ระเบียบสงฆ์ของภิกษุและภิกษุณีในศาสนาสำคัญ

ระเบียบสงฆ์คือกลุ่มชายหรือหญิงที่อุทิศตนเพื่อพระเจ้าและอาศัยอยู่ในชุมชนที่ห่างไกลหรืออยู่ตามลำพัง โดยปกติแล้วพระสงฆ์และแม่ชีในวัดจะปฏิบัติวิถีชีวิตแบบนักพรต สวมเสื้อผ้าหรืออาภรณ์ธรรมดา รับประทานอาหารที่เรียบง่าย สวดมนต์และนั่งสมาธิวันละหลายๆ ครั้ง และปฏิญาณว่าจะประพฤติพรหมจรรย์ ความยากจน และการเชื่อฟังคำสั่งสอน

พระสงฆ์แบ่งออกเป็นสองประเภท คือ ฤาษีผู้สันโดษ และสมณะซึ่งอยู่ร่วมกันเป็นหมู่คณะ

ในอียิปต์ศตวรรษที่สามและสี่ ฤาษีมีสองประเภท: ผู้สมอเรจที่เข้าไปในทะเลทรายและอยู่ในที่แห่งเดียว และฤาษีที่อยู่โดดเดี่ยวแต่เที่ยวเตร่

ฤๅษีจะมารวมตัวกันเพื่ออธิษฐาน ซึ่งในที่สุดนำไปสู่การสร้างอาราม สถานที่ซึ่งหมู่สงฆ์จะอยู่ร่วมกัน หนึ่งในกฎข้อแรก หรือชุดคำสั่งสำหรับพระสงฆ์ เขียนโดยออกัสตินแห่งฮิปโป (ค.ศ. 354-430) บิชอปแห่งคริสตจักรยุคแรกในแอฟริกาเหนือ

กฎอื่นๆ ตามมา เขียนโดย Basil of Caesarea (330-379), Benedict of Nursia (480-543) และ Francis of Assisi (1181-1226) บาซิลถือเป็นผู้ก่อตั้งนิกายอีสเติร์นออร์โธด็อกซ์ เบเนดิกต์เป็นผู้ก่อตั้งลัทธิสงฆ์แบบตะวันตก

อารามมักจะมีเจ้าอาวาส ซึ่งมาจากคำภาษาอราเมอิก " แอบบา " หรือพ่อ ซึ่งเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณขององค์กร ก่อน ซึ่งเป็นรองผู้บังคับบัญชา; และคณบดีซึ่งแต่ละสิบคนดูแลพระสงฆ์.

ต่อไปนี้เป็นคำสั่งสงฆ์ที่สำคัญ ซึ่งแต่ละคำสั่งอาจมีคำสั่งย่อยหลายสิบรายการ:

ออกัสติเนียน

ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1244 คำสั่งนี้เป็นไปตามกฎของออกัสติน Martin Luther เป็นชาวออกัสติเนียนแต่เป็นนักบวช ไม่ใช่พระ นักบวชมีหน้าที่อภิบาลในโลกภายนอก พระสงฆ์อยู่ในวัด ชาวออกัสติเนียนสวมเสื้อคลุมสีดำซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความตายต่อโลกและรวมถึงชายและหญิง (แม่ชี)

บาซิเลียน

ก่อตั้งขึ้นในปี 356 พระและแม่ชีเหล่านี้ปฏิบัติตามกฎของบาซิลมหาราช คำสั่งนี้เป็นออร์โธดอกซ์ตะวันออกเป็นหลัก แม่ชีทำงานในโรงเรียน โรงพยาบาล และองค์กรการกุศล

เบเนดิกติน

เบเนดิกต์ก่อตั้งสำนักสงฆ์มอนเตคาสซิโนในอิตาลีประมาณปี 540 แม้ว่าในทางเทคนิคแล้วเขาไม่ได้เริ่มออกคำสั่งแยกต่างหาก อารามที่ปฏิบัติตามกฎเบเนดิกตินแพร่กระจายไปยังอังกฤษ ยุโรปส่วนใหญ่ จากนั้นไปยังอเมริกาเหนือและใต้ เบเนดิกตินรวมถึงแม่ชีด้วย คำสั่งนี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาและงานเผยแผ่ศาสนา

