm thấy tồn tại trong kinh sách nhiều hơn là trong nhà và đền thờ. Trên thực tế, thật khó để tìm thấy một ngôi đền dành riêng cho thần Brahma. Một ngôi đền như vậy nằm ở Pushkar ở Rajasthan.

Sự ra đời của Brahma

Theo Puranas , Brahma là con trai của Thượng đế và thường được gọi là Prajapati. ​ Shatapatha Brahman nói rằng Brahma được sinh ra từ đấng tối cao Brahman và năng lượng nữ được gọi là Maya. Với mong muốn tạo ra vũ trụ, Brahman trước tiên đã tạo ra nước, trong đó anh ta đặt hạt giống của mình. Hạt giống này biến thành một quả trứng vàng, từ đó thần Brahma xuất hiện. Vì lý do này, Brahma còn được gọi là ‘Hiranyagarbha’. theo một người khácTheo truyền thuyết, thần Brahma tự sinh ra từ bông hoa sen mọc từ rốn của thần Vishnu.

Để giúp ông tạo ra vũ trụ, Brahma đã sinh ra 11 tổ tiên của loài người được gọi là 'Prajapatis' và bảy nhà hiền triết vĩ đại hay 'Saptarishi'. Những đứa trẻ hay những đứa con tinh thần của Brahma, được sinh ra từ tâm trí chứ không phải thể xác, được gọi là 'Manasputras'.

Biểu tượng của thần Brahma trong Ấn Độ giáo

Trong đền thờ thần của Ấn Độ giáo, thần Brahma thường được tượng trưng là có bốn đầu, bốn cánh tay và làn da đỏ. Không giống như tất cả các vị thần Hindu khác, Brahma không mang vũ khí trong tay. Anh ấy cầm một cái bình đựng nước, một cái thìa, một cuốn sách cầu nguyện hoặc kinh Vệ đà, một chuỗi tràng hạt và đôi khi là một bông sen. Anh ta ngồi trên hoa sen trong tư thế hoa sen và di chuyển trên một con thiên nga trắng, sở hữu khả năng kỳ diệu là tách sữa ra khỏi hỗn hợp nước và sữa. Thần Brahma thường được miêu tả là có bộ râu dài và bạc trắng, mỗi đầu của ngài đọc thuộc lòng bốn kinh Veda.

Brahma, Vũ trụ, Thời gian và Kỷ nguyên

Brahma chủ trì 'Brahmaloka', một vũ trụ chứa đựng tất cả vẻ huy hoàng của trái đất và tất cả các thế giới khác. Trong vũ trụ học của đạo Hindu, vũ trụ tồn tại trong một ngày duy nhất được gọi là 'Brahmakalpa'. Ngày này tương đương với bốn tỷ năm trái đất, vào cuối năm đó toàn bộ vũ trụ sẽ bị giải thể. Quá trình này được gọi là 'pralaya', lặp đi lặp lại trong 100 năm như vậy, một khoảng thời gian đại diện chotuổi thọ của Phạm thiên. Sau "cái chết" của Brahma, cần 100 năm nữa trôi qua cho đến khi ông được tái sinh và toàn bộ quá trình sáng tạo bắt đầu lại.

Linga Purana , mô tả các tính toán rõ ràng về các chu kỳ khác nhau, cho thấy rằng cuộc đời của Brahma được chia thành một nghìn chu kỳ hay ‘Maha Yugas’.

Brahma trong Văn học Mỹ

Ralph Waldo Emerson (1803-1882) đã viết một bài thơ tên là "Brahma" được đăng trên Atlantic năm 1857, thể hiện nhiều ý tưởng từ việc đọc kinh điển và triết học Hindu của Emerson. Ông giải thích Brahma là "thực tại không thay đổi" trái ngược với Maya, "thế giới xuất hiện hư ảo, thay đổi." Arthur Christy (1899 – 1946), tác giả và nhà phê bình người Mỹ, cho biết Brahma là vô hạn, thanh thản, vô hình, bất diệt, bất biến, vô hình, duy nhất và vĩnh cửu.