ആരാണ് ബ്രഹ്മാവ്, ഹിന്ദുമതത്തിലെ സൃഷ്ടിയുടെ ദൈവം

ഹിന്ദുമതം മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയെയും അതിന്റെ പ്രാപഞ്ചിക പ്രവർത്തനത്തെയും മൂന്ന് ദൈവങ്ങളാൽ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന മൂന്ന് അടിസ്ഥാന ശക്തികളുടെ പ്രവർത്തനമായി കാണുന്നു, അത് ഹിന്ദു ത്രിത്വം അല്ലെങ്കിൽ 'ത്രിമൂർത്തികൾ' ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: ബ്രഹ്മാവ് - സ്രഷ്ടാവ്, വിഷ്ണു - പരിപാലിക്കുന്നവൻ, ശിവൻ - നശിപ്പിക്കുന്നവൻ.

ബ്രഹ്മാവ്, സ്രഷ്ടാവ്

ബ്രഹ്മാവ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവാണ്, ഹിന്ദു പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹൈന്ദവ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതും വിശുദ്ധവുമായ വേദങ്ങൾ ബ്രഹ്മാവിന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ബ്രഹ്മാവിനെ ധർമ്മത്തിന്റെ പിതാവായി കണക്കാക്കുന്നു. പരമാത്മാവ് അല്ലെങ്കിൽ സർവ്വശക്തനായ ദൈവം എന്നതിന്റെ പൊതുവായ പദമായ ബ്രഹ്മവുമായി അവൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകരുത്. ബ്രഹ്മാവ് ത്രിമൂർത്തികളിൽ ഒരാളാണെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനപ്രീതി വിഷ്ണുവിനും ശിവനും തുല്യമല്ല. വീടുകളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഉള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ബ്രഹ്മാവ് ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തണം. വാസ്തവത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രം കണ്ടെത്തുക പ്രയാസമാണ്. രാജസ്ഥാനിലെ പുഷ്കറിലാണ് അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

ബ്രഹ്മാവിന്റെ ജനനം

പുരാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ബ്രഹ്മാവ് ദൈവത്തിന്റെ പുത്രനാണ്, പലപ്പോഴും പ്രജാപതി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ശതപഥ ബ്രാഹ്മണം പറയുന്നത് ബ്രഹ്മാവ് പരമാത്മാവായ ബ്രഹ്മത്തിൽ നിന്നും മായ എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ത്രീശക്തിയിൽ നിന്നുമാണ് ജനിച്ചതെന്ന്. പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ബ്രഹ്മൻ ആദ്യം ജലത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ തന്റെ വിത്ത് സ്ഥാപിച്ചു. ഈ വിത്ത് ഒരു സ്വർണ്ണ മുട്ടയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, അതിൽ നിന്ന് ബ്രഹ്മാവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇക്കാരണത്താൽ ബ്രഹ്മാവ് 'ഹിരണ്യഗർഭ' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. മറ്റൊന്ന് അനുസരിച്ച്ഐതിഹ്യം, വിഷ്ണുവിന്റെ നാഭിയിൽ നിന്ന് വളർന്ന ഒരു താമരയിൽ നിന്നാണ് ബ്രഹ്മാവ് സ്വയം ജനിച്ചത്.

പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിക്കാൻ അവനെ സഹായിക്കുന്നതിനായി, ബ്രഹ്മാവ് 'പ്രജാപതികൾ' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യരാശിയുടെ 11 പൂർവ്വപിതാക്കന്മാരെയും സപ്തഋഷികൾ അല്ലെങ്കിൽ സപ്തഋഷികളെയും ജന്മം നൽകി. ശരീരത്തേക്കാൾ മനസ്സിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ മക്കളെ അല്ലെങ്കിൽ മനഃപുത്രന്മാരെ 'മനസ്പുത്രർ' എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഹിന്ദുമതത്തിലെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പ്രതീകം