คาร์เมไลท์

ก่อตั้งในปี ค.ศ. 1247 คาร์เมไลท์มีทั้งนักบวช แม่ชี และฆราวาส พวกเขาปฏิบัติตามกฎของอัลเบิร์ต อาโวกาโดร ซึ่งรวมถึงความยากจน ความบริสุทธิ์ทางเพศ การเชื่อฟัง การใช้แรงงาน และความเงียบเป็นเวลาเกือบทั้งวัน ชาวคาร์เมไลท์ฝึกการไตร่ตรองและการทำสมาธิ คาร์เมไลท์ที่มีชื่อเสียง ได้แก่ นักเวทย์มนตร์จอห์นแห่งไม้กางเขน เทเรซาแห่งอาบีลา และเทเรซาแห่งลิซิเออซ์

Carthusian

คำสั่งที่ไม่แน่นอนกลุ่มนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1084 ประกอบด้วยบ้าน 24 หลังในสามทวีปซึ่งอุทิศให้กับการไตร่ตรอง ยกเว้นพิธีมิสซาประจำวันและอาหารวันอาทิตย์ พวกเขาใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ในห้อง (ห้องขัง) การเยี่ยมจำกัดให้เฉพาะครอบครัวหรือญาติปีละครั้งหรือสองครั้งเท่านั้น บ้านแต่ละหลังสามารถเลี้ยงตัวเองได้ แต่การขายเหล้าเขียวจากสมุนไพรที่เรียกว่า Chartreuse ซึ่งผลิตในฝรั่งเศสจะช่วยจัดหาเงินทุนให้กับการสั่งซื้อ

ซิสเตอร์เชียน

ก่อตั้งโดยแบร์นาร์ดแห่งแคลร์โว (ค.ศ. 1090-1153) คำสั่งนี้มีสองสาขา คือ ซิสเตอร์เชียนแห่งการปฏิบัติทั่วไป และซิสเตอร์เชียนแห่งการปฏิบัติอย่างเคร่งครัด (Trappist) ในการปฏิบัติตามกฎของเบเนดิกต์ การถือศีลอดอย่างเคร่งครัดจะละเว้นจากเนื้อสัตว์และปฏิญาณว่าจะอยู่เงียบๆ โทมัส เมอร์ตันและโธมัส คีตติง พระรูปแทรปปิสต์ในศตวรรษที่ 20 มีส่วนรับผิดชอบอย่างมากในการเกิดใหม่ของการสวดอ้อนวอนครุ่นคิดในหมู่ฆราวาสคาทอลิก

โดมินิกัน

"Order of Preachers" ของคาทอลิกนี้ก่อตั้งโดย Dominic ประมาณปี 1206 เป็นไปตามกฎของออกัสติน สมาชิกที่อุทิศถวายจะใช้ชีวิตร่วมกันและปฏิญาณตนว่าจะมีความยากจน ความบริสุทธิ์ทางเพศ และการเชื่อฟัง ผู้หญิงอาจอาศัยอยู่ในวัดในฐานะแม่ชีหรืออาจเป็นพี่น้องสตรีผู้เผยแพร่ศาสนาที่ทำงานในโรงเรียน โรงพยาบาล และสังคม คำสั่งนี้ยังมีสมาชิกฆราวาส

Franciscan

ก่อตั้งโดย Francis of Assisi ประมาณปี 1209 Franciscans รวมสามคำสั่ง: Friars Minor; แคลร์ผู้น่าสงสาร หรือแม่ชี; และลำดับที่สามของฆราวาส นักบวชถูกแบ่งออกไปอีกเป็น Friars Minor Conventual และ Friars Minor Capuchin สาขาคอนเวนชวลเป็นเจ้าของทรัพย์สินบางส่วน (อาราม โบสถ์ โรงเรียน) ในขณะที่คาปูชินปฏิบัติตามกฎของฟรานซิสอย่างใกล้ชิด คำสั่งนี้รวมถึงนักบวช พี่น้อง และแม่ชีที่สวมเสื้อคลุมสีน้ำตาล

Norbertine

หรือที่เรียกว่า Premonstratensians ระเบียบนี้ก่อตั้งโดย Norbert ในต้นศตวรรษที่ 12 ในยุโรปตะวันตก ซึ่งรวมถึงนักบวชคาทอลิก พี่น้องชายหญิง พวกเขายอมรับความยากจน พรหมจรรย์ และการเชื่อฟัง และแบ่งเวลาระหว่างการครุ่นคิดในชุมชนและทำงานในโลกภายนอก

ที่มา:

• augustinians.net
• basiliansisters.org
• newadvent.org
• orcarm.org
• chartreux.org
• osb.org
• domlife.org
• newadvent.org
• premontre.org.