ഹിന്ദു ദേവാലയത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവിനെ സാധാരണയായി നാല് തലകളും നാല് കൈകളും ചുവന്ന ചർമ്മവും ഉള്ളതായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മറ്റെല്ലാ ഹിന്ദു ദൈവങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ കൈകളിൽ ആയുധമൊന്നും വഹിക്കുന്നില്ല. അവൻ ഒരു ജലപാത്രം, ഒരു സ്പൂൺ, പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകം അല്ലെങ്കിൽ വേദങ്ങൾ, ജപമാല, ചിലപ്പോൾ ഒരു താമര എന്നിവ കൈവശം വയ്ക്കുന്നു. അവൻ താമരയുടെ പോസിൽ ഒരു താമരയിൽ ഇരുന്നു വെളുത്ത ഹംസത്തിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു, വെള്ളത്തിന്റെയും പാലിന്റെയും മിശ്രിതത്തിൽ നിന്ന് പാലിനെ വേർതിരിക്കുന്നതിനുള്ള മാന്ത്രിക കഴിവുണ്ട്. ബ്രഹ്മാവിനെ പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് നീളമുള്ളതും വെളുത്തതുമായ താടിയുള്ളവയാണ്, അവന്റെ ഓരോ തലയും നാല് വേദങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യുന്നു.

ബ്രഹ്മാവ്, പ്രപഞ്ചം, സമയം, യുഗം

ബ്രഹ്മാവ് 'ബ്രഹ്മലോക'ത്തിന്റെ അധിപനാണ്, ഭൂമിയുടെയും മറ്റെല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും എല്ലാ മഹത്വങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പ്രപഞ്ചം. ഹിന്ദു പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രത്തിൽ, പ്രപഞ്ചം നിലനിൽക്കുന്നത് 'ബ്രഹ്മകൽപ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ദിവസമാണ്. ഈ ദിവസം നാല് ബില്യൺ ഭൗമവർഷങ്ങൾക്ക് തുല്യമാണ്, അതിന്റെ അവസാനം പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ അലിഞ്ഞുചേരുന്നു. ഈ പ്രക്രിയയെ 'പ്രളയ' എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് അത്തരം 100 വർഷത്തേക്ക് ആവർത്തിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു കാലഘട്ടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുബ്രഹ്മാവിന്റെ ആയുസ്സ്. ബ്രഹ്മാവിന്റെ "മരണത്തിന്" ശേഷം, അവൻ പുനർജനിക്കുകയും മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയും പുതുതായി ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ അവന്റെ 100 വർഷം കൂടി കടന്നുപോകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. വ്യത്യസ്ത ചക്രങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ നിർവചിക്കുന്ന

ലിംഗപുരാണം , ബ്രഹ്മാവിന്റെ ജീവിതം ആയിരം ചക്രങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ 'മഹായുഗങ്ങൾ' ആയി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അമേരിക്കൻ സാഹിത്യത്തിലെ ബ്രഹ്മ

റാൽഫ് വാൾഡോ എമേഴ്‌സൺ (1803-1882) "ബ്രഹ്മ" എന്ന പേരിൽ ഒരു കവിത എഴുതി, അത് 1857-ൽ അറ്റ്ലാന്റിക് ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് നിരവധി ആശയങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. എമേഴ്സന്റെ ഹൈന്ദവ ഗ്രന്ഥങ്ങളും തത്ത്വചിന്തയും വായിച്ചതിൽ നിന്ന്. മായയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി "മാറ്റമില്ലാത്ത യാഥാർത്ഥ്യം", "ഭാവത്തിന്റെ മാറുന്ന, മിഥ്യാബോധം" എന്ന് അദ്ദേഹം ബ്രഹ്മത്തെ വ്യാഖ്യാനിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് അനന്തവും, ശാന്തവും, അദൃശ്യവും, നാശമില്ലാത്തതും, മാറ്റമില്ലാത്തതും, രൂപരഹിതവും, ഏകനും, ശാശ്വതവുമാണ്, അമേരിക്കൻ എഴുത്തുകാരനും നിരൂപകനുമായ ആർതർ ക്രിസ്റ്റി (1899 - 1946) പറഞ്ഞു